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5 septembre 2019 4 05 /09 /septembre /2019 12:22

 

1979. Année charnière.

Plan d’intervention pour débat militant élargi. 4 septembre 2019

Notes.

 

Les années 1970

Les succès, Vietnam, Portugal, Chili etc.

La Trilatérale, Japon, U.E., U.S.A. Variations d’influence et de rapports de force. Giscard.

Exemple des Moteurs Baudouin. Numérisation de la production. Encore Giscard. Ouvriérisme et lucidité ouvrière mêlées. Henri Claude, « la concentration capitaliste » et l’économie mixte, Aragon, "l'Epilogue" des "Poètes», Maïakovski,  la critique de la bureaucratie soviétique, « Les Bains »....

Classe ouvrière est à la fois lucide et « traditionaliste » vis-à-vis de l’organisation de classe nationale. Sa « mise à l’écart progressive mais de fait, à la fois par les conditions de luttes dans la « reprise en main » du travail de la Trilatérale et par l’orientation de parti.

« Crise pétrolière ».

Programme commun 1973. Eurocommunisme. Compromis historique. Coup d’Etat Pinochet-CIA. Berlinguer de retour : « que souhaite la classe ouvrière, la marque de la télé, ou de la voiture ou que quoi, comment produire ».

1981-82. Mesure sociales incontournables, retraite à 60 ans, loi sur le travail, statut de la F.P. etc… par Mitterrand et les luttes soutenues par les communistes et leurs ministres. Et « Ce n’est pas la première fois qu’on se casse les dents sur le mur de l’argent » de Mitterrand suite logique de sa prestation au Congres SD de Vienne.

ACCOMPAGNEMENT d’Etat de la mondialisation capitaliste. Entrée en vigueur de l’U.E. néolibérale liée à la trilatérale et ses avatar futurs, G7 etc. et son élection du Parlement U.E. au suffrage universel.

Son aboutissement de Giscard à Macron et les suites à venir.

Pourquoi ces événements. Baisse Tendancielle du Taux de Profit, suraccumulation-dévalorisation du capital. Son renflouement provisoire palliatif par l’austérité et l’organisation précaire du travail.

Déjà en 1982 : Comité Central et intervention de Boccara sur les mesures à prendre sur le coût du capital et son mouvement et les nouveaux critères de gestion. Cahiers du Communisme avril 1982.

Mes responsabilités et expériences. 10 ans secrétariat de section du PCF. Comité de ville. 30 ans délégué syndical CGT. 10 ans Conseil National  et Bureau Délibératif Fédéral National de la FSU, participation aux négociations ministérielles, et à une commission du Secrétariat Général au Plan sur le travail. Retraité CGT.

Les 30 Glorieuses et la suraccumulation.

La plus-value relative et ses limites.

La fascisation économique et politique en Europe et ses nations, FN-RN, Salvini etc. Crise politique de l’U.E. du Capitalisme Monopoliste Mondialisé Numériquement Informationnalisé globalement Financiarisé.

Recul des « Lumières ». Pour de « nouvelles lumières ».

MARX. Critique de l’économie politique et philosophie.

La ComEco (Commission économique du PCF).

L’ergologie. Concepts, pratique et ascèses issus de l'analyse pluridisciplinaire des situation de travail.

Le financement de l’écologie.

Les Fonds démocratiques. Le crédit. Les Banques centrales. La loi Sécurité Emploi Formation. Le FMI, L’ONU, Les Droits de Tirage Spéciaux.

Les puissances émergentes. Leur rôle progressiste et régulateur. La guerre économique (et militaire).

Les coopérations locales, nationales, l’U.E. en tant que zone de développement possible en santé en coopération avec les autres zones mondiale de développement.

L’ homme processus de la conscience de la nature sur elle même

Le congrès de 1979 du PCF témoin par la suite gelé du débat de la transformation mondialisé du capital et sa crise et de son issue possible. Le « socialisme scientifique » remplace le « Marxisme léninisme » dans les statuts du PCF : une évolution nécessaire « résolue » formellement et non rationnellement ni affectivement, sans effet sur la compréhension et l’efficacité de l’action : confusion et handicap plus qu'éclaircissement sur la réalité nouvelle. Le conseil National de 1980 oublié. Des forces gaspillées. Les Cahiers du Communisme d’avril 1982 (1) sans lendemain dans l’organisation générale des solutions à la crise du capitalisme et des luttes.

La poursuite des efforts des économistes communistes, leurs résultats partiels dans l'organisation politique, mais essentiels et à développer.

Pour un Parti communiste du XXIème siècle.

 

Pierre Assante. 4 septembre 2019.

 

(1)  https://pierreassante.fr/dossier/BOCCARA_1982.pdf

 

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L’HUMANITÉ ENTRE DANS SON ADOLESCENCE 

RECUEIL JANVIER.FEVRIER.MARS.AVRIL. REMANIÉ AU FUR ET A MESURE DE SON ELABORATION.

SUR CE LIEN : 

http://pierre.assante.over-blog.com/2019/03/l-humanite-entre-elle-dans-son-adolescence-recueil-janvier-fevrier-mars-2019-remanie.html

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3 septembre 2019 2 03 /09 /septembre /2019 08:30

 

Publié une première fois le 23/08/2019

 

DE BRETTON WOODS À JACKSON HOLE.

COMPLÉTÉ AVEC NOTES.

 

Que Sortira-t-il de ce trou-là ?

Keynes a étudié la sous-consommation pour agir sur cette sous-consommation et relancer l’investissement et la production. Le rapport de force issu de la guerre, la victoire sur le nazisme, les conditions techniques de croissance de la productivité dans ce rapport de force favorable à un prélèvement plus grand de la plus-value (1) a créé les conditions de la politique économique keynésienne vantée par la social-démocratie devenue libéral-démocratie et ceux qu’elle entraîne avec elle.

La domination du capital des USA et du dollar, du capital mondial tout court a dû s’accommoder de ce rapport de force dans les « 30 glorieuses » (2).

Ce n’est plus le cas. La numérisation entre les mains du capital mondialisé et financiarisé, c’est le nouveau Jacquard des Canuts Lyonnais de 1831. La disparition, à la fin du XXème siècle, d’une relative zone mondiale de non-échange A-M-A’ (3) et de non accumulation-suraccumulation-dévalorisation du capital a  induit un nouvel état du monde défavorable au rapport de force entre le travail et le capital, entre le salarié mondialisé et le patronat mondialisé au détriment du premier. C’est aussi un affaissement de l’idéologie ouvrière  pesant sur toutes les populations, y compris la classe dominante et ses capacités d’analyse et de gestion.

De la réunion cette semaine (du 24 au 26 août) à Jackson Hole, Etats Unis d’Amérique, des grands argentiers du monde, directeurs et responsables des Banques Centrale ne peut sortir qu’un remède palliatif à la baisse tendancielle du taux de profit au détriment et de la consommation et de « l’épargne », comme dirait Keynes. Car qui va « payer » des taux mondiaux de prêts bas et négatifs des banques centrale au capital et aux Etats capitalistes les plus favorisés sinon le prélèvement croissant sur le progrès possible du pouvoir d’achat des populations et leur consommation, en qualité et en quantité.

Certes la protestation anti-G7 a sa raison d’être. Le G7 est le corollaire politique de l’économie et de la finance traitées à Jackson Hole. Les vœux pieux des banquiers mondiaux et représentants des Etats capitalistes dominants mondiaux, sur les progrès de l’humanisation, de l’écologie, les progrès techniques au profit de l’humain ne peuvent être que des cache-misère du capital en crise qui s’agrippe à ses privilèges.

La révolution n’est pas la révolte. Elle demande la compréhension de l’état du monde et l’invention de remèdes pour le guérir. C’est la tâche à laquelle s’attèlent depuis des décennies les économistes communistes et les tenants de tout savoir allant dans ce sens, dans l’organisation en santé du travail et de la production, comme dans toute mise en œuvre de savoirs permettant le développement humain.

La révolution scientifique et technique trouvera une issue de progrès avec une transformation radicale et progressive du mode de production vers le communisme, la mise en commun des efforts humains et le progrès de la conscience de la nature sur elle-même que nous pouvons constituer. Un usage nouveau de Fonds, de la création monétaire, du crédit etc. et une sécurité d'emploi et de formation, c'est le pont entre l'état actuel malade du monde et une organisation en santé de la vie humaine.

Pierre Assante. P/ Κασσάνδρα . Μυκῆναι. 23 août 2019.

(1) Une réduction relative de la plus-value relative, celle qui est produite non par l'augmentation du temps de travail non rémunéré, mais par l'augmentation de la productivité grâce à des techniques nouvelles, en particulier. Une période où l'accumulation-suraccumulation du capital n'entre pas en crise systémique grave comme après 1970.

(2) Une sorte de compromis historique qui a permis aussi des progrès sociaux relatifs, importants, réels mais contenant aussi des handicaps de retours-régressions, ce qui s’est produit  …

(3) A-M-A' :  cycle d'échange Argent-Marchandise-Argent plus. L'économie dite du "socialisme réel" échappait relativement à ce type d'échange et relativement à la suraccumulation-dévalorisation du capital, constituant ainsi une zone de développement et de stabilité mondiale relative. Mais nous avons vu que cette expérience avait ses propres limites de développement exposées sur ce  blog. L'abandon de la Nouvelle Politique Economique léninienne (NEP) de 1921, dans les choix politiques et économiques staliniens (et philosophiques conjoints)  a constitué un des points importants dans les difficultés de développement futur de cette zone.

 

Cliquer ci-dessus

https://pierreassante.fr/dossier/RECUEIL_FEVRIER_2019_L_HUMANITE_ENTRE_DANS_SON_ADOLESCENCE..pdf

 

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30 août 2019 5 30 /08 /août /2019 08:55

 

La désaffection des Partis, le salariÉ expulsÉ par la machine… etc.

 

La désaffection des Partis, droite et gauche confondus, avec « des hauts et des bas », est évidente, au profit du « dégagisme », du populisme et des dernières créations à la mode des « réseaux sociaux », soutenues par le capital et ces, ses , réseaux sociaux qui font l’opinion et l’organisation de la société et du travail dans la société. La droite particulièrement frappée dans les dernières élections s’en désespère ou se bouche les yeux et le social-libéralisme perd toute notion de réalité dans ses échafaudages de ravalement de façade. Il n’est pas jusqu’au MEDEF qui dans un triomphalisme ne rie jaune en se posant la question de l’avenir et de l’issue de la crise, à travers la question du crédit des banques centrales et entre autre et surtout du financement de la modernisation numérique et le l’intelligence artificielle (1). Quel bonheur le salarié expulsé par la machine ! Mais ALORS comment développer la consommation et le consommateur pour assurer le marché sans lesquels la plus-value et le profit ne peuvent  se réaliser ?

Une des raisons certainement des plus importantes de cette désaffection (2), est la direction économique et politique de plus en plus assumée directement par le Marché et dans le marché par les firmes multinationales et leurs ramification par-dessus les Etats. Ce phénomène accéléré dans la création du pouvoir personnel gaulliste nationaliste social en 1958,  dépassé par l’entrée en scène de Pompidou en 1969 et sa « représentance » du milieu des grandes banques dans le Capitalisme Monopoliste D’Etat Social (3) , arrive à la fois à maturité et à obsolescence.

De ce mouvement « naturel » on connait les prémisses : « …Le père Mathias de Saint-Jean… affirmait (1646) ʺque le commerce des marchandises étrangères est toujours le meilleur et le plus grand profit ʺ…Au XVIIème siècle, on lui reconnait  un autre avantage, ʺrendre la bourgeoisie commerçante indépendante du Roiʺ » (cité par Braudel dans l’identité de la France, les hommes et les choses II, page 358.

Quant aux partis communistes, outre leurs succès et leurs échecs et leur travail sur les questions sociales au quotidien, ils ont le handicap de travailler sur un futur en santé nécessaire à la survie de la société humaine dans son milieu vital, à un moment où le néolibéralisme s’affirme chaque jour sans impression ou aspect  de retour ni de sortie possibles dans le processus humain. Et où l’organisation syndicale et politique du salariat est toujours et essentiellement limitée à l’espace national : grave handicap face à un capital extrêmement organisé mondialement !

De plus, plus un organisme est éloigné par le processus social de la gestion politique et sociale, plus les hommes qui l’incarnent perdent les capacités économiques et culturelles de la gestion politique et sociale.

Cependant la crise de suraccumulation-dévalorisation du capital (4) et son « drainage de renflouement » aura des limites qui peuvent engendrer ou pas une renaissance progressiste, c’est-à-dire sur d’autres bases que ce capitalisme et ce néolibéralisme à leur paroxysme final.

Pierre Assante. 30 août 2019

(1) Voir la revue « Economie et Politique » et l’ouvrage de Paul Boccara sur les « théories sur la crise de suraccumulation-dévalorisation du capital I et II ».

(2) Encore relative, mais la transformation libérale extrême avance en grand pas, et qu’on peut inclure dans le mouvement du capitalisme mondialisé, financiarisé, numérisé, sa crise systémique de suraccumulation-dévalorisation du capital.

(3) Le CME analysé par Paul Boccara dans les années 1960-1970.

(4) Schéma de la suraccumulation-dévalorisation du capital. Voir l'article spécifique sur ce blog.

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29 août 2019 4 29 /08 /août /2019 08:36

 

ÊTRE ENTENDU-E-S OU NE PAS ÊTRE ENTENDU-E-S,

THAT IS THE QUESTION…

EXERCICE RÉPÉTITIF LASSANT ET DESAGRÉABLE ?

 

Aucun sujet, aucune activité, aucune personne qui les traite et les exerce ne sont secondaires.

Cependant, un est transversal à tous, à toutes, particulièrement en période de crise financière et économique caractérisée et galopante : c’est l’économie, les moyens financiers pour les traiter et les réaliser, écologie comprise.

Ce qui faisait dire à Marx et Engels et d’autre après eux, que « l’économie intervient en dernière instance ».

Le capitalisme est en crise parce que l’échange Argent-Marchandise-Argent plus (A-M-A’), la vente-achat de la force de travail sous toutes ses formes anciennes et nouvelles, la suraccumulation-dévalorisation du capital induite, parviennent au paroxysme.

La financiarisation généralisée du capitalisme mondialisé, numérisé, les thèses réactionnaires soutenues par les puissantes institutions du capital et sa domination sur le travail et les mentalités qu’elle induit d’une part , et les besoins de développement des êtres humains d’autre part entrent en contradiction comme jamais.

Les économistes  de quelque « école » que ce soit reconnaissent aujourd’hui dans leur majorité que l’investissement technique, de modernisation en « machines » mécaniques et numériques et matières rares ou raréfiées, entraîne dans le système A-M-A', dans le marché, un renchérissement du capital investi et une baisse tendancielle du taux de profit. Les dirigeants des banques centrales du Monde, FED (USA), BCE (Europe), Japon etc. réunis à Jackson Hole tentent de poursuivre une création monétaire massive de monnaie mise au service du renflouement du taux de profit à taux très bas et négatif. Jusqu’où peuvent-ils le faire se demandent-ils eux-mêmes, de concert avec les porte-parole des Etats capitalistes et des firmes multinationales. Les régulations proposées par la Chine ou du moins une partie des responsables politiques et économiques les plus lucides,  et d’autre pays émergents se heurtent à la guerre économico-militaire du capital dominant et le nationalisme du capital se durcit dans la recherche du taux de profit.

La loi du taux de profit qui traverse toutes les activités humaines  met en grande difficulté le présent et le devenir de l’humanité.

Echapper à la financiarisation, mode de fonctionnement incontournable pour le capital en fin de course, demande, pour aller vers un nouveau type de développement, de mode de production et d’échange en santé, une réforme radicale et progressive du crédit, de la création monétaire des banques centrales et du FMI passant par les Droits de tirage Spéciaux, la création de Fonds usants du crédit et de la création monétaire en fonction des besoins sociaux. Ce que le capital refuse évidemment puisque cela remet en cause sa domination et son existence.

Enfin, une réforme radicale et progressive demande une autre organisation du travail permettant une continuité, une stabilité et le développement de la production, de sa qualité, et le développement de la personne humaine, de l’homme producteur, de l’ascèse ergologique dans les rapports de production : le droit à une sécurité d’emploi et de formation à l’instar du droit à la santé et à la vie instauré par la Sécurité Sociale aujourd’hui mise à mal.

Tout ceci est répétition encore et encore des économistes communistes et de ce blog. En effet répéter c’est tenter d’être entendu, ce qui dans une société et ses populations, sur les rails libéraux, est extrêmement difficile.

Certes, répéter ces thèmes élémentaires est nécessaire. Mais les développer jour après jour en fonction de la réalité sociale et économique, en perfectionnant les propositions et en les faisant entrer si peu que ce soit dans cette réalité pour qu’elles puissent grandir dans une nouvelle réalité en santé, cela se fait aussi. Il est nécessaire de s’en informer, le soutenir, le promouvoir.

Aux politiques de s’en saisir, et de même aux salariés et aux populations d’y travailler, de les faire leurs.

Pierre Assante. 29 août 2019.

 

RECUEIL N°2-2019 : RÉVOLUTION. Tout commence quand la philo….

http://pierre.assante.over-blog.com/2019/05/recueil-n-2-2019-en-construction.html

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28 août 2019 3 28 /08 /août /2019 07:35

 

Cher Pierrot,

 

J’ai eu connaissance de ta correspondance avec Augustin.

Ce n’est pas l’effet d’une indiscrétion mais de l’amitié que nous te portons.

 

Apprendre, comprendre, c’est « se dire que…». Ce que tu te dis par rapports à mes écrits montre que tu commences à comprendre ce que je voulais dire.

Mais méfie-toi ; temps de travail moyen socialement nécessaire, baisse tendancielle du taux de profit, c’est une étude de ma part du capitalisme anglais du XIX°. Ensuite, l’organisation de ton cerveau, ses processus et ceux qui étaient les miens, est différente et donc tes capacités aussi. Ce n’est pas offensant que de dire cela. Cela est vrai pour toi en tant qu’individu mais aussi c’est vrai pour la capacité de perception du moment, de votre moment historique, ce qui ajoute à ta propre difficulté : l’apparence des choses voile encore plus la réalité, à la mesure de la puissance des moyens techniques employés. La réalité elle-même est plus touffue, plus complexe, son unité moins évidente, votre intégration au système plus prégnante.

 

Tu as vu, je crois, que malgré la spécificité de mon étude, les prévisions concernant le développement du capitalisme, la poursuite de sa mondialisation et ses effets sur les salaires, la survaleur, la surpopulation relative se sont confirmées ; spécificité concernant les différences relatives de situations sociale, économique, politique, idéelle ; malgré les différences « tout court ».

 

Tu crains d’être quelquefois une « mouche du coche » par rapport à tes commentaires sur mon travail et celui d’Yves S. Pour éviter cela, il te faut plus de sens de la mesure, plus de patience, sans perdre ta spontanéité. D’ailleurs il faut que tu considères que mes écrits sont une « réflexion à haute voix ». C’est pour cela que je n’ai pas corrigé mes textes précédents au fur et à mesure, à l’exception du livre I du capital pour l’édition française en particulier. Je n’avais pas le temps de le faire et ce n’est pas mon caractère de refaire sans cesse exactement le même chemin, cela me provoque un ennui profond, du moins au départ et dans l’idée de le faire. Mais il est vrai qu’une fois commencé un travail de correction, on peut créer aussi du nouveau. Cette réflexion « à haute voix » par l’écriture « à plume déliée », me permettait de reprendre un raisonnement dans sa totalité afin de ne pas reproduire les mêmes insuffisances, ou plus, les mêmes erreurs, le dé-normaliser, le re-normaliser, à chaque nouvelle rédaction. Mais finalement, sur l’essentiel, je me suis retrouvé avec moi-même et avec une poursuite des concepts au point où je les avais ébauchés ou laissé à l’étape précédente, et des généralisations abstraites à reformuler.

 

Cher Pierrot, ne te prends pas au sérieux mais travaille sérieusement. Mets un peu d’humour dans ta cuisine intellectuelle, et tout ira bien, ou du moins le mieux possible, pour toi et pour les autres. N’oublie pas que toi-même, comme Augustin et moi-même, nous ne sommes que les héritiers de ce que nous avons à transformer et que nous devons prendre soin de ne pas nous approprier un héritage qui appartient à tous, ni de le gaspiller au détriment des générations futures. Transformer n’est pas détruire. Le mal n’existe pas en soi, la tendance à le croire est notre plus grande difficulté et notre plus grand ennemi pour survivre aux nécessités.

 

Ton idée de m’associer à Schubert me plait. Pour faire une caricature à la Daumier, Beethoven ce serait la violence et la tendresse, Schubert la puissance et la douceur. Je crois que tout ça m’a manqué un peu aussi, bien que je ne puisse pas dire que j’aie manqué ni de puissance ni de tendresse. Ton aspiration au « Schubertisme », c’est une demande de plus grande maîtrise de soi-même, essaie d’y répondre.

 

J’étais bien un produit de la révolution bourgeoise, française en particulier ; ceci dans une Allemagne en retard sur ce mouvement et qui puisait dans la recherche l’énergie qu’elle ne pouvait pas mettre dans la « transformation immédiate ». Cette forme de pensée, j’en ai trouvé avec Friedrich un champ d’application idéal en Angleterre avec le capitalisme et le développement des forces productives les plus avancées en quantité. Mais mon intuition me disait, nous disait, que le champ « vierge » de la population immigrée de l’Amérique du Nord allait donner des possibilités incroyablement plus vastes, ce qui s’est produit. Cependant, plus le capital se développe rapidement, plus il développe ses contradictions et les met en œuvre dans l’ensemble du globe et de l’humanité.

 

Cher Pierrot, je te souhaite d’être entendu, modestement, sans orgueil ni médiatisation à la mode. C’est ainsi que tu seras le plus heureux et le plus utile, dans ton petit travail et le déroulement de tes jours.

 

Je t’adresse, ainsi que Jenny, mes amitiés et mes encouragements. Embrasse Chiara et tes enfants de notre part.

 

 

Karl, Londres, le 5 février 2008

 

Post Scriptum, 9 Août 2019 : il émergera de la crise générale mondialisée, les femmes, les hommes et la maturité nécessaires à une transformation radicale et en santé de la société pour poursuivre le processus d'humanisation, conscience de nature sur elle-même, comme je l'ai dit en 1844. J'en avais eu l'intuition dans le livre 3 du Capital, que Friedrich à mis au propre, avec  la baisse tendancielle du taux de profit qui conduit à une suraccumulation-dévalorisation du capital, crise non circonstancielle mais de longue durée. C'est bien quand se posent les problèmes que se pose la question de les résoudre. C''est quand la crise se généralisera sans possibilité de "survie du système", que vous en construirez un autre avec les prémisses du nouveau dans l’ancien, comme disait aussi justement Friedrich dans son Anti Dühring.

 

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L’HUMANITÉ ENTRE DANS SON ADOLESCENCE 

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SUR CE LIEN : 

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27 août 2019 2 27 /08 /août /2019 07:36
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SUR LA REGULATION, recueil de Septembre 2018.

 

Il ne s'agit pas de la régulation du capitalisme, puisqu'on ne peut résoudre, sinon d'une façon palliative et provisoire, sans avenir, la crise de suraccumulation-dévalorisation du capital, inhérente à l'échange A-M-A' et à la vente-achat de la force de travail.

Il s'agit du principe de régulation indispensable à toute société humaine pour poursuivre son processus d'humanisation, le processus de "conscience de la nature sur elle-même que constitue l'homme" l'humanité, la personne humaine.

https://pierreassante.fr/dossier/SUR_LA_REGULATION.pdf

 

 

 

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26 août 2019 1 26 /08 /août /2019 13:58

 

Article publié une première fois

le 12 novembre 2018

en préparation du congrès PCF

des 23-25 novembre 2018

 

 

10 QUESTIONS au congrès.

 

I. Les révolutions des moyens de production DU CAPITALISME : 1) « Mécanique », 2) « électrique », 3) « électronique-automation restreinte », 4) « numérique « big data", réseaux et « intelligence » numérique dans la production ». Pour la 4ème, le capital et ses gestionnaires appellent çà par le terme à la mode "révolution 4.0 , quatre point zéro, en référence au numérique.

II. Révolution de la révolution des moyens de production et les 4 marchés. Marché des produits et des services, marché monétaire et financier, marché du travail, marché international, dans leur unité et leurs développements inégaux.

III. MAIS Révolution des moyens de production SANS révolution du mode de production A-M-A’ (Argent-Marchandise-Argent Plus), suraccumulation-dévalorisation du capital, baisse tendancielle du taux de profit, mondialisation CAPITALISTE de la production et de l’échange, mondialisation de la crise du capital, mondialisation de l’austérité, du chômage, de la crise de l’emploi, du travail et de leur organisation, des services publics. Crise des mentalités et des solidarités.

IV. Le rapport ENTRE la crise du capital dans les sous-systèmes qui « fonctionnent » dans l’unité de la société humaine et des entités humaines dans l’infinité et la diversité de l’activité de l’humanité,  qui constituent la régénération de l’humanité; Crise liée à celle du capitalisme crise de croissance de l’humanité dans la crise du capitalisme. Régénération : « moment » parental, « moment » travail, « moment » politique, « moment » informationnel, de la régénération, du renouvellent élargi, « matériel et moral » de l’humanité.

V. Le rapport entre la GESTION de la production et de l’échange dans le capitalisme mondialisé et financiarisé et la LUTTE DES CLASSES.

VI. L’organisation de la lutte de classe de la classe ouvrière et des salariés en reste encore essentiellement à une lutte nationale de protestation contre la gestion du capital et ses effets sur la vie quotidienne.

VII. Le handicap posé au futur humain par la poursuite du système économique et social ACTUEL gravement malade et obsolète, encore plus aujourd’hui et qui plus que jamais pose le problème que posait Marx et Engels et quelques autres dès la critique du programme de Gotha, 1875 : celui de construite un autre type de société à partir de la connaissance de la société et de la réalité et de « l’état des choses » du moment, répondant aux besoins nouveaux de l’humanité, en passant par une démocratie des hommes producteurs unie à une démocratie des citoyens, en unité organique. En passant par les « éléments » du réel allant vers une civilisation du progrès, du partage, du développement, à faire grandir pour qu’ils deviennent dominants dans des rapports humains en santé.

VIII. GESTION ET LUTTE DES CLASSES sont complémentaire. Les succès économiques et sociaux de La Libération, bien que limités puis mis à mal par le CME et ses suites mondiales, montrent bien leur utilité commune et inséparable. Dans la gestion et la lutte de classe, l’organisation du travail, de la personne à l’entité locale et  à la mondialisation, expérience et connaissance du travail, mode opératoire libéré du taylorisme et ses avatars sont essentiels et liée à la transformation en santé du mode de production et d’échange.

IX. Conscience climatique, politique et économique, conscience de l’activité humaine en miroir, en aller-retour, écologie, ergologie, économie vont de pair. Leur mouvement est à la fois  à la fois cause et résultante de la santé ou des maladies, de la maladie de la société en fonction des choix humains faits et leur mise en pratique. Les nécessités ne sont pas immuables, l'organisation sociale peut les transformer relativement et dans le sens du mouvement de la liberté.

X. La régulation démocratique entre consommation et investissement, entre production de moyens de consommation ET production de moyens de production des moyens de consommation restera au cœur d’une construction d’une société et d’une civilisation nouvelle en santé répondant aux besoins humains en complexification, conscience en mouvement de progrès de la nature sur elle-même.

Pierre Assante, 12 novembre 2018.

 

_______________________Voir aussi sur ce blog ____________________________

POUR UN MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE DU XXIème SIECLE

https://pierreassante.fr/dossier/Texte_38_congres_final_corrige.pdf

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SUR LA REGULATION :

http://pierre.assante.over-blog.com/2018/09/sur-la-regulation.html

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26 août 2019 1 26 /08 /août /2019 12:03
Rencontre entre amis militants italien et français en Ombrie.

 

Rodolfo RICCI.

« Sur l’arrivée d’une nouvelle crise ».

 

Sono d'accordo sull'arrivo della nuova crisi che sarà peggiore della precedente o più disorientante.

Penso anche io che ci sarà un tentativo di arroccamento dell'Europa venduto come dici tu.

In pratica, l'Europa tenterà di cavalcare la chimera del sovranismo portandola dal livello nazionale a quello continentale.

Penso che dentro questo processo si scontreranno ulteriormente i grandi poteri multinazionali europei tra una tendenza di restare legati agli USA, o di quelli che vogliono una partnership con la Cina.

In Italia, il partito "cinese", tendenzialmente è il M5S, mentre quelli delle due fazioni americane sono il PD e la Lega.

Gli stati nazionali (e le rispettive società) saranno coinvolte direttamente in questa partita e diciamo che lo sono già.

Il processo sarà molto complicato perché le grandi holdings (sia europee che americane) sono compenetrate da interessi intrecciati in cui permangono alleanze interne con capitali americani o interessi aperti alla Via della Seta.

La Russia è decisiva perché può spostare il peso relativo dei diversi imperialismi in competizione. E anche la Russia è chiamata a fare un'opzione.

In questo scontro il capitale ha comunque la possibilità di vedere se la caduta tendenziale del tasso di profitto può essere ancora allontanato un pò nel tempo aggredendo ulteriormente i paesi periferici (Africa, Sud America e alcune zone dell'Asia). In questo caso potremmo assistere ad una revisione e/o spartizione delle zone di influenza. Una sorta di nuova Yalta in prospettiva. Ma c'è il problema delle migrazioni internazionali e c'è la crisi climatica. Dovranno inventarsi qualcosa di molto nuovo per limitarne gli effetti.

Ma forse le contraddizioni sono arrivate al dunque: se le innovazioni tecnologiche (Robot, ecc.) nei prossimi anni comporteranno la riduzione ulteriore e velocizzata di occupazione nei settori produttivi e nei servizi, la caduta tendenziale del saggio di profitto sarà aggravata e non so se il suo rallentamento potrà essere gestito da una concentrazione ancora maggiore delle grandi multinazionali, perché le dinamiche sociali stanno manifestando un rifiuto totale del potere concentrato in poche mani e poi la concentrazione settoriale è arrivata al limite. Resta solo da aggregare tutti i settori in una decina di imprese globali... 

Ovviamente l'esito più probabile è un mondo che aggrava i suoi caratteri totalitari come sempre accade quando le contraddizioni sono più spinte. In questo caso la dinamica di « guerra tra poveri » continua ad essere una delle condizioni della guerra tra imperialismi continentali, ma io penso che le vicende degli ultimi anni mostrano (almeno nei paesi centrali) che questa opzione non trova sbocchi soddisfacenti (per il grande capitale) o rischia di travolgere tutto ; parallelamente la guerra tra basso e alto, tra cittadini ed elites si va infatti espandendo, anche se contraddittoriamente. Mentre in altri paesi (quelli più in difficoltà e periferici) questo trend potrebbe continuare.

Comunque sono d'accordo che c'è, teoricamente, tutta la materia disponibile anche per un cambiamento sistemico e di paradigma.

Rispetto alla teoria marxiana, ciò che ancora non si vede è il famoso soggetto che è tutto da ricomporre, il che significa che andrebbe prima scomposto rispetto agli assetti attuali.

Ma è anche possibile che la ricomposizione del soggetto non percorra le vie della teoria e che sia innescato da particolari eventi, per esempio da quelli climatici o da alcune evidenze di insostenibilità sistemica, come l’irruzione del tasso di interesse negativo...

Noi non abbiamo ancora ben chiaro quale esito concreto possono produrre le innovazioni degli ultimi 30 anni: possono essere estremamente negative, ma possono anche rafforzare un ambito di creatività sociale e politica.

Rodolfo Ricci. 19 août 2019.

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L’HUMANITÉ ENTRE DANS SON ADOLESCENCE 

RECUEIL JANVIER.FEVRIER.MARS.AVRIL. REMANIÉ AU FUR ET A MESURE DE SON ELABORATION.

SUR CE LIEN : 

http://pierre.assante.over-blog.com/2019/03/l-humanite-entre-elle-dans-son-adolescence-recueil-janvier-fevrier-mars-2019-remanie.html

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24 août 2019 6 24 /08 /août /2019 07:16
____________Cliquer sur l'image.

 

RECUEIL N4

AOUT 2019

 

Articles d'Italie

 

http://www.pierreassante.fr/dossier/RECUEIL_ARTICLES_DE_VACANCES_ITALIE_AOUT_2019.pdf

 

 

 

 

EXTRAIT.

I. PLUS LE CAPITAL CROÎT, PLUS IL EST MALADE. 11 AOUT 2019. CRISE DE CROISSANCE DU SYSTÈME DE PRODUCTION ET D’ÉCHANGE ET CRISE D’ADOLESCENCE DE L’HUMANITÉ. CRISE ÉCONOMIQUE ET CRISE DE CIVILISATION. ÉCONOMIE. ERGOLOGIE. ÉCOLOGIE.

En bref : Les données économiques multiples, diverses et approfondies montrent une crise de baisse tendancielle du taux de profit et de suraccumulation- dévalorisation des capitaux paralysant progressivement le processus de développement, quantitativement et qualitativement. Plus le capital croît, plus il est malade (1). Cette crise n’est plus de l’ordre des crises de cycle court ou long, mais une crise durable du système économique, une crise de croissance du système économique dont il ne peut sortir. Seul un dépassement du système économique de production et d’échange dans un système nouveau, en santé, peut permettre la poursuite du développement de l’humanisation. Reportée au développement de l’humanité sur la longue durée, de sa naissance, l’homo habilis au capitalisme mondialisé, financiarisé, numérisé, la crise du système et ses difficultés de dépassement révèle une crise de manque de maturité de la conscience humaine sur son devenir, ce qui correspond dans le développement ontologique de la personne à une crise d’adolescence. Crise économique, systémique et crise de civilisation relèvent une crise d’adolescence de l’humanisation. Analyse philosophique et analyse économique vont de pair. J'ajoute à l’intérieur de cette unité de crise, celle, essentielle, du travail, de son organisation et de la formation des savoirs et mentalités dans l’activité de travail, ce qui inclut l’ergologie dans la réflexion globale de la crise et de ses solutions. Quand à la crise écologique, elle n’est pas la cause de la crise générale du système mais sa conséquence.

11 août 2019.

(1) Voir plus bas l’article et le schéma de la baisse tendancielle du taux de profit.

SOMMAIRE :

I. PLUS LE CAPITAL CROÎT, PLUS IL EST MALADE. 11 AOUT 2019. CRISE DE CROISSANCE DU SYSTÈME DE PRODUCTION ET D’ÉCHANGE ET CRISE D’ADOLESCENCE DE L’HUMANITÉ. CRISE ÉCONOMIQUE ET CRISE DE CIVILISATION. ÉCONOMIE. ERGOLOGIE. ÉCOLOGIE. II. CASSANDRE, LA CRISE ET LES DOULEURS PARTAGÉES. 10 AOUT 2019. III. CHER PIERROT, 5 FEVRIER 2008 ET 9 AOUT 2019. IV. CE N'EST PAS LES IDEES QUI FONT L'HOMME ….. 7 AOUT 2019. V. MAIS IL NE S’AGIT ICI DES PERSONNES … CITATION. VI. LE DROIT A LA PARESSE. 2 août 2019. VII. "RAPPEL D’ÉTÉ" DE FORMATION ECONOMIQUE 2 AOÛT 2019. VIII. SUR DEUX OUVRAGES DE CHRISTA WOLF. "LE CIEL DIVISE" ET "CASSANDRE". 24 JUILLET 2OI9. IX. Jusqu’où peut aller la suraccumulation du capital sans le dÉpassement du système capitaliste ? X. Les cycles de 10 ans, 30 ans, 100 ans arrivent à convergence, comme arrive à maturité le fruit de cent ans d’activité humaine. 26 juin 2015. XI. IM-POSSIBILITÉ. XII. COURBE DES RENDEMENTS (1) ET RECESSIONS. XIII. TRICHET aux financiers dans la presse italienne : "Réformes ou la crise vous frappera fort ". XIV. Contre-tendance opposée à la tendance à la baisse du taux de profit.   CITATION. XV. DE BRETTON WOODS À JACKSON HOLE.

LE RECUEIL  : ici

http://www.pierreassante.fr/dossier/RECUEIL_ARTICLES_DE_VACANCES_ITALIE_AOUT_2019.pdf

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19 août 2019 1 19 /08 /août /2019 08:31

 

TRICHET aux financiers dans la presse italienne : "Réformes ou la crise vous frappera fort "

Certes cet avertissement est destiné à la finance, aux grands banquiers centraux qui se réunissent Jeudi.

Mais elle doit alerter les communistes et tous les humaines et humains de l’aggravation de la crise et de l’action à mener pour transformer radicalement et progressivement le mode de production et d’échange, à travers les luttes des salariés et des populations et le contenu à leur donner.

Il n’est pas question ici de développer, mais de renvoyer aux analyses de Paul Boccara et à la commission économique du PCF et ses propositions.

Pierre Assante. lundi 19 août 2019

Le rendez-vous de Jackson Hole. Les banques centrales prêtes à intervenir contre la récession :

 

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POUR UN MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE DU XXIème SIECLE

https://pierreassante.fr/dossier/Texte_38_congres_final_corrige.pdf

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SUR LA REGULATION :

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18 août 2019 7 18 /08 /août /2019 05:57
_________ "La Repubblica". 17 août 2019. Voir note (1).

IM-POSSIBILITÉ.

Une refondation en santé ne peut avoir lieu qu’avec la démonstration et la conscience des contradictions du système de développement capitaliste. Aucun événement n’est porteur en soi de cette démonstration sans la capacité d’intuition et d’invention humaines.

Une reconquête sera im-possible sans cela.

Pourquoi une reconquête sur le libéralisme au profit des idées de mise en commun des forces humaines est-elle difficile ? Parce que le libéralisme n’est pas seulement une mentalité mais avant tout un mode de vie basé sur un système économique et social dont, entre autres caractéristiques,  la pente naturelle est la facilité (2).

La démonstration des contradictions du système de développement capitaliste passe par celle de l’accumulation-dévalorisation du capital et par le lien à établir dans la conscience avec la loi du capital d’accumulation et les conséquences de cette accumulation-dévalorisation du capital sur la vie humaine quotidienne et son devenir. Et évidemment par la conscience d’une autre voie de développement à imaginer, projeter, expérimenter, mettre en œuvre, en partant de l’état présent de la société et de son mouvement.

Ce projet existe pour échapper à la crise finale générale catastrophique de suraccumulation du capital, dans un usage nouveau en santé et en capacités, radical et progressif, du crédit, de la création monétaire au service du travail, d’une  production de qualité et de droits nouveaux de l’homme producteur libéré progressivement de la vente-achat de sa force de travail sous toutes les formes : la démocratie du producteur, du que, quoi, comment produire.

Si la transformation du système économique en un système en santé dépassant la crise de suraccumulation du capital est incontournable pour poursuivre le processus humain, l’humanisation conscience de la nature sur elle-même, l’ascèse ergologique pour le permettre, conjointe à l’organisation du travail humain, de l’activité humaine dans sa complexité, sa diversité infinie, sa multiplicité, n’en est pas moins indispensable.

Pierre Assante. 18 août 2019.

Notes.

(1) Cet article parle de la  recherche par la BCE de moyens nouveaux dans la création monétaire pour pallier à une nouvelle crise financière et de production. Il s'agit en fait d'accroître la transfusion du sang-capital dans une part du corps social, la finance, au détriment de la part qui produit le sang : le travail, les hommes et leur santé matérielle et morale. Il ne montre pas que le système se bouche les yeux sur sa propre réalité, sur les causes de la crise, pour n'en soigner que les effets, ce qui est absurde. Il n'est pas question pour elle comme pour les tenants du système, décideurs et profiteurs du pouvoir sur le capital et son mouvement, de prendre des mesures économiques, politiques et sociales en dernière instance remédiant à  la suraccumulation du capital, seul moyen de dépasser la crise et le système qui l'engendre.

(2) "Le désir est l'appétit de l'esprit", note de la première page du Livre I du Capital

_______________________Voir aussi sur ce blog ____________________________

POUR UN MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE DU XXIème SIECLE

https://pierreassante.fr/dossier/Texte_38_congres_final_corrige.pdf

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SUR LA REGULATION :

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14 août 2019 3 14 /08 /août /2019 18:51

 

Contre-tendance opposée à la tendance à la baisse du taux de profit.

 

« …Marx anticipe enfin, dans son ébauche dite Fondements de la critique de l’économie politique, sur la remarque brève du Livre III du Capital concernant la limite inéluctable de la

contre-tendance opposée à la tendance à la baisse du taux de profit (1)…

… Ce sont précisément ces éléments fondamentaux des processus profonds et leurs correspondants, dans d’autre cadres d’analyse, que nous allons considérer pour examiner les différentes élaborations théorique se rapportant, en fait déjà avant la lettre, aux cycles de longue période et à leurs longues phases, dans la pensée économique, et cela depuis le XIX° siècle…. »

Paul Boccara. « Théories sur les crises ». 2015. Deuxième volume. Pages 163.

(1)  http://pierre.assante.over-blog.com/2019/08/schema-baisse-tendancielle-du-taux-de-profit.html

 

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13 août 2019 2 13 /08 /août /2019 19:43
______Extrait de "Division sexiste du travail"

Ceci est un brouillon.

Jusqu’où peut aller la suraccumulation du capital sans le dÉpassement du système capitaliste ?

Quel développement  de la crise systémique de longue durée ?

On sait comment se comporte l’accumulation du capital dans le CMMNIgF* (pour les sigles voir les notes) jusqu’à ce jour.

La BTTP* a contraint la BCE* et les autres banques centrales, au-delà des tous les drainages de capitaux de toutes sortes de façons, à produire de la monnaie en masse et à réduire les taux directeurs, jusqu’à des taux négatifs.

Bien que  freinées par les contradictions de développement du capitalisme lui-même et par la crise induite, la numérisation, l’algoritmisation, l’intelligence-artificialisation de la production, de l’échange, de la spéculation, de la gestion quotidienne comme de la finance et de la recherche, sont amenées à se poursuivre.

Jusqu’à quel point de système et les hommes qui y vivent, dominants de la gestion et de l’usage du capital ou dominés, peuvent-ils survivre ?

La mesure nécessaire d'extraction d’une part croissante de la circulation du capital mondial par des Fonds et de la création monétaire à taux bas ou négatif, pour les besoins sociaux n’est possible que par des décisions et des mesures politiques.

Des décisions et des mesures politiques ne peuvent être prises que soutenues par une action populaire à partir des besoins sociaux, en quantité et en qualité.

Dans l’intervalle de l’état des choses actuelles et une possible transformation en santé comment peut évoluer la BTTP* et la Suraccumulation-dévalorisation du capital.

Des indices et des intuitions peuvent donner une idée des ce mouvement vers un bocage et une régression de civilisation ou un dépassement de la Suraccumulation-dévalorisation du capital par les mesures en question.

L’évolution de la crise, la guerre économique mondiale capitaliste, la concentration du capital à travers les zones de développement sont un premier indice.

Mais l’indice principal tient dans le « réseau social mondial» qu’utilise le capital et les grandes multinationales qui le domine et le gèrent de fait.

La contradiction entre « l’emploi numérique » et l’emploi à statut, la contradiction entre le « taylorisme numérique » et le travail libre effectué par l’individu dans le cadre de son temps non contraint, non soumis à vente-achat de la force de travail devient à la fois « naturelle », éclatante en effet immédiat et en explosion sociale organisée ou pas.

Il y a lien organique et ergologique positif et négatif à la fois dans le rapport de la personne à l’activité, l’efficacité à l’activité et l’intérêt à l’activité.

La mesure de La BTTP*, de la dévalorisation du capital, contient la mesure de la capacité d’activité et donc de travail productif "central"  comme le  "marginal", le marginal contenant souvent la clef de la santé de l’activité parce qu’il est aussi, en grande proportion, l’existant futur dans le présent.

Mais ce « marginal » est contenu dans le global. C’est de fait l’unité de l’abstrait et du concret dans le travail.

Si le salaire plus la plus-value, noyés mais existants dans la suraccumulation évoluant de l’échange A-M-A’* vers A’A’, mais ne pouvant l’atteindre car ce serait la négation de la production, restent une abstraction du travail concret, ils n’en sont pas moins une mesure existante. C’est bien le dépassement de cette mesure qui est possible dans la libération de la production de la vente-Achat de la force de travail et d’un développement ultérieur des capacités humaines, échappant à la pénurie originale de l’humanisation.

Pierre Assante.13 août 2019.

*CMMNIgF : Capitalisme monopoliste mondialisé numériquement informationnalisé globalement financiarisé.

*A-M-A’ : Argent-marchandise-argent plus.

*A-A' : Argent-Argent plus

*BTTP : Baisse tendancielle du taux de profit.

*BCE : Banque Centrale Européenne.

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12 août 2019 1 12 /08 /août /2019 06:37

 

Plus le capital croÎt, plus il est malade.

Crise de croissance du systÈme de production et d’Échange et crise d’adolescence de l’humanitÉ. Crise Économique et crise de civilisation.

 

En bref :

Les données économiques multiples, diverses et approfondies montrent une crise de baisse tendancielle du taux de profit et  de suraccumulation- dévalorisation  des capitaux paralysant progressivement le processus de développement, quantitativement et qualitativement.

Plus le capital croît, plus il est malade (1). Cette crise n’est plus de l’ordre des crises de cycle court ou long, mais une crise durable du système économique, une crise de croissance du système économique dont il ne peut sortir. Seul un dépassement du système économique de production et d’échange dans un système nouveau, en santé, peut permettre la poursuite du développement de l’humanisation.

Reportée au développement de l’humanité sur la longue durée, de sa naissance, l’homo habilis au capitalisme mondialisé, financiarisé, numérisé, la crise du système et ses difficultés de dépassement révèle une crise de manque de maturité de la conscience humaine sur son devenir, ce qui correspond dans le développement ontologique de la personne à une crise d’adolescence.

Crise économique, systémique et crise de civilisation relèvent une crise d’adolescence de l’humanisation.

Analyse philosophique et analyse économique vont de pair. J'ajoute à l’intérieur de cette unité de crise, celle, essentielle, du travail, de son organisation et de la formation des savoirs et mentalités dans l’activité de travail, ce qui inclut l’ergologie dans la réflexion globale de la crise et de ses solutions. Quand à la crise écologique, elle n’est pas la cause de la crise générale du système mais sa conséquence.

Pierre Assante. 11 août 2019.

(1) http://pierre.assante.over-blog.com/2019/08/le-meme-article-reduit-la-citation-de-baisse-tendancielle-du-taux-de-profit.paul-boccara.html

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Cliquer ci-dessus

L’HUMANITÉ ENTRE DANS SON ADOLESCENCE 

RECUEIL JANVIER.FEVRIER.MARS.AVRIL. REMANIÉ AU FUR ET A MESURE DE SON ELABORATION.

SUR CE LIEN : 

http://pierre.assante.over-blog.com/2019/03/l-humanite-entre-elle-dans-son-adolescence-recueil-janvier-fevrier-mars-2019-remanie.html

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11 août 2019 7 11 /08 /août /2019 17:44

 

CASSANDRE, LA CRISE ET LES DOULEURS PARTAGÉES.

 

Il existe une multitude d’activités humaines.

Il existe  une multitude d’entités dans lesquelles la personne exerce des activités.

Et il existe des conditions générales dans lesquelles les personnes et les entités exercent des activités.

L’activité d’un hôpital concernant la santé de personnes concrètes et les personnels qui y exercent, dépendent, en aller-retour, des conditions générales de la société en tant qu’entité  plus ou moins large, jusqu’au monde entier, et des conditions particulières de l’hôpital en question, qui inter-réagissent entre elles. Par exemple pour le budget, entre autre…, mais pas seulement, la dépendance est bien plus complexe, diverse, multiple.

Idem pour une usine de chaussures concernant ceux qui vont les utiliser et ceux qui les produisent dans toute la chaîne de production, de la matière première à la finition et l’échange (la vente).

Idem pour une fabrique de bonbons. Notons que pour un enfant en général, l’importante entre le bonbon et la fabrication d’un appareil pour l’IRM n’est pas la même, au niveau du désir, en comparaison du besoin, s’il est malade.

Dans les conditions générales agissant sur l’activité d’un hôpital particulier, d’une fabrique de chaussures ou de bonbon, il entre une loi économique fondamentale dans le système économique et social, c’est la baisse tendancielle du taux de profit (dont il a été question dans de nombreux articles voir note 1), observée dans les cycles courts et les cycles longs de développement de la production et de l’échange. La crise générale mondiale est induite par cette baisse tendancielle du taux de profit, et ses conséquences sur développement humain. Cette baisse tendancielle du taux de profit est la cause de la crise économique et sociale et a de nombreux effets qui sont pris pour la cause. Il est un phénomène humain normal, que les effets, directement visibles, cachent la cause, invisible à l’observation immédiate. Les observations sur les prix, la monnaie, les variations « surprenantes » dans les cycles, etc. sont importantes mais ne doivent pas cacher le phénomène principal essentiel !

Il y a quelque chose de Cassandre, (qui dans le mythe de la Grèce antique voyait les problèmes menaçant Troie, mais n’était pas entendue dans ses avertissements et supplications…), lorsqu’on tente d’expliquer, aussi simplement que possible, ce qu’est la baisse tendancielle du taux de profit, lors des cycles longs et durables dans lequel nous vivons, dont nous subissons les conséquences négatives et pour lesquels les économistes communistes sérieux proposent des solutions.

Ces situations cassandriennes, ne sont pas fatales, elles sont conditionnées par le type de formation reçue en général par les citoyen-ne-s, quel que soit par ailleurs leur niveau de connaissances  dans d’autres domaines.

N’empêche que voir la crise s’approfondir et s’accélérer sans arriver à communiquer  un élément susceptible de sortir du malheur humain du moment, c’est traumatisant au plus haut degré. Mais là n’est pas l'essentiel, l’essentiel étant l’incapacité d’aider à remédier pour tous comme pour soi-même aux douleurs et maladies de la société et aux conditions générales qui les déterminent.

L’histoire montre qu’un besoin de transformation sociale arrive à maturité, souvent, en général, quand il  est poussé par la manifestation catastrophique des conditions dans lesquelles les contradictions du système explosent, et par la conscience de ces conditions générales contradictoires, à divers et multiples niveaux des activités des hommes dans la société.

La guerre de 14-18 et la naissance des partis communiste sur la base des concentrations ouvrières de l’industrie mécanisée fut de ces manifestations. Aujourd’hui, la guerre économique mondiale généralisée du capitalisme financiarisé et numérisé peut être une circonstance  nouvelle poussant aux solutions de dépassement de la baisse tendancielle du taux de profit, ses conséquences et ses remèdes de transformation radicale et progressive d’un système économique et social obsolète.

Il y a interdépendance entre les conditions générales et les conditions particulières, en unité, et en développements inégaux dans

- les lois économiques de production et d’échange

- La gouvernance

- Le mouvement des savoirs au sens le plus large (recherche, transmission etc.).

C’est ce  que manifeste le schéma de « dispositif dynamique à 3 pôles » des conditions d’activité de la personne dans une entité (Yves Schwartz)

Agir sur cette interdépendance est aussi du rôle d’un interprète conscient du mouvement inconscient de la société : un parti, une organisation humaine de transformation sociale en santé.

Pierre Assante. 10 août 2019.

(1) http://pierre.assante.over-blog.com/2019/08/le-meme-article-reduit-la-citation-de-baisse-tendancielle-du-taux-de-profit.paul-boccara.html

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10 août 2019 6 10 /08 /août /2019 16:57

 

Mais il ne s’agit ici des personnes …

 

« …Une nation peut et doit tirer un enseignement de l'histoire d'une autre nation. Lors même qu'une société est arrivée à découvrir la piste de la loi naturelle qui préside à son mouvement,   et le but final de cet ouvrage est de dévoiler la loi économique du mouvement de la société moderne,   elle ne peut ni dépasser d'un saut ni abolir par des décrets les phases de son développement naturel; mais elle peut abréger la période de la gestation, et adoucir les maux de leur enfantement.

Pour éviter des malentendus possibles, encore un mot. Je n'ai pas peint en rose le capitaliste et le propriétaire foncier. Mais il ne s’agit ici des personnes, qu'autant qu'elles sont la personnification de catégories économiques, les supports d'intérêts et de rapports de classes déterminés. Mon point de vue, d'après lequel le développement de la formation économique de la société est assimilable à la marche de la nature et à son histoire, peut moins que tout autre rendre l'individu responsable de rapports dont il reste socialement la créature, quoi qu'il puisse faire pour s'en dégager…. »

Londres, 25 juillet 1867.Karl Marx.

https://www.marxists.org/francais/marx/works/1867/Capital-I/index.htm

 

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8 août 2019 4 08 /08 /août /2019 11:59

 

Baisse tendancielle du taux de profit.

« …..Cependant, cette solution principale de relèvement du taux de profit par l’élévation du taux de plus-value (bc/ab -bc divisé par ab-), quand la composition organique des capitaux (da/ac -da divisé par ac-) s’élève graduellement, rencontre à la longue des limites. Même si les salaires devenaient nuls, par hypothèse d’école (b’ confondu avec a), il y aurait à un moment donné baisse du taux de profit (bc/bd -bc divisé par bd-), en cas d’élévation persistante des capitaux avancés en moyens matériels (ad, ad’, ad’’) pour une même quantité de travail salarié (ac) productrice de valeur ajoutée et donc de plus-value :

 Les limites effectives sont rencontrées bien avant cette limite théorique. Donc les pressions sur les salaires pour le profit ne suffisent plus, et les difficultés du taux de profit persistent… ». Paul Boccara. « Théories sur les crises ». 2015. Deuxième volume. Pages 245.

Note du blogueur :

- ad ˂ ad’˂ ad’’ : variation du capital constant C (machines, matières premières etc.).

- ab ˃ ab’ : variation du capital variable V (salaires).

- bc ˂ b’c : variation de la plus-value P.

- ac : quantité de travail dans un cas constant.

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7 août 2019 3 07 /08 /août /2019 08:03

 

CE N'EST PAS LES IDEES QUI FONT L'HOMME …..

Le Capital, la Chine et le Monde.

 

Ce ne sont pas les idées qui font l’homme. Bonnes ou mauvaises, c’est les hommes qui font les idées.

Certes certains les développent plus avant et se font porte-parole, interprètes particulier ou global, dans un champ particulier ou synthétique.

Si le rapport avec les réels n’avait pas poussé la masse des ouvriers à la protestation contre les conditions de vie de ce réel, à une pensée sur ce réel, Marx n’en serait pas arrivé à la critique de l’idéologie allemande, l’idéologie de la classe dominante et son reflet sur les hommes. S’il n’était pas passé par la réalité du vol de bois par les paysans pauvres qui avaient besoin de se chauffer, et par la condition des classes laborieuses observée par son ami Engels dans et hors de son usine paternelle, s’il n’avait pas été mêlé à la réflexion d’une masse sociale, il n’aurait pas pu comprendre les lois du capital.

Parenthèse utile sur la question des religions : Francesco d’Assisi est le reflet d’une protestation contre la corruption de l’Eglise elle-même intégrée de façon contradictoire à un mouvement qui prépare La Renaissance, la montée de la bourgeoisie et la résistance à cette montée.

Sans l’existence de la classe ouvrière, et le type de société, de mode de production et d'échange qui l’a engendrée, le marxisme était impossible. La transformation de la classe ouvrière dans le capitalisme mondialisé, numérisé, financiarisé a enlevé pour un temps et relativement, au mouvement ouvrier et ses avatars actuels, les bases de son existence.

Le développement de la Chine (entre autre et surtout), appuyé sur un moyen de formation de l’accumulation primitive possible du capital, dans la situation de la domination des pays industrialisés en premier, la captation du capital et du marché sur la base d’un bas coût de travail, modifie les conditions de la formation des idées et du mouvement d’organisation de la lutte de classe.

Atteindre le développement, pour la Chine, est à la fois la conséquence de l‘expansion du capital à la recherche du taux de profit, de sa concentration, et de sa crise de valorisation. Il est inévitable que le capital et le nationalisme à base de son expansion se manifestent conjointement, avec ce que cela comporte de risque de passage à la guerre au sens propre, au-delà de la guerre économique induite par l’expansion-condensation du capital productif, producteur et spéculatif ensemble.

Que la Chine demande à profiter de son développement est insupportable pour le capital dominant. En même temps, le développement du capital mondial et global dans et par la Chine n’est pas exempt des lois du capital : la baisse tendancielle du taux de profit et la suraccumulation-dévalorisation du capital et le développement de sa crise qui aggrave les contradictions économiques, et leurs conséquences nationales et militaires.

Le développement est la source de la démocratie citoyenne et celle de l'homme producteur, en unité, et la régulation la source d’un développement dépassant les contradictions du système capitaliste.

Les entraves des USA mises aux efforts des BRICS à la constitution d’un système financier régulé propre vont de pair avec l’agressivité économique et militaire du « porte-parole » du capital dominant, Trump et son équipe nationale et internationale.

Le développement passe par l’affrontement économique dans le marché et la régulation internationale du marché. Mais cet affrontement ne peut déboucher  sur un développement général sain que par des négociations et la construction de lieux institutionnels internationaux, mondiaux, de négociation où les forces en développement  sain s’exprimeront et s’imposeront. Finalement, nous ne sommes pas loin de ce que développait la thèse de la coexistence pacifique kroutchevienne, qui n’était pas koutchevienne mais simplement celle du socialisme en développement issu d’un pays qui de l’autosuffisance relative d’origine de son système naissant, passait à la coopération du marché mondial et à la démocratie citoyenne après une résistance tyrannique face une hégémonie de classe du capital.

De la masse des adhérents du PCC, du progrès conjoint de tout le peuple, dans ses différents modes de pensée et d’existence, de sa conscience sur les conditions et les moyens de régulation dépassant le système capitaliste, dépend en grande partie l’issue à la guerre économique et militaire en cours. Ce qui ne veut pas dire que le mouvement du salariat sous ses diverses formes ici et partout dans le monde ne font pas partie du mouvement général de libération, de progrès et de construction d’une civilisation pour tous et non pour une classe dominante.

La condition de cette unité de transformation en santé est le contenu du programme que les peuples, dans leurs diversités créatrices se donnent, et non d’un rassemblement sans analyse synthétique du réel et des changements progressifs et radicaux passibles.

La société humaine ne peut plus vivre, à son niveau de développement, sur la base de l’achat-vente de la force de travail, et l’accumulation capitaliste A-M-A’, A-A’. Mais cette transformation en santé réclame un parcours à la fois progressif et déterminé, un processus, des chemins et des buts à prédéterminer, mais sans schémas rigides et absolus, et à ajuster dans sa marche.

Mais il ne suffit pas de la volonté de transformer un système obsolète. Reste toujours et encore le besoin de gérer collectivement et synthétiquement les diverses et multiples activités humaines, et ceci dans le milieu où l’humanité, processus de conscience de la nature sur elle-même, vit. « Marges » et « Principal » sont sans distinction possible.  

Economie,  Ergologie -condition d’exercice de l’activité de la personne dans l’entité de production et d’échange locale et globale- et Ecologie ont cause commune.

 

Pierre Assante.7 août 2019

 

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6 août 2019 2 06 /08 /août /2019 06:17

 

La motivation ?  Yves Schwartz

 

"....La motivation ? Oui, c’est un concept en effet très ambigu qui a beaucoup cours en psychologie, en psychologie du travail, en management, en gestion et cela donne la clef à tout. « Soyez motivés ». C’est vrai que cela a quelque chose d’un peu ridicule : « soyez motivés ».

Mais c’est un peu ridicule pourquoi ? Si l’on trouve que c’est risible, il faut se demander pourquoi. Parce qu’on a l’impression que la motivation, c’est quelque chose qui est « dans » la personne, qui dépend d’elle : il faut qu’elle se travaille elle-même à être motivée et du coup, ça ira mieux pour tout le monde et pour elle.

Comme très souvent d’ailleurs, dans les relations que nous avons, les relations qu’ont les hommes entre eux et notamment dans le champ du travail, et encore plus du travail marchand avec les critères qui lui sont propres, on essaye de neutraliser quelque chose qui fait toujours problème. C’est, je dirais, le champ des débats de norme, qui s’oriente à des valeurs.

Une forme de neutralisation, c’est de faire de la motivation une espèce de caractère psychologique interne à la personne, sans voir que derrière la motivation il y a un lien entre des personnes et des milieux où elles ont à vivre leur vie et à exercer leur activité. Et il faut tenir les deux ! De ce point de vue-là, la motivation ne relève pas uniquement de la personne. C’est aussi la question du milieu où elle a à agir, où on la fait agir. Et donc la question de la motivation regarde aussi bien vers le milieu, pose aussi bien des questions à la personne qu’au milieu auquel elle est confrontée. S’il y a baisse ou « insuffisance de motivation », c’est un va-et-vient entre les deux pôles qui est en question. C’est beaucoup trop facile d’en oublier un pour essayer, si je puis dire, de « psychologiser » cette question.

C’est la raison pour laquelle nous disons précédemment : il n’y a pas exécution mais usage. Personnellement, j’ai été conduit à proposer l’idée que toute activité -tout travail- est toujours usage. Usage de soi, mais avec cette dualité à la fois simple et en même temps très compliquée, qui est usage de soi « par soi » et par d’autres. Et c’est précisément parce qu’il y a à la fois ces deux moments, ou ces deux polarités de l’usage, que tout travail est problématique -problématique et fragile- et comporte un drame.

« Un usage de soi par soi, usage de soi par d’autres ». L’usage de soi par d’autres, d’une certaine manière, c’est le fait que tout univers d’activité, d’activité de travail, est un univers où règnent des normes de toutes sortes : encore une fois, qu’elles soient scientifiques, techniques, organisationnelles, gestionnaires, hiérarchiques, qu’elle renvoient à des rapports d’inégalité, de subordination, de pouvoir : il y a tout cela ensemble.

Lorsque nous disons que chacun essaye de se vivre comme centre d’un milieu, avec toutes les réserves nécessaires, cela signifie qu’on entre dans un milieu où les contraintes sont très fortes. On ne fait pas ce qu’on veut -très, très loin de là- et chacun le sait bien. Au point qu’on a eu tendance, dans la culture et les sciences sociales, à uniquement envisager l’usage de soi par les autres, par d’autres, c'est-à-dire à ne supposer ou à n’évoquer que le monde de contraintes, en pensant que cela suffisait pour comprendre l’activité……"

Yves Schwartz, « Travail et Ergologie, entretiens sur l’activité humaine », Editions Octarès, Ouvrage collectif.

 

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5 août 2019 1 05 /08 /août /2019 07:16
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RAPPEL. Paul BOCCARA. Audition.

16 septembre 2010

 

LA CRISE

SYSTEMIQUE

ACTUELLE :

 

Une crise de civilisation. Ses perspectives et des propositions radicales.

Version courte

 

SUR CE LIEN :

http://www.pierreassante.fr/dossier/Paul_Boccