Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
1 avril 2022 5 01 /04 /avril /2022 08:54
Partager cet article
1 avril 2022 5 01 /04 /avril /2022 07:17

 

 

 

DOGMATISMES MUTUELS

Sur les lectures de "Matérialisme et empiriocriticisme", 

Lénine/Bogdanov, Lyssenko, Lluis-Quintana-Murci*, Carlo Rovelli**...

 

 

Dietzgen et moi...

 

Le dogmatisme de Lyssenko était moins erroné que le dogmatisme initial des généticiens de l’ADN. Les découvertes de l’épigénétique (1) l’ont prouvé. Voir mes articles d’il y a quelques années sur la question (2).

 

Le dogmatisme de Lénine était moins erroné que les « intuitions » de Mach et de Bogdanov. La controverse de Lénine avec Bogdanov est juste, à mon sens. Celle avec Dietzgen est fausse, à mon sens. L’intuition de Dietzgen est la bonne. Voir mes articles sur la question pour poursuivre la voies de cette critique (3).

 

Mon dogmatisme est moins erroné que celui des nouveaux physiciens, certes géniaux et extrêmement savants et documentés, en profondeurs d’apprentissage et de savoir, chercheurs et découvreurs mais se heurtant à l’unité et l’identité contradictoire du continu et du discret, du continu et du quantique.

 

Je me sens tout à fait proche de Dietzgen dans son exposé sur la matérialité de la pensée (3), qui ne met pas du tout en cause le matérialisme dialectique mais au contraire précise le rapport entre la conscience, mouvement particulier de la matière vivante pensante dans le mouvement général du corps humain et de la société et de la nature,  ET l’action humaine idem, l’évolution-transformation-complexification du processus-développement de l’humanisation dans celui de la nature, en relation réciproque, dialectique.

Ceci n’est pas un poisson d’avril, malgré les apparences.

 

Pierre Assante. 01/04/2022 00:13:16.

 

(1) Et les découverte de la microglie, des microbiotes. Mes excuses pour cette mise en vrac de la complexité dont l’essentialité se trouve dans la structure fine non encore élucidée mais dont on approche, en physique comme en biologie.

 

(2) Mes articles : Réalités et structures fines dans  UNE SOUDAINE ET FULGURANTE OUVERTURE À L'ESPÉRANCE. 24.5.2011. Usage du terme mutation, 10.9.2008. Le singulier, 23.9.2014. La philo du prolo N°11, 11.9.206    DIALECTIQUE, génétique, épigénétique,  ACTIVITÉ, corps animal et social 25.10.2019…. Etc…

 

 (3) Mes articles : Dietzgen et Lénine, 22.2.2025. Trace et transmission, 6.4.2017. Temps et travail, 20.4.2014. Pensée et matière, 27.2.2015. Le corps, 2.11.2017….etc…

* Magnifique "Le peuple des humains".

** "Helgoland" dans sa riche réflexion de grand physicien ravive la controverse Lénine/Bogdanov. Mais ne rejoint pas Dietzgen dans l'unité conscience-mouvement de la matière qui répond à mon sens d'une façon plus dialectique à cette controverse; l'unité conscience-mouvement de la matière à ne pas dichotomiser de la reflexion et des choix politiques et phiolosophiques, ce que fait Lénine en un sens, par soucis de réponse immédiate, peut-être pématurée, mais on ne choisit pas les urgences, on les subit.

 

CET ARTICLE POURSUIT CET ESSAI, "LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE" : 

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

 

 

Partager cet article
29 mars 2022 2 29 /03 /mars /2022 07:25

Un recueil de ce type est publié au moins chaque année reunissant des articles du blogueur d'une période. Un rappel sur celui-ci, réuni sur 8 mois de Septembre 2020 à Avril 2021 : 

 

LA REPRODUCTION PAR NOUS-MÊMES DES NORMES QUE NOUS CONTESTONS.

 

AN 2034

 

Pierre Assante

 Articles de Septembre 2020 à Avril  2021

https://pierreassante.fr/dossier/2034_RECUEIL_PRIVE-PUBLIC.pdf

 

SOMMAIRE. PAGES :

2. I. AN 2034. DÉVELOPPEMENT ECONOMIQUE ET DÉVELOPPEMENT ANTHROPONOMIQUE. 3. II. RECUL DU MATÉRIALISME. 4. III. MEA CULPA, Article écrit le 27 mars 2010. 5. IV. DE LA NATION A L’HUMANITE TOUT ENTIERE 6. V. COMMENT LE « PROGRÈS » « PROGRESSE-T-IL » ? ECRIT LE 26 OCTOBRE 2008. 7. VI. EUROPE OU NATIONS ? 8. VII. MESSAGES. 8. VIII. AFFICHAGE A LA MADRAGUE DE MONT REDON. 9. IX. C’EST SIMPLE et c’est DUR À COMPRENDRE. 9. X. JINSISTELHURLUBERLUGLACÉ (X -10- POEMES). 11. XI.DEBATS DU TRAVAIL EN RESEAUX internet ou autres LOCAUX. 12. XII. MISE AU POINT SUR MOINS MAIS MIEUX. 13. XIII. VOLONTA' DI SPIEGARE (volonté d’expliquer). 13. XIV. «  LA SENTIMENTALITÉ EST UNE SUPERSTRUCTURE DE LA BRUTALITÉ ». 15.  XV. PRESENTATION DU RECUEIL « L’INDIFFERENCE » (textes publiés en 2009-2010). 16.  XVI. LA RÉSOLUTION DES CONTRADICTIONS D’UN MOMENT DE CETTE ÉVOLUTION-COMPLEXIFICATION FAIT PARTIE DE LA CROISSANCE DE CETTE ÉVOLUTION-COMPLEXIFICATION. 17.  XVII. RAPPEL. 18.  XVIII.  LA FOI SANS L’ŒUVRE » ET L’ŒUVRE SANS LA CONVICTION. 19.  XIX. TABOU. 20.  XX. CE BLOG S’ÉPUISE PEUT-ÊTRE… 20. XXI. AUX RESPONSABLES MEMBRES DU COLLECTIF FORMATION PCF13. 21. XXII. « 20 THÈSES » 5 FÉVRIER 2020. 22. XXIII. QUE DEVIENT L’ERGOLOGIE DANS LA CRISE SYSTEMIQUE ? 24. XXIV. JEUNESSE ET PROCESSUS GLOBAL LONG. 24. XXV. CRAQUER ? 25. XXVI. ANANKE. 26. XXVII. OBJECTIVITE CONTEXTUELLE. 27. XXVIII. POUSSER LA SOCIÉTÉ MONDIALE VERS UNE VOIE INUTILEMENT TRAGIQUE ET SANS ISSUE ? 28. XXIX. CE « DÉBAT » SUR LE COVID19. 29. XXX. LECTURES POUR UN DEBAT SUR  « DE 1968 AU CMMnIgF * ». 30. XXXI. A LA PLACE D’UN PHILOSOPHE, C’EST UN CHANTEUR QU’ON FAIT VENIR. 31. XXXII. CONFUSION ENTRE RELIGION, POLITIQUE ET ETAT. 32. XXXIII. FAIRE LE POINT. 32XXXIV. 1968. 33. XXXV. 19ème CONGRÈS DU PCF DE 1970. 35. XXXVI. ANTHROPOCENTRISME. 36. XXXVII. CONTRADICTION ENTRE CAPITAL ET DEADHERENCE CONCEPTUELLE. 38. XXXVIII. UNE ORGANISATION DE LA TRANSFORMATION RÉPONDANT AUX BESOINS D’APPRENDRE. 39. XXXIX. IL FAUT QUE CHACUN MOI COMPRIS EN ÉPROUVE LE BESOIN. 40. XL. LA FORCE DES AUTRES. 41. XLI. DOCUMENT ANNEXE, POUR LE PLAISIR. « LES ETATS ET EMPIRES DU SOLEIL ». SAVINIEN CYRANO DE BERGERAC. 42. XLII. ON N'A PAS BESOIN DE SAUVEURS. 42. XLIII. DEUX BRÈVES REMARQUES COMPLÉTANT DES ARTICLES PRÉCÉDENTS. 44. XLIV. L'EMPLOI ET LA COOPERATION MONDIALE. 44. XLV. LE CONTINU ET LE DISCRET LE MICRO ET LE MACRO LE RELATIF ET L’ABSOLU. 45. XLVI. L'ABANDON DU MARXISME OU UN "MARXISME FAIBLE". REPRISE D’UN ARTICLE DU 2 MAI 2011. 46. XLVII. Le CONTINU ET le DISCRET. Suite…. 47. DEUX  ARTICLES DE FIN 2019 : XLVIII.  LE 5 DÉCEMBRE 2019. Cet article a été écrit et mis en ligne le jeudi 28 novembre 2019. et XLIX. TAYLORISME DE DROITE ET TAYLORISME DE GAUCHE. 49. L. L’ÉCONOMIE INTERVIENT EN DERNIÈRE INSTANCE. 50. LI. BLASPHEME. HOMEOSTASIE. 51. LII. SUR  LE MANQUE DE « PRISE EN CHARGE » DE LA DÉMARCHE APST. 53. LIII. UN ÉLÉMENT GLOBAL DE LA GLOBALITÉ COSMIQUE. « Un élément global de la globalité cosmique », voilà une expression qui ne manquera pas de réjouir les idéalistes philosophiques et de navrer des matérialistes dogmatiques. C’est un double malentendu. Dommage. 54. LIV. GESTION. 56. LV. DIALECTIQUE. 58. LVI. SAPIENS. COMMENTAIRE SUR UN EDITO DE RENE MERLE. 59. LVII. LUCIDE OU DELIRANT. 60. LVIII. CONCLUSIONS PROVISOIRES EN 3 ARTICLES. 63. LVIX. PRESIDENTIELLES 2022. 64. LVX. ADDITIFS : 1 REDUCTION DU TEMPS DE TRAVAIL ET « TEMPS LIBRE ». 2 « DANS LE CAS OU LA CONSCIENCE NE PREND PAS ». 3 LE CHAUD ET LE FROID : LE RASSEMBLEMENT ET SON CONTENU. 4 L'INVERSION DES CAUSES ET DES EFFETS. 5 ANTICIPER ET DIFFERER. 6 SYSTÈME ET RESPONSABILITÉ. LES GENTILS ET LES MÉCHANTS. 70. LXI. EPILOGUE. 71. LXII.INVENTION. 75. LXIII. ÉPOQUE. XXIème SIÈCLE. 76. LXIV. DÉRÉGULATION-DESTRUCTURATION SOCIALE et CANDIDATURE PCF AUX PRÉSIDENTIELLES. 77. LXV. CROISSANCE, ENERGIE, PIB et LANGAGE, FECONDITE Reprise d'un article du 10 décembre 2013. Reprise d'un article du 10 décembre 2013. 78. LXVI. À L’ATTENTION DE « EN AVANT LE MANIFESTE » POUR L’APPEL à signatures DE PRÉPARATION de la conférence nationale du Pcf d’avril 2021 et du vote de mai, pour une candidature du Pcf aux présidentielles. 79. LXVII. DIALECTIQUE. 80. LXVIII. LE TEMPS QUI RESTE. 82. LXIX. RESERVES OU FLUX TENDU. 82 LXX. REMARQUES 1 à 10 dont 2 « Conclusions » provisoires et pratiques .93. LXXI. DANS LA CRISE, en pratique. 1 à 4 dont : UN PROCESSUS POUR UNE GESTION NOUVELLE ET NON UN COMPROMIS SUR CELLE EXISTANTE . 98. LXXII. LA BAISSE TENDANCIELLE DU TAUX DE PROFIT N’EST PAS QU’UNE THÉORIE. 100LXXIII. L’UTILITÉ AU QUOTIDIEN D’UNE FAÇON DE PENSER. PENSER DIALECTIQUEMENT. 101. LXXIV. TOUT SIMPLE TESTAMENT MORAL. NON, le communisme n’est pas le fascisme. Et la double contradiction du militant. 103. LXXV. DE KARL A PIERROT. , Londres, 5 Février 2008. 105. LXXVI. IN FINE : LA REPRODUCTION PAR NOUS-MÊMES DES NORMES QUE NOUS CONTESTONS.

LIRE SUR CE LIEN :

https://pierreassante.fr/dossier/2034_RECUEIL_PRIVE-PUBLIC.pdf

 

Partager cet article
29 mars 2022 2 29 /03 /mars /2022 06:53

 

ArrÊtons les mortelles conneries

 

L’urgence c’est de rétablir tous les échanges, et de développer les échanges intelligents.

C’est la condition de la paix.

Le cessez le feu sur la base du rétablissement des relations, sur la base de négociations, et du rétablissement des échanges, c’est la condition de la paix et pas le contraire. Il ne peut plus y avoir de « traité de Versailles » dans un monde mondialisé.

Rétablir les échanges concerne à terme toutes les sanctions du Capital dans le monde, des USA contre le monde, de celle contre Cuba depuis 70 ans en passant par l’Iran et par le droit d’extraterritorialité du Dollar (contre les banques ou les entreprises « françaises » entre autre et par exemple), et en arrivant à celle contre la Chine et la Russie.

C’est la condition de la paix.

Toutes les pénuries issues des restrictions des échanges, ce sont les populations qui vont les payer drastiquement et les payent déjà depuis longtemps, financièrement, moralement. Les reculs qu’elles vont entrainer et entrainent déjà depuis des décennies sont un handicap majeur dans le règlement des crises, de la crise climatique en passant par la crise énergétique et sanitaire et alimentaire.

La guerre du taux de profit pèse sur la recherche fondamentale, la recherche appliquée, sur les solutions à apporter aux crises et sur le travail producteur des biens nécessaires à l’humanité. Elle pèse sur les raisons de vivre de la personne et des entités humaines, elles détruisent la santé du mouvement de l’humanité, sur les progrès nécessaires à sa survie.

Il faut rendre ou plutôt donner à l’ONU un rôle international dans le règlement des conflits, aujourd’hui  celui du Donbass, et contre l’élargissement de l’OTAN à l’Ukraine et partout.

C'EST. LA. CONDITION. DE. LA. PAIX.
Quel que soit le vainqueur de cette guerre, il n’y aura pas de vainqueur, mais un appauvrissement de l’humanité toute entière.

Le développement sain, nécessaire et indispensable à la vie humaine, dans une humanité mondialisée, ce qui est le mouvement naturel du développement humain, tient à la coopération entre les hommes, les entités humaines constituées, en passant par les vieilles nations dont les frontières n’ont plus que le rôle d’empêcheuses de l’ échange, au lieu d’aider l’échange et les développements communs et particuliers, techniques, culturels, matériels et moraux.

L’humanité et les nations ont besoin de gouvernement démocratique et non d’un gouvernement des firmes multinationale dont la loi majeure imposée, suppléant toutes les autres, est celle du taux de profit qui détruit le travail et la paix.

Ces quelques mots ne peuvent constituer un programme général, mais un sens à la vie humaine, un sens pratique et un sens moral.

ITER ou la station spatiale internationale donnent une idée de ce que pourrait être une coopération humaine généralisée. Au lieu de cela elles sont menacées dans leurs fondements comme sont menacés tous les échanges sources de vie.

Les économistes communistes français ont analysé ce phénomène depuis de nombreuses années et le suivent avec attention. Ils ont proposé des remèdes pour une sortie de crise et de mode de production et d’échange. L’étape actuelle pour un gouvernement humain en santé passe, ici et maintenant, par La SEF, par le critère de gestion des entreprises que nous proposons : VA/CMF;  par des droits du travail dans les décisions économiques locales et générales, par une production monétaire pour les échanges et non pour les profits du capital, par des DTS au niveau international comme monnaie commune. Ce que nous voulons, ce n’est pas seulement des revenus pour tous, c’est produire pour tous et permettre ces revenus, c’est-à-dire l’accès aux biens nécessaires à la vie humaine et son développement en santé. Pour plus de détails lire la revue « Economie et Politique ».

Voilà les grandes lignes d’un programme émancipateur de toutes les aliénations que l’argent fait peser sur les hommes.

ET Arrêtons les mortelles conneries.

Pierre Assante. 29/03/2022 06:27:05.

 

CET ARTICLE POURSUIT CET ESSAI, "LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE" : 

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
28 mars 2022 1 28 /03 /mars /2022 14:12

LE CAPITAL DOMINANT ECRASE DANS L’ŒUF…

Le capital dominant écrase dans l’œuf toute tentative de dépassement, toute tentative démocratique de transformation qualitative de l’organisation sociale. Tentative démocratique : pléonasme !

L’exemple le plus marquant dans l’histoire relativement récente, celle du « Chili d’Allende ».

Ainsi ne reste comme opposition d’intérêt national capitaliste au capital dominant que les grandes puissances capitalistes nationales dominées, et-ou les ex-nations ou groupes de nations dominées émergentes en voie de développement ouvrant  des possibles transformations qualitatives à partir d’un renouveau par rapport aux anciennes nations développées de la sphère dominante, conservatrice.

La stratégie du capital dominant ne laisse se développer  que des puissances nationalistes dominées  dont elle a besoin pour son marché, sa production et sa financiarisation, son taux de profit

 -développement de la domination et domination du nationalisme vont de pair- et ainsi le capitalisme dominant crée les conditions d’aggravation des tensions et des conflits dans le monde.

Action pour la paix et action pour une transformation sociale vont de pair.

Il s’agit là d’une situation historique pouvant constituer une antichambre du communisme.

La contradiction antagonique entre capitalisme dominant et besoin social d’un autre type de développement mondial est porteuse d’une action humaine de transformation sociale de progrès globalisé, dans la diversité des mouvements et des activités de l’homme, des entités humaines et de l’humanité.

28/03/2022 12:01:09.

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
28 mars 2022 1 28 /03 /mars /2022 07:24

CONDENSIFICATION ?

 

Mes excuses pour ce « barbarisme » !

Nous avons utilisé la métaphore de la construction-développement mentale du cerveau durant le processus ontologique de l’individu dans le processus phylogénétique de l’espèce et social de l’homme, en unité de mouvement. Nous l’avons utilisée pour décrire le processus de « condensation » qui est de fait une « simplification » dans le processus de complexification qui permet la réduction « en volume » dans la croissance, dans le processus de développement de la croissance.

La croissance implique une transformation qualitative permanente continue et par sauts de qualité dans le continu, et de condensation dans la transformation qualitative. On va prendre le risque dérisoire et "vocabularistique" de pousser le terme jusqu’à "condensification".

Il y a du continu dans le saut de qualité, de la croissance et de la «condensification».

La contradiction simple c’est-à-dire non-antagonique du discret et du continu, leur unité et identité dans la contradiction, est une propriété de l’univers, de la nature et par suite de tout mouvement, il compris social et mental en unité.

Dans le mouvement que nous avons qualifié de développement-transformation-évolution-complexification, la complexification de même contient de la condensation.

Qualifier le mouvement demanderait donc d’allier à l’image de développement-transformation-évolution-complexification, celle de « complexification-condensification ».

Ce petit rajout à la réflexion et à la qualification du mouvement ne peut se concevoir que dans la suite des réflexions sur le processus humain, en particulier celle de mes autres articles sur le processus de l’homme, de l’humanité, de la société dans son appropriation saine, en santé, de la nature, de l’univers ; en relation réciproque, mutuellement dialectique.

Tout ceci ne peut être séparé du développement de l’outil mental que constituent la dialectique hégélienne et sa « remise sur pied » matérialiste de la dialectique développée en mouvement continu et sauts de qualité par Marx et les communistes non dogmatiques ; et qui se poursuivra dans tout approfondissement de la conscience de l’homme sur lui-même à travers la synthétisation permanente elle aussi de l’approfondissement des savoirs, des techniques et de leur usage pour la lutte pour vivre et survivre de l’humanité.

Tout cela semble bien loin de nos préoccupations quotidiennes, justement pour vivre et survivre. À mon sens, tout cela  est pourtant étroitement lié à la lutte humaine pour vivre et survivre. Lutte économique, lutte politique, lutte culturelle. Lutte pour le travail producteur de vie et de survie, de développment-tansformation-évolution-complexification-condensification.

Dixi et salvavi animam meam

Pierre Assante.28/03/2022 06:56:02.   

 

CET ARTICLE POURSUIT CET ESSAI, "LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE" : 

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
27 mars 2022 7 27 /03 /mars /2022 08:00

rapport rÉciproque SAIN, en santÉ.

 

La matière contient la pensée. La pensée est un mouvement particulier de la matière mais qui ne peut exister qu’en relation avec toute la matière, l’univers. La vision divine est une intuition mythique et de classe de cette unité qu’elle réduit à la domination histo-éroïque de la classe dominante du moment.

Notre classe dominante se réduit à une "poignée mondiale" des décideurs de l’usage et du mouvement du capital mondialisé, financiarisé, face à la masse des fommes (Femmes-Hommes) producteurs privés de pouvoir du « que, quoi, comment produire », sinon à la marge non-opérationnelle des décisions fondamentales.

 

Idem pour chacun de nous, nous sommes une forme d’organisation de la matière, la vie sociale pensante, un mouvement particulier de la matière dans le mouvement général de la matière, qui ne peut exister sans ce mouvement général, que dans le mouvement particulier d’une entité donnée et le mouvement général.

Tout mouvement de la matière est à la fois autonome et dépendant du mouvement de la matière. Mouvement contradictoire simple et fertile.

 

La priorité  de la volonté divine sur la volonté humaine qui habite les religions fait partie d’un système de concepts rigide unilatéral.

 

Il n’y a pas de hiérarchie dans les mouvements de la matière, il y a leur existence, leur rapport dialectique. Un système de concepts rigide unilatéral est le reflet de la hiérarchie sociale de la société marchande de droit ou pas, une formation philosophique y correspondant.

 

Toute société marchande est de droit et de classe. Qu’il s’agisse du « droit naturel » établi tacitement dans les normes comportementales en mouvement de transformation-évolution-développement-complexification dans l’accumulation de classe « matérielle et morale » en unité et identité antagonique.

Une société de droit telle la nôtre, dite occidentale fait partie de l’évolution de la société de droit. Née dans les conditions de « libre concurrence » relative, c’est-à-dire de rapports de force capital/travail et entre les entités de production elles-mêmes et d’échange capitaliste, relativement local, se heurte à la concentration capitaliste mondialisée dont la concurrence « libre et non faussée » n’est plus qu’un contenant vide, une abstraction abstraite d’une réalité qui n’existe plus.

 

Un contenant vide ne peut rester vide, il se remplit et ce qui le remplit peut être très divers et dépend de façon causale et aléatoire de l’évolution des rapports de force entre firmes multinationales et financières et leurs institutions ( triple rapport réciproque) et celui entre le capital et le travail. Les deux rapports de forces n’en font qu’un.

 

Les réserves d’alternative jouent en faveur d’un contenu nouveau en constitution, en santé ou malade, en fonction  des contradictions simples et-ou antagoniques qui s’y développent, se résolvent ou pas, entretiennent le mouvement ou pas, quel que soit la forme prise par les mouvements ou l’immobilité finale s’il n’y a pas résolution des contradictions antagoniques.

 

Jo Biden, Poutine et Zelinsky, au niveau « supérieur » de la chaine des décisions sont responsables de la guerre actuelle Russie-Ukraine. Biden de celle-ci et d’autres dont il a hérité ou pas, en tant que puissance capitaliste dominante quasi séculaire. Héritages des modes de production, des Empires y compris russe (position de Lénine contre le « Grand-Russisme » et le nationalisme du traité de Versailles) et leurs production et institutions, et des mentalités collectives constituées.

Le rapport de force établi dans le développement de l’entité USA et en sa faveur, et l’affaiblissement de ce rapport de force dans le monde conduit à l’affrontement violent avec la puissance descendante de la Fédération de Russie et les puissance montantes accomplissant des pas vers un nouveau mode de production et d’échange hérité des rapports de domination capitaliste et coloniale intriqués. Affaiblissement lié à la crise générale du système, la suraccumulation-dévalorisation du capital, et son incapacité d'y apporter un remède contraire aux intérêts immédiats des entités capitalistes "féodales" suzeraines et vassales.

 

Une conférence internationale, mais mieux l’ONU, sur un cessez le feu, la protection des civils, sur les accord de Minsk, sur l’OTAN, l'UE... serait souhaitable pour aller vers un compromis Russie-USA-OTAN et au-delà car il existe de nombreuses forces aspirant à la coexistence pacifique dans des intérêts divers, même temporaire, comme tout compromis, la résolution des contradiction antagonique en étant facilité à plis long terme, terme final en santé en ce domaine. Si les intérêts divers conduisent à l’affrontement violent, c’est justement la résultante de l’antagonisme habitant le mode de production. Mais tout compromis favorise la résolution de contradictions antagoniques du système.

 

La question hiérarchique est propre à la société de classe et au droit d’autorité du propriétaire du capital, dans l’entreprise et dans l’Etat local et mondial.

 

Comme l’écrit Paul, et avec un degré inférieur de conviction du christianisme de l’origine du siècle précédant dont il hérite, distingue le rôle de la loi et le rôle de la foi, la foi -la conviction propre de la personne dans la conviction collective- étant l’élément moteur de l'activité humaine selon ses convictions écrites.

Les 5 millénaires de société marchande et leurs 2 millénaires d’affirmation font de la hiérarchie le moteur insensé et aliénant en première instance de l’activité. Par bonheur, l’homme producteur en tient compte en dernière instance, et faute de pouvoir s’en libérer, s‘y soumet dans son action.

 

Dans une société de très haute technologie telle qu’elle se développe dans notre XXIème siècle, il y a contradiction antagonique entre initiative et motivation, formation et non-formation, autonomie et dépendance, alors qu’autonomie et dépendance sont des contradictions non antagonique dans une société libérée de la division de classe du travail, la nécessite ne dépendant plus que d’une division du travail technique, réservée au travail contraint ultra réduit de production réduit à sa plus simple expression dans une société de production automatisé et de création-activité  individuelle en harmonie avec la création-activité collective.

L’anarchie, non celle de la production capitaliste soumise à l’aléatoire du mouvement du taux de profit, mais celle de la disparition des hiérarchies au profit de rapport de coopération de dépendance-autonomie dans le mouvement des nécessités naturelle et sociale en rapports mutuels, peut permettre en rapport avec la dépendance-autonomie de création de productivité, une société des milliers de fois plus saine et puissance en progression exponentielle dans son appropriation de l’univers par l’homme, en santé, en rapport réciproque en santé.

Pierre Assante. 27/03/2022 17:44:48.

Partager cet article
26 mars 2022 6 26 /03 /mars /2022 05:50

SOMMETS !

OUI, C'EST LA JOIE, ON ATTEINT LES SOMMETS..... DE LA CRISE DU CAPITAL :

 

 

Souverainisme et Soumission. AU SOMMET DE L'OTAN, TOUS : "Dieu que la guerre est belle !"

 

Il est souvent trop tôt pour savoir s'il n'est pas trop tard.

Pierre Dac.

 

Souverainisme et Soumission vont de pair. Ils sont la négation de la coopération, c’est-à-dire négation d’une interdépendance sur un pied d’égalité de développement.

Tout homme et toute entité humaine collective relativement pertinente doit être libre et égale, sous peine d’appauvrissement de toutes et de mort de toutes si cet appauvrissement atteint un point de non-renouvellement de ses conditions de vie, de reproduction quantitative et QUALITATIVE élargie des biens nécessaires à la vie , son développement et son évolution-transformation-complexification en santé.

Erasme a écrit « l’Éloge de la folie" dans une période de révolution scientifique et technique, celle de la Renaissance, prémices du développement du capitalisme qui conduit à notre de révolution scientifique et technique, mondialisée, numérisée, nucléarisée, et financiarisée et dollarisée : capitalisme et libéralisme économique, « démocratie libérale » où la guerre de firmes multinationales entre elles et leurs alliances de circonstance se substitue à et handicape mortellement ce qui pourrait et devrait être « la démocratie du que, quoi, comment produire » les biens "matériels et moraux" nécessaires à la vie humaine.

Le capital ne gouverne pas, il accumule, c’est tout. Régir au jour le jour en fonction d’intérêt immédiat  d’accumulation, ce n’est pas gouverner, c’est tuer les conditions du renouvellement de la société et des hommes.

Une mondialisation communiste c’est une mondialisation de la coopération. C’est la dépendance et l’autonomie unies, leur identité et leur contradiction fertile qui met les entités collectives relativement pertinentes en relation réciproque d’autogestion et de coopération, à l’instar de la relation des hommes entre eux. C’est la diversité d’être et de mouvement à la fois contradictoire et complémentaire, contradiction simple et non antagonique. L’antagonisme c’est la relation capital/Travail, l’accumulation capitaliste s’éloignant sans cesse des besoins humains, s’accumulant sans cesse au détriment des besoins sociaux,

L’Empire du XXIème siècle comme celui de Salvien de Marseille prive le travail humain et la force de travail humaine des conditions de son renouvellement.  2022 n’est pas loin d … comme 439 n’était pas loin de 470…

Dans l’Empire, Souverainisme et Soumission vont de pair.

Qui va payer l’inflation et la récession : les salariés ? Les retraités ? L’Etat ?  Les entreprises ? "Un peu chacun" ? Les banques centrales ? La création monétaire ? Voilà les questions qui s’agitent dans les milieux dominants et qui mettent en dehors des hypothèses le paiement par la production libérée de l’accumulation capitaliste.

1914 n’était pas loin de 1917. Mais une crise nouvelle apprendra-t-elle à gérer pour ne pas renouveler, dans le cycle de la production et son appauvrissement relatif ou absolu, les dominations létales : tout changer pour que rien ne change ? Ou dépasser la séculaire Vente/Achat de la force de travail par le possesseur du capital (capital individuel et-ou collectif mais dans les mêmes conditions obsolètes et létales de circulation) ?

Apprendre, apprendre, apprendre. À gérer la société dans des conditions nouvelles : c’est la solution tant qu’il n’est pas trop tard.

Est-il encore trop tôt pour dire qu’il est trop tard ou pas ? (1)

Pierre Assante. 26/03/2022 05:15:49.

(1) Bis, tris, etc. repetita : L’étape actuelle pour un gouvernement humain en santé passe, ici et maintenant, par La SEF, par le critère de gestion des entreprises que nous proposons : VA/CMF;  par des droits du travail dans les décisions économiques locales et générales, par une production monétaire pour les échanges et non pour les profits du capital, par des DTS au niveau international comme monnaie commune. Ce que nous voulons, ce n’est pas seulement des revenus pour tous, c’est produire pour tous et permettre ces revenus, c’est-à-dire l’accès aux biens nécessaires à la vie humaine et son développement en santé.

 

VOIR AUSSI : La crise des années 1970 à nos jours :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/depuis-les-annees-1970.html

Partager cet article
25 mars 2022 5 25 /03 /mars /2022 07:21

 

Depuis les années 1970

 

Depuis les années 1970, les crises économiques décennales ont fait progressivement la place à une crise économique de longue durée. L'accumulation du capital et dans la capital global, celui du capital constant (machines et matières premières), a conduit une baisse tendancielle durable du taux de profit et à l'effacement des lois économiques qui la contrecarraient;  et à une crise de suraccumulation-dévalorisation du capital galopante. Elle entraine une aggravation des tensions sur le marché mondial, entre firmes industrielles et financières multinationales, entre oligarchies nationales et internationales et la constitution d'alliances qui, dans la durée de la crise,  se font et se défont dans cette guerre économique et dans laquelle le capital le plus puissant du moment mène la danse (1).

Les économistes communistes français ont analysé ce phénomène depuis de nombreuses années et le suivent avec attention. Ils ont proposé des remèdes pour une sortie de crise et de mode de production et d’échange. L’étape actuelle pour un gouvernement humain en santé passe, ici et maintenant, par La SEF, par le critère de gestion des entreprises que nous proposons : VA/CMF;  par des droits du travail dans les décisions économiques locales et générales, par une production monétaire pour les échanges et non pour les profits du capital, par des DTS au niveau international comme monnaie commune. Ce que nous voulons, ce n’est pas seulement des revenus pour tous, c’est produire pour tous et permettre ces revenus, c’est-à-dire l’accès aux biens nécessaires à la vie humaine et son développement en santé.

Pour plus d’approfondissement de ces questions je vous renvoie à

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/le-nouveau-n-d-eco-po-est-paru-on-a-teste-les-programmes.html

 

Pierre Assante. 25/03/2022 07:07:14.

 

(1) Je relis « Etude sur le CME SA CRISE ET SON ISSUE », « la pression monopoliste nouvelle et les antagonisme accrus sur le plan international », Page 257, Paul Boccara, 1973.

Cette tension arrive aujourd'hui à un niveau comparable à celui qui a précipité les intérêts des différentes bourgeoisies européennes les uns contre les autres en 1914,  en période de surchauffe économique. Et au niveau d'un marché devenu mondialisé et financiarisé, en crise de récession relative mais progressive, et en période de dissolution des pouvoirs dits républicains dans les pouvoirs économiques mondiaux : relation directe entre crise économique et crise politique;  éparpillements-éclatement-parcellisation des pouvoirs économiques et politiques locaux, à l'image la parcellisation-concentration de l'organisation de la division du travail; et concentration mondiale des pouvoirs économiques capitalistes qui dominent l'organisation mondiale du travail, la démocratie économique libérale qui rejette l'intervention populaire de gestion, de choix et de moyens, aggrave les conditions d'achat-vente de la force de travail de l'homme producteur au propriétaire du capital et l'aliénation humaine qu'elle contient.

 

Articles Récents

Partager cet article
25 mars 2022 5 25 /03 /mars /2022 06:22
Partager cet article
25 mars 2022 5 25 /03 /mars /2022 06:18
Partager cet article
24 mars 2022 4 24 /03 /mars /2022 07:16

TOURNANT DE LA GUERRE ÉCONOMICO-MILITAIRE ET CRISE DE CROISSANCE DE L’HUMANITÉ

 

Le tournant de la guerre économico-militaire fait la démonstration des limites et de l’obsolescence de l’organisation humaine en nations issues de la constitution de marchés capitalistes nationaux.

Certes, toute transformation, toute évolution part de l’existant c’est à dire des nations en l’occurrence, mais pas pour les rigidifier, pas pour régresser sur une organisation obsolète.

Il s’agit bien d’un tournant car la guerre économico-militaire, au-delà des dernières guerres mondiales n’est pas une réalité née d’aujourd’hui. Mais elle prend une nouvelle dimension quantitative et qualitative régressive dans le processus de développement qualitatif de l’humanité.

Ce dernier épisode en cours porte un nouveau coup à la nécessaire et vitale coopération mondiale dans le développement de l’économie mondialisée, cours naturel d’un développement-évolution-complexification du processus humain.

L’obsolescence cycle A-M-A’ du capital sur lequel circule la production et l’échange des biens et l’obsolescence de l’organisation nationale de l’humanité sont conjointes. Et cette conjonction n’est pas un hasard, elle correspond à une crise de croissance, croissance nécessaire comme à tout corps vivant, et crise à surmonter et guérir comme toute maladie naturelle de développement d’un corps.

La baisse tendancielle du taux de profit, la suraccumulation-devalorisation du capital est conjointement la crise d’un système de production et d’échange obsolète et celle d’une humanité qui doit s’adapter à sa propre croissance. Cette conjonction, de même, n’est pas un hasard. Il est l’affirmation concrète d’un mouvement, de ses contradictions antagoniques, de son besoin de dépassement dans une transformation qualitative dans laquelle vit le rapport réciproque  entre l’état des forces productives et l’organisation de la société, en dernière instance et en unité. Dans la transformation qualitative il y a l’adaptation de la croissance à une nouvelle qualité de la croissance, une croissance d’une autrre qualité, ce qu’il faut appeler la condensation de la quantité, à l’image de la structuration permanente lors de l’évolution de la constitution de l’organisation du système cérébral, de la naissance au développement et la croissance d’un système de concepts -et ses crises de même-,  de la naissance à la mort.

Il n’y a pas de croissance qualitative sans croissance quantitative et il n’y a pas de croissance quantitative sans croissance qualitative.

L’élargissement du marché unique et de l’OTAN, moment de la mondialisation capitaliste, est payé, nous le payons par cette guerre ; par ure régression sans précèdent de la coopération humaine dans le monde, politique, économique, écologique, ergologique, culturelle.

C’est aussi un tournant dans la régression de la communication entre humains, de ses capacités d’écrire, de parler, de dessiner, de chanter, de peindre et de rechercher, de développer l’observation et la compréhension de la nature, de la société, de l’homme, de leur mouvement et le mouvement de leurs besoins à satisfaire pour procéder à leur satisfaction ; pour transformer le monde en santé. La longue régression de la construction de phrases, des enchaînements dans le développement des idées et de la pensée, outil premier de production et d’échange et propre à notre espèce sur cette terre est une régression de la civilisation et de la conscience de la nature sur elle-même que nous constituons.

L'incapacité de négocier fait partie de la crise de croissance et de la régression phasique du moment.

Cette phase de croissance de l’humanité et de crise de croissance de l’humanité comporte de grands périls pour elle.

La bataille idéologique menée par les communistes économistes français et leur Parti est un élément de fond de tentative de poursuite du processus humain.

Une société a besoin de gouvernement, les hommes ont besoin d’un gouvernement, alors qu’on confond destruction du tissu politique avec liberté individuelle, qu’on les oppose au lieu de les unir en santé et que les carrières personnelles prennent le pas sur les besoins de tous.

L’étape en santé du gouvernement humain passe, ici et maintenant par La SEF, le critère de gestion des entreprises que nous proposons : VA/CMF,  des droits du travail dans les décisions économiques locales et générales, une production monétaire pour les échanges et non pour les profits du capital, des DTS au niveau international, que nous voulons, ce n’est pas seulement des revenus pour tous, c’est produire pour tous et permettre ces revenus, c’est-à-dire l’accès aux biens nécessaires à la vie humaine et son développement en santé.

Ça va ? C’est assez court, c’est assez clair ?

Pierre Assante. 24/03/2022 06:39:38.

Cliquer ci-dessus

 

 

Voir aussi 

 

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

 

 

 

 

 

et  LE DÉSIR C’EST L’APPÉTIT DE L’ESPRIT :

http://pierre-assante.over-blog.com/2020/09/ecrits-novembre-2019-aout-2020.html

 

Partager cet article
23 mars 2022 3 23 /03 /mars /2022 07:05

En réponse à une amie, écrit le 23 mars 2022 :

R.,

Notre jeune ami L. peut aller directement sur le blog s'il le souhaite.

http://pierre-assante.over-blog.com/

OU s’abonner

Je suis à un point ou je ne sais comment continuer à réfléchir et tenir ce blog dont l’existence a vraiment une minime importance. La pensée est collective ou n’est pas.

La campagne de Roussel est dynamique, il a une pêche et une foi incroyable.

La bataille que « j’ai » menée auprès de « ma » section pour le dernier congrès, malgré les oppositions ou les indifférences, a été menée dans le pays par quelques centaines de militants, hélas, et ce n’est pas sans conséquences.

Mon blog comme la société manque de débat, ici, dans le pays, dans le Monde.

On confond tout, on mélange tout.

Nous sommes dans une nouvelle guerre mondiale sous des formes nouvelles.

Il faut pousser à la négociation, si c’est encore possible et à temps, stopper la bataille armée et la bataille économique, le monde déjà en grave crise de suraccumulation-dévalorisation du capital et ses conséquences létales, et son besoin d’en sortir par un autre type de développement que celui du cycle A-M-A’, est au point de se suicider sous cette forme de politique systémique.

Dans le feu, il y a le feu. Et il y a l’étincelle qui l’embrase. L’étincelle dans le feu de la crise systémique et des tensions qu’elle crée, il y a les sanctions d’avant l’embrasement et l’Otan dans l’Ukraine. Je pense encore à l’entretien de Gratchev, ses vérités et ses limites.

Le libéralisme économique ne gouverne pas, il ne prévoit rien, il ne fait qu’encaisser, remplir ses caisses au détriment du renouvellemnt de la vie de la société et des hommes. Pour tout, du climat aux subsistances élémentaires et complexes. C’est une anarchie d’extrême-droite sous couvert de démocratie libérale.

Au moment où la coopération mondiale et locale, et de personne à personne, pourrait répondre à la crise de l’humanité dans toutes ses activités, nous allons vers un repliement national, local, individuel, le contraire mortel de la coopération.

Le débat est là :

La SEF, le critère de gestion des entreprises que nous proposons : VA/CMF,  des droits du travail dans les décisions économiques locales et générales, une production monétaire pour les échanges et non pour les profits du capital, des DTS au niveau international, que nous voulons, ce n’est pas seulement des revenus pour tous, c’est produire pour tous et permettre ces revenus, c’est-à-dire l’accès aux biens nécessaires à la vie humaine et son développement en santé.

DE la pire des situations peut sortir le meilleur, à condition d’organiser le meilleur comme a fait le parti et la CGT dans la clandestinité en impulsant le programme du CNR.

Une société a besoin de gouvernement, les hommes ont besoin d’un gouvernement, alors qu’on confond destruction du tissu politique avec liberté individuelle, qu’on les oppose au lieu de les unir en santé et que les carrières personnelles prennent le pas sur les besoins de tous.

Les voix obtenues par Roussel, leur contenu de solidarité et de développement , sont un élément de rassemblement possible aux législatives et dans le contenu des luttes démocratiques de transformation sociale, représentation de la population, des salariés producteurs des richesses, et de la population, inclus, unis, en unité organique populaire et en apport de tous dans la diversité des personnes et des activités, leur dépendance et leur autonomie contradictoires et fécondes.

Je mettrai peut-être ça sur le blog, en anonymant les personnes, ça fait partie des réalités à ne pas cacher pour comprendre et agir.

Pierrot. 23/03/2022 06:36:50.

PS. Sur la revue lefebvrienne d'Armand Ajzenberg "La somme et le reste" j'ai écrit en 2006 : "De la pensée unique à la pensée dissoute". Elle est sur ce blog.

Avoir gardé confidentielle lors de sa tenue, la critique du congrès de Gotha en 1875, a été peut-être une erreur avec ses conséquences pour la suite des évènements humains.

 

Voir aussi du blogueur :

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

et

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/le-desir-c-est-l-appetit-de-l-esprit.html

 

Partager cet article
22 mars 2022 2 22 /03 /mars /2022 06:50

 

Publié une première fois le 22 Mars 2022.

PRENDRE DE LA HAUTEUR HISTORIQUE ET LIER L’ÉVÈNEMENT À LA CRISE SYSTÉMIQUE.

 

Sans doute prendre de la hauteur historique et lier l’évènement à la crise systémique économique historique, pourrait contribuer à apporter, dès à présent et pour l’avenir des perspectives de progrès à la sortie possible, mais aussi aléatoire, à la crise historique mondialisée, généralisée.

Andrei Gratchev a accordé le 23 Mars 2022 à la presse un entretien qui prend de la hauteur historique par rapport à l’évènement guerrier, militaire et économique ; il me semble…

Je pense qu’il a intérêt à être connu et que nous avons intérêt à le connaitre. Je n’ai pas de droit de reproduction sur le blog.

Il ne lie pas hélas, peut-être parce qu’il ne peut le faire pour diverses raisons, l’évènement à la crise systémique (1) qui en est la cause, en dernière instance.

Hors, cette crise systémique qui a participé et participe de façon essentielle, en dernière instance, à la crise historique peut modifier d’une façon inconnue le cours de l’évènement et des évènements.

Par contre nous connaissons le contenu de cette crise systémique, que les pouvoirs -et le système qu’ils représentent évidemment- ne veulent pas connaitre, et les solutions possibles par hypothèse de cette crise systémique que les pouvoirs ne veulent pas connaitre non plus, CQFD...

Pour ma part je ne peux radoter ad vitam aeternam ma théorie philosophique de la transformation-évolution-complexification dans le processus de développement de l’homme dans son espèce et dans la société, unité des mouvements particuliers dans le mouvement général terrestre et universel.

Ni celle du CMMnIgF issue des travaux des économistes communistes français

Ni les conditions d’exercice en santé de l’activité et du travail, énoncées par les concepts ergologiques que je partage.

L’échange sur les causes devrait se développer et dépasser l’échange sur les effets, échange limité dans l’efficacité et qui risque de prendre pour une période historique, une voie de garage.

J’aimerais bien participer à cet échange, de personne à personne et de groupes d’échange à groupes d’échange, non seulement et plutôt que par media interposés, comme je l’ai fait dans les périodes de ma vie qui me l’ont permis et dans celle qui me reste. Ceci est un appel qui doit en rejoindre bien d’autres...

Pierre Assante. 22/03/2022 06:20:50.

 

Voir aussi du blogueur :

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

et

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/le-desir-c-est-l-appetit-de-l-esprit.html

Partager cet article
20 mars 2022 7 20 /03 /mars /2022 07:34

 

COMPORTEMENT PRÉHISTORIQUE ET RÉGULATION DANS LE PROCESSUS DE DÉVELOPPEMENT HUMAIN

 

L’humanisation, c’est la régulation de l’héritage animal par la pensée.

La régulation par la pensée c’est l’aptitude et le développement de la capacité de relier mentalement le plus vaste ensemble possible d’observations d’une situation donnée pour les mettre au service de la résolution relative ou absolue des contradictions de cette situation.

La mettre au service de la résolution relative ou absolue des contradictions de cette situation, pour vivre, survivre en tant qu’individu dans la dépendance et l’autonomie que nous constituons dans la situation globale d’une société  donnée aujourd’hui en voie de mondialisation globalisée.

Mondialisation globalisée ne veut pas dire fusion des éléments de la société, des individus en tant qu’éléments de la société, mais unité organique des fonctions des éléments de la société, homme et entités humaines.

C’est en cela qu’on peut observer et parler de dépendance et d’autonomie.

Le ralliement systématique de l’individu derrière les intérêts étroits et à court terme d’une identité d’appartenance historique, de l’histoire personnelle comme de l’histoire collective, est bien le type de comportement non seulement hérité de la préhistoire de l’humanité, mais constituant toujours, encore, la préhistoire de l’humanité.

Les conditions de négociation possible des conflits et des contradictions simples ou antagoniques qui les ont induits, c’est la connaissance des conditions dans lesquelles ces contradictions sont nées et se sont développées : à cette condition, un processus de vie commune, de survie collective, de développement-transformation-évolution-complexification de l’homme et de l’humanité peut se poursuivre en santé.

Dans les multiples conflits économiques et militaires qui y sont liés, et les sentiments contradictoires et antagoniques qui les accompagnent, on voit bien l’incapacité humaine de résoudre ces conflits en anticipant les possibilités existantes de les résoudre. La domination de classe en est l'élément dominant de cette incapacité.

L’immense guerre économique qui frappe aujourd’hui l’humanité, son « volet » militaire avec ses douleurs extrêmes et ses morts, immense guerre économiques menaçant d’un écroulement la cohérence relative des complexes et infinis rapports d’échange et échanges des hommes dans la planète en voie de mondialisation totale, illustre cette préhistoire non dépassée, dépassable et à dépasser.

Dans la période actuelle, se référer en tant qu’élément de comparaison relatif au Traité de Versailles du 28 juin 1919 pour le critiquer est pédagogique, d’une pédagogie pouvant inciter à autre chose en matière de survie humaine. On sait ce que Lénine disait du traité de Versailles, en pleine révolution socialiste de Russie, lui dont la capacité d’analyses et d’adaptation, de transformation des objectifs et des moyens de les atteindre reste d’un brûlante actualité, même si évidemment, les conditions dans lesquelles il a exercé ces qualités se sont transformées, hormis les principes d’un système d’échange A-M-A’, d’accumulation, de suraccumulation et de devalorisation du capital en tant que contradiction antagonique s’opposant au processus d’humanisation.

Négocier c’est poser l’analyse des causes et des conditions du conflit. Ce qui est tout à fait impossible dans l’emballement matériel et moral du choc des intérêts dont les acteurs économiques, les firmes multinationales et financières ne peuvent se départir sous peine de mourir en tant que telles. Mais poursuivre cette bataille d’intérêts est tout aussi mortel pour elles, mais pas pour nous si nous trouvons les voies d’une transformation qualitative du mode de production et d’échange qui sont la loi de ces firmes aujourd’hui.

Ainsi tout cessez le feu militaire et-ou économique, ici et maintenant et à court et moyen terme à venir possible, repose sur des compromis provisoires dans lesquels développer un mouvement du salariat, au cœur de la vente-achat de la force de travail, suffisamment mondial et suffisamment lucide pour rassembler le mouvement populaire autour des solutions de ce dépassement. Le rassembler du local au mondial en passant par les nationaux existants et les zones mondiales constituées et en constitution, de développememnt. Je ne réexpose pas ici les propositions des économistes communistes français, c’est pourtant ce qu’il faut faire sans cesse.

Pierre Assante. 20/03/2022 07:22:58.

 

Voir aussi du blogueur :

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

et

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/le-desir-c-est-l-appetit-de-l-esprit.html

Partager cet article
20 mars 2022 7 20 /03 /mars /2022 00:14

Ci-dessous, une déclaration de la SOCIETE INTERNATIONALE D'ERGOLOGIE

reçue par mail le 20 Mars 2022.

 

 

MOTION DE LA SIE

 

 

 

Date 7 Mars 2022

Déclaration de la SIE

 

Ayant pris connaissance de la crise que traverse le Département de philosophie de l’Université d’Aix-Marseille tant dans sa mission d’enseignement que dans sa mission de recherche, la Société internationale d’ergologie (SIE) tient à rappeler que ce Département a été le berceau et a longtemps accueilli dès le début des années 1980 les chercheurs et enseignants-chercheurs regroupés dans l’équipe Analyse pluridisciplinaire des situations de travail qui donnera naissance à un vaste programme d’enseignements et de recherches longtemps unique en France centré sur La démarche ergologique. A ce titre, la SIE ne saurait rester indifférente à la situation du Département de philosophie.

 

En premier lieu, elle condamne fermement les comportements vexatoires de harcèlement et de dénigrement qui affectent nombre de chercheurs, d’enseignants-chercheurs et de doctorants et qui mettent en danger leur santé. Ce type de comportements a maintes fois été condamné par la justice dans les entreprises privées n’a pas sa place dans une Université du pays des Lumières.

 

En second lieu, elle demande tout aussi fermement que les enseignants-chercheurs, chercheurs et doctorants qui se réclament de la démarche ergologique puissent effectuer sereinement leurs travaux. Après avoir été maltraitée par diverses autorités universitaires tant au niveau du Département de philosophie qu’à celui de la Faculté ou de la Présidence, la démarche ergologique demeure vivace à l’Université d’Aix-Marseille et doit obtenir les moyens institutionnels, humains et financiers de le rester.

 

Compte-rendu du 7/03/2022, édition finale le 14/03/2022,

 

Signature :

Yves Schwartz, président, pour le bureau de la SIE, réuni le 7 mars 202

Partager cet article
19 mars 2022 6 19 /03 /mars /2022 07:11

 

M’agantaras a l’embrunit

 

J’ai ajouté le petit mot ce matin sur la situation actuelle simplement parce que René Féniche nous enseignait déjà, en 1964, le CME, la baisse tendancielle du taux de profit et la suraccumulation du capital et aussi...la philosophie de  Politzer... Il ne s’agit pas d’une commémoration à exécuter, qui est un enterrement, mais d’un héritage à faire fructifier.

 

Le triomphe de l’idéologie technologiste est de l’ordre du religieux. Il est une défaite de la science. Il est une défaite de la science. Une défaite de la science et une victoire de l'argent et du cycle A-M-A' comme base de l'échange dans la production.

Le triomphe de l’idéologie technologiste passe par l’enfance comme passait par l’enfance la religion et le dogme.

Le triomphe de l’idéologie technologiste est une défaite de l’humanité. Et une victoire de la violence matérielle et morale unies, conjointes, violence aveugle. Sous l’apparence de la modernité, l’idéologie technologiste jette un voile épais sur la recherche et le savoir et leur processus. C’est une négation du processus.

La défaite (provisoire ?) du marxisme philosophique, anthropologique, politique, économique est une défaite de la conscience, de l’humanité, de son appropriation réciproque en santé de la nature, source de richesse, de survie, de développement-transformation- évolution-complexification de l’homme par lui-même dans la nature par elle-même. Il n’y a pas plus grande « spiritualité » que la reconnaissance du corps, de notre corps humain, de l'unité matérielle corps-pensée, de ses besoins et des besoins de la société humaine, en unité. Notre corps contient réciproquement toutes les propriétés en mouvement de l’univers, minérales, biologiques, psychiques.

 

Répétons répétons répétons inutilement pour le moment, peut-être utilement pour l’avenir, qu’on ne peut mettre sur le même plan impérialisme dominant et impérialisme dominé : un nationalisme du dominant est au moins aussi dangereux qu’un nationalisme du dominé.

La différence c’est que l’impérialisme dominant, son impérialisme est entré dans les esprits, il apparait « normal » par rapport à l’autre, du moins pour ceux, pauvres ou riches, qui appartiennent au « cercle culturel-mental » à l’intérieur de l’impérialisme dominant, qu’ils y soient au centre ou à la périphérie.

Les valets sont en général pire que les maîtres et les dominés dans les systèmes dominants, en général sont soit soumis, soit révoltés, ce qui produit à peu près le même effet, c’est-à-dire qu’ils sont prisonniers du système ; nous sommes tous prisonniers du système. Jusqu’à ce que la révolte devienne organisation raisonnée, que le système éclate en morceaux et que ces morceaux se rassemblent sur une autre base.

La base du XXIème siècle peut être une transformation qualitative de l’ultime mode de production et d’échange marchand, celui basé sur le cycle de renouvellement de la société par l’intermédiaire du cycle du capital mondialisé, numérisé, financiarisé et de la vente-achat de la force de travail, et l’aliénation humaine individuelle et collective qu’elle contient.

C’est cela que nous appelons la sortie de la préhistoire de l’humanité. La conscience en processus régule l’animalité et sublime l’amour, sentiment vital de rapports réciproques en santé. Sentiment et savoir se soignent se joignent dans le développement-transformation-évolution-complexification de l’homme. De l’homme citoyen de la nature, du monde et de l’univers.

 

« …. A perir tot entier…………….M’agantaras a l’embrunit….. »

Lo credò de Cassian. Victor Gelu.

 

Pierre Assante. 19/03/2022 07:14:11.

 

 

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/le-desir-c-est-l-appetit-de-l-esprit.html

Partager cet article
19 mars 2022 6 19 /03 /mars /2022 06:27
undefined
Travail & Ergologie. Entretiens sur l'activité humaine. Sous la direction de Yves Schwartz et Louis Durrive. OctareS 2003

 

*********

 

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/03/le-desir-c-est-l-appetit-de-l-esprit.html

Partager cet article
18 mars 2022 5 18 /03 /mars /2022 14:39

 

Des propositions pour construire un monde de paix et de coopération sur une position qui n'est ni une quelconque complaisance envers Poutine, ni un ralliement à l'union sacrée derrière Macron ou derrière l'OTAN, ni un pacifisme angélique. Elle s'inscrit dans la singularité du projet communiste et de sa visée internationaliste.

 

L’invasion dramatique de l’Ukraine par la Russie change le contexte de notre campagne et la met en difficulté sous trois angles.
L’angoisse que crée une guerre en Europe, suite à une violation du droit international par une puissance nucléaire, et l’intuition que les conséquences peuvent être cataclysmiques pour tous les peuples refoule au rang de préoccupations secondaires le débat sur la transformation sociale, alors même que l’organisation capitaliste du monde du monde, les concurrences acharnées sur le contrôle des ressources, sur la maîtrise de des flux financiers, la captation des profits, les rentes liées à la guerre , le creusement des inégalités font partie des sources de tension internationale. La célèbre phrase de Jaurés est toujours d’actualité : « le capitalisme porte la guerre comme la nuée porte l’orage ».

  1. Il y a besoin d’éclairer les consciences sur les antécédents et les facettes multiples de la situation actuelle , qui n’est pas un coup de tonnerre dans un ciel bleu, mais a été précédée d’une montée continue des tensions dans cette partie de l’Europe, avec des effets de cliquet.
  2. Des tensions anciennes autour d’enjeux géostratégiques mondiaux
  3. Stopper l’engrenage guerrier.
  4. Le double jeu de Macron
  5. Garder le cap du projet de transformation du monde……

…….SUITE SUR CE LIEN :

https://enavantlemanifeste.fr/2022/03/18/la-guerre-en-ukraine-et-notre-campagne-declaration-den-avant-le-manifeste/

 

 

Voir aussi du blogueur :

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
18 mars 2022 5 18 /03 /mars /2022 08:31

 

STOP A LA GUERRE MILITARO-FINANCIERE DE POUTINE ET BIDEN

Par Yves Dimicoli

 

L’odieuse agression de l’Ukraine décidée par un Poutine pétris d’ambitions néo-impériales à la tête d’une Russie devenue capitaliste et la façon dont les Etats-Unis, suivis par l’Union européenne, prétendent, par des sanctions indiscriminées, obliger le maitre du Kremlin à la cesser pour négocier font à nouveau entrer l’Europe, de l’Atlantique à l’Oural, dans une période noire. Tous les peuples du continent sont désormais exposés à des risques de conflit armé et des perspectives sombres, tandis que, loin de ce brasier sur lequel, Washington et l’OTAN n’ont jamais cessé de souffler depuis la dissolution du Pacte de Varsovie, les dirigeants américains entendent pleinement reconquérir, par une guerre financière avec le dollar, une hégémonie mondiale désormais en crise......

……SUITE DE L'ARTICLE SUR CE LIEN :

https://www.economie-et-politique.org/2022/03/17/stop-a-la-guerre-militaro-financierede-poutine-et-biden/

 

Voir aussi du blogueur :

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

 

Partager cet article
17 mars 2022 4 17 /03 /mars /2022 07:41

 

A mes amis et à tout le monde possible

 

Un mot actuel : vraiment cette guerre et ses dangers et douleurs, encore plus que la pandémie, cache à l'opinion , au-delà des luttes revendicatives qui vont s'amplifier, les raisons réelles de la crise, de la crise économique et la crise générale. Raisons Simples à expliquer, la crise de suraccumulation-dévalorisation du capital en dernière instance, mais pas entendues, faute de moyens.

Cette guerre, ce piège tendu à l'oligarchie russe, et sa réponse "occidentale" préméditée, de nouvelle forme est à faire écrouler l'ordre précaire du monde, l'ordre précaire de la production-consommation qui lui permet de vivre, qui permet à l'humanité de vivre

Amitiés à tous 

Pierrot 😢

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
16 mars 2022 3 16 /03 /mars /2022 08:30

 

JUGEMENT DE VALEUR

 

Un jugement de valeur ne tient pas uniquement à la vision immédiate, à très court terme d’un mouvement présent de l’individu, d’une entité humaine, de l’espèce humaine ici et maintenant.

Il peut tenir d’un élargissement de cette vision sur le mouvement lent et long d’un mouvement particulier dans le mouvement général de l’humanité. Ce début avancé du XXIème siècle, dans le mouvement millionnaire en années de l’humanité et le mouvement multimilliardaire de l’univers, est un mouvement, comme tous les mouvements, constitué de forces contradictoires qui s’affrontent dans une contradiction globale simple non antagonique ; et dans lequel se meuvent des antagonismes liés à des décalages dans le temps de développements contradictoires. C’est le cas de la contradiction antagonique Capital/Travail, contradiction antagonique dont le processus est décrit par ailleurs.

 

Ce début avancé du XXIème siècle par rapport au calendrier occidental, dans le déroulement d’histoire humaine est constitué :

 

- d’un mouvement de construction de milliards d’individus, construction de forces productives nouvelles reposant sur une révolution scientifique et technique développée par le capitalisme. La révolution scientifique et technique de La Renaissance en étant les prémices avancées.

Mondialisation, numérisation-informatisation de la production industrieuse, automatisation en cours freinée par la crsie systémique du capital, aspiration montante de l'homme à l’autonomie de l’homme dans la nécessité en mouvement et de l’autogestion des entités brimée par la loi du profit et le critère P/C et sa contradiction contre les besoins sociaux. Le tout dans une manifestation anarchisante des éléments constitutifs de cette construction, mouvement naturellement hésitant de toute nouvelle construction globale dont les éléments se mettent petit à petit en place, d’une façon non linéaire, aléatoire et pleine de danger de chute sur le chemin à parcourir.

 

- D’une résistance au processus destructif du capital dans l’évolution-transformation-complexification du processus d’humanisation dans le processus global de la nature ; le processus de la conscience de la nature sur elle-même que constitue la pensée étant un élément essentiel de cette complexification, et l’élément déterminant en dernière instance, comme l’économie est l’élément conclusif, déterminant en dernière instance d’un moment du développement des forces productrices permettant le processus élargi de survie et de vie de l’humanité.

Cette résistance est constituée par les contradictions simples du  capital lui-même dans sa phase ultime régressive.

La tentative de sortie du cycle A-M-A’, héroïque de La Commune ou de 1917, puis de la NEP, puis grossière erronée et criminelle de la suite, criminelle dans le processus criminel global de l’ensemble de l’humanité contre elle-même, est un échec du moment du processus de d’évolution-transformation-complexification d’humanisation. Dire cela ce n’est pas se priver des sentiments humains qui animent toute histoire individuelle et toute histoire collective, c’est comprendre le contenu du moment d’un mouvement, non seulement pour comprendre mais pour transformer sa maladie en santé relative, car tout mouvement est à la fois sain et malade, dans son processus continu-discret, continue et quantique, continu et sauts micro et macroS de qualité, vie et mort infinies de tout mouvement, en guérison infinie du mouvement des maladies de la nature.

 

Dans les résidus de l’expérience de 1917 de sortie du cycle A-M-A', y compris dans le régime criminel de l’oligarchie russe constituant cet immense résidu, son erreur criminelle d’invasion de l’Ukraine constitue, paradoxalement une résistance, mais résistance criminelle et erronée, au mouvement majeur de destruction constitué par la fin du capitalisme, sa crise systémique finale globale de suraccumulation dévalorisation du capital, fin de système économique et social qui comporte un danger de fin du processus de la pensée, en attendant une résurrection ici ou ailleurs dans l’univers et la relation générale, de génération et-ou d’espèce, de l’univers avec lui-même.

De même si la Chine ne constitue pas un « modèle achevé » de développement et de démocratie, d'autonomie-autogestion de la personne et des entités, elle est une continuation réussie de la NEP, et un élément « local » contradictoire dans la crsie du capital que la NEP a développé dans le capital mondial concentré, globalisé ; contradictoire parce que  construisant et subissant à la fois, positivement des éléments de régulation, contrariés par le mouvement de destruction que constitue le mouvement du capital global, en relations réciproques.

La sortie de cette gigantesque NEP ne peut être qu’une sortie globale du mouvement du capital, de son cycle A-M-A’, dans un mouvement à la fois anarchique et coordonné des mouvements particuliers des entités locales, régionales, nationales et mondialement zonale de l’activité des individus de l’espèce humaine dans l’activité globale de la nature : la relation réciproque homme-nature, l’homme en en étant. Dans tout progrès, le mort saisit le vif et le tire en arrière tout en lui transmettant des éléments transformateurs. En Chine comme ailleurs, quel que soit la lunette astronomique ou le microscope de nos observations locales. Vous en trouverez tant dans ce qui vous pose question, dans la complexité de la réalité et dans vos propres sentiments, dans la relation « du bien et du mal », leur fonction unique et leurs fonctions unies et conjointe : contradiction, vous avez dit contradiction ? Evidemment cette « vision générale » ne développe pas le particulier dans qu’il a de progressif ou de régressif en unité, de généreux ou de criminel : voir le particulier désespérant n’est pas sans lien avec voir le global synthétique et ses possibles progressifs, c’est une contradiction fertile. Ne pas le faire ferme toute issue de progrès . Certes le particulier est du réel et le global de l’abstraction, de l’abstraction du réel donc du réel : observation relative du réel.

Manifester contre l’invasion de l’Ukraine est légitime et juste. Ne pas manifester conjointement, en lien  et réciproquement contre le mouvement majeur de notre époque, la destruction sociale organisée par le capital dominant et le capital "périphérique" du capital dominant, destruction qui habite le processus général dans l’évènement particulier, est une erreur-contradiction antagonique dans le mouvement de transformation en santé des forces productrices dont le développement-complexification est la condition de la survie humaine. Dans ce mouvement la Chine constitue, en rapport réciproque avec tous les mouvements de la planète humaine, un mouvement à la fois de résistance à la destruction capitaliste finale et de construction-tentative nouvelle, rationnelle, précaire, en maladie-guérison aléatoire d’un nouveau vital. C’est justement la vitalité de ses peuples et de ses hommes-femmes qui démontre la possibilité de recours de l’instinct de conservation de l’espèce et de l’individu de l’espèce. Mais cette vitalité n’est pas l’apanage que d’un seul peuple, même si les émergences se font dans les inégalités de développement du développement général.

 

Toute tentative de régulation en santé du cycle de reproduction des forces productive fait partie de la santé relative et globale de l’espèce humaine. Résistance au processus du cycle A-M-A’ et sa crise finale, antichambre possible d’un système basé sur la satisfaction des besoins humains, leur évolution-transformation-complexification aléatoire et non-linéaire mais en santé, en relation réciproque avec  celle de la nature, construction d’un autre cycle de renouvellement élargi des forces productrices.

Résistance à l’ancien progressif devenu obsolète et construction nouvelle du mouvement politique, économique, écologique, ergologique, culturel vont de pair. Et il serait bien illusoire de penser qu’un tel mouvement soit linéaire, non-aléatoire, totalement progressif et progresseur en santé.

 

Tout jugement de valeur est un moment du processus de jugement de valeur et du mouvement des sentiments humains. Mes argumentations sont toujours un peu caricaturales. Mais elleS tentent de condenser ce que je crois une représentation la plus exacte possible d’une réalité dans le but d’une connaissance utile à l’évolution en santé, l’action humaine sur l’évolution en santé.

 

Pierre Assante. 16/03/2022 07:04:30.

 

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
16 mars 2022 3 16 /03 /mars /2022 06:00

Jeudi 17 mars 2022, 18 heures, en visioconférence

 

Prochaine séance du séminaire « Transformations du capitalisme » de la Fondation Gabriel Péri en partenariat avec Économie&Politique

 Les nouvelles technologies, la mondialisation font partie des forces qui ont profondément transformé le capitalisme. Révolution technologique? « Nouveau capitalisme »? Poursuite de l’ancien? Crise? Que penser de ces transformations?

Quels rapports entretiennent-elles entre elles et avec la financiarisation? Quelles menaces font-elles peser, quelles alternatives dessinent-elles? Quels moyens donnent-elles aux firmes multinationales pour imposer leurs stratégies aux collectivités humaines et aux territoires sur lesquelles elles vivent?

Mais aussi, quelles contradictions de ce mode de fonctionnement de l’économie la pandémie a-t-elle mises au jour? Quelles institutions et quels principes pour un nouveau mode de développement?

 Avec :

•  Frédéric Boccara, économiste, membre du Conseil national du PCF et du CA des Économistes atterrés;

•  Robert Boyer, économiste, directeur d’études à l’EHESS, chercheur associé à l’Institut des Amériques.

Animation : Stéphanie Gwizdak, ingénieure à la sécurité numérique, administratrice de la Fondation Gabriel Péri.

 

Inscription au web-séminaire :

https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_1MHWslGFQLC62k4EfR0zOg

 

Partager cet article
15 mars 2022 2 15 /03 /mars /2022 13:36

SOCIÉTÉ MARCHANDE ET DE DROIT ET DESPOSTIME « DÉMOCRATIQUE ».

 

Certes, la désignation des responsables politiques se fait toujours, ici et maintenant par l’intermédiaire d’élections.

Alors comment se fait-il et comment est-il advenu qu’un homme au sommet de l’Etat décide de la vie, à ce point et aujourd’hui, de millions d’autres ?

Comment un tel despotisme dans un pays qui a inventé de nouvelles formes de démocratie, de nouvelles formes de compromis de classe, certes aléatoires, historiques, provisoires et en mouvement, ne laisse plus à l’ensemble des représentations, communales, départementales, régionales, que la capacité d’appliquer des restrictions de moyens et de budget au lieu de répondre aux besoins sociaux ?

Et comment se fait-il que la représentation nationale, Sénat et Chambre des députés dans l’ordre des prérogatives de débat, de propositions et de décisions, passe bien après cet homme seul et ses quelques conseillers-courtisans, beaucoup issus des milieux bancaires et de leurs critères économiques et culturels du libéralisme, et si peu du salariat de production et de gestion ?

Certes cela ne vient pas de ces derniers jours et le processus préparé par la constitution gaullienne arrive à son terme, c’est-à-dire à ses limites et sa mort ; c’est-à-dire aux menaces qu’on pourrait supposer que le relai soit unique et mécanique, c’est-à-dire soit repris par le pire plutôt que le meilleur, si tant est qu’on se limite à une réflexion historiciste coupée de la réflexion économique : mais la réflexion économique pose en effet la question de consommation productrice ce qui change tout dans l’équation, consommation productrice étant jusqu'à présent mais pas éternellement  l’apanage de la société libérale économiquement, contre la coopération communale, départementale, régionale nationale, européenne et mondiale. La rupture avec le pouvoir personnel est à l’ordre du jour, ici et dans le Monde, et la résistance négative à cette rupture est aussi celle du capital dans sa domination et sa crise systémique et de domination conjointes

Sommes-nous, comme nous le fûmes dans les compromis historiques de classe, dans un Etat de droit, dans une société marchande et de droit ? La réponse est certainement négative.

Le compromis de classe aboutit à une domination de classe où le marché financier et son expansion réduit le lien entre besoins sociaux et production soumise au critère d’entreprise et d’Etat P/C.

Tournons et virons autour du pot en refusant de voir dans cette évolution de la société marchande et de droit, la baisse tendancielle du taux de profit, la suraccumulation-devalorisation du capital. Et nous ne comprendrons pas mieux qu’aujourd’hui le lien puis la rupture entre nécessité et évolution régressive de l’organisation sociale.

Mettons cela sur la table sinon  nous ne comprendrons rien à une décadence civilisationnelle progressive et son accélération.

Ce qui permet à ce despotisme de tenir et d’entrainer une majorité (relative) de la population derrière ses décisions, c’est ce qui reste de capacité de consommation-productrice  héritée  des années de développement d’un capitalisme non sain mais encore suffisamment en état de fonctionner. Capacités de consommation héritées d’une domination militaire et économique sur les pays ayant pris du retard historique dans l’industrialisation, quel que soient d’autre part tant d’autre capacités diverses autres ; sans oublier les luttes internes et la lutte de classe dans les pays de développement industriels ex-avancés.

Cette avancée historique de consommation et donc de production, n’est pas éternelle, et c’est bien cela qui transforme le monde et accroît ses convulsions, ses violences et ses régressions globale dans la progression commune effective et sa poursuite, menacée mais possible.

Pierre Assante. 15/03/2022.

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article
15 mars 2022 2 15 /03 /mars /2022 05:51

Il y a bien une question d’antagonisme

Diviser les oligarchies en bonne ou mauvaise oligarchie relève d’un espoir illusoire.

 

Il ne peut y avoir de désespoir s’il n’y a pas d’espoir : unité et identité des contraires. Espoir et désespoir constituent un même mouvement.

L’absence de désespoir comme l’absence d’espoir c’est l’indifférence.

L’indifférence qui gagne comme gagne l’absurdité d’un système qui délie le plaisir de l’activité d’avec l’activité.

Celle du travail en premier lieu où du possesseur du capital au salarié, et au sans emploi et sans activité - la sans-activité c'est l'activité négative-, tout l’effort de survivre tient à la possession de l’argent qui le permet.

Des « hauts responsables du système » jusqu’à chaque personne et chaque entité, la cohérence entre enthousiasme et conviction (la foi peut-on dire) et l’effort de survie, se dissout.

L’entité perd progressivement -progression négative-, toute pertinence relative. La pertinence relative se dissout dans ce liquide corrosif qu’on nomme l’argent. Mais pas n’importe quel argent, celui qui circule pour lui-même dans le cycle A-M-A’, son accumulation, sa suraccumulation-dévalorisation, et ne laisse aucun motif -lasse tout motif-, aucune motivation de rompre la violence qu’elle engendre.

Un petit salaire, une petite retraite qui empêche une partie essentielle de la vie qui ne se résume pas à la survie, c’est le témoignage d’une absurdité dans une société dont la productivité industrieuse à laquelle s'oppose la productivité du capital pour lui-même, augmente et pourrait progresser en santé exponentiellement et positivement alors que l’activité humaine de la masse des individus et des peuples se résume à cette survie.

On est loin de la motivation du chercheur qui dans son champ et en coopération avec les autres champs avance dans l’évolution générale de la transformation-complexification du processus de l’humanisation, de la conscience de la nature sur elle-même que constitue toute pensée et toutes action que permet la pensée, pensée-action, mouvement uni organiquement de l’humanisation.

Cette humanisation continue et quantique qu’on voudrait infinie est bien en mal dans ce système d’indifférence gagnant, progressant négativement.

S’il reste une réserve d’alternatives, c’est en dernière instance dans l’expérience et la connaissance des conditions matérielles de l’indifférence, la connaissance de l'organisation sociale dans laquelle cette suraccumulation-devalorisation du capital et son corollaire psychique chez l’individu-social et toute d’espèce humaine ; la connaissance et l’expérience comme outil physique et mental de dépassement de l’antagonisme de classe, dont la classe dominante se restreint à quelques individus décidant de l’usage du capital, si peu nombreux et pourtant sans cesse plus puissants.

Diviser les oligarchies en bonne ou mauvaise oligarchie relève d’un espoir illusoire.

La lutte contre l’indifférence est un sport de combat qui se pratique collectivement et qui s’appelle politique, ce qui n’est pas le contraire en unité de la corruption politique, matérielle et morale.

La négation de la négation de la corruption matérielle et morale c’est la santé sociale dont dépend la santé de l’espèce et de la personne dans l’espèce humaine.

Il y a bien une question d’antagonisme et pas de contradiction simple à dépasser dans une continuité de petits sauts quantiques. Il y a un saut de qualité essentiel à franchir sans lequel, politiquement, économiquement, écologiquement, ergologiquement, culturellement, le processus humain n’a pas de poursuite possible.

La réflexion sur la guerre et les guerres m’a beaucoup aidé et m’aide beaucoup.

La dissolution dépend du rapport de quantité entre le liquide et le sel.

Pierre Assante. 15/03/2022 05:27:25.

 

LA CRITIQUE DE LA CRITIQUE CRITIQUE :

http://pierre-assante.over-blog.com/2022/01/la-critique-de-la-critique-critique-et-les-entites-abstraites-qui-habitent-notre-cerveau.html

Partager cet article

Présentation

  • : Le blog de pierre.assante.over-blog.com
  • : Ce blog contient, sous la forme d'essais,de nouvelles, de poésies, une analyse des contradictions du mode de production, des devenirs possibles, en particulier en rapport avec l'activité humaine, le travail, l'ergologie
  • Contact

pierre.assante.over-blog.com

Recherche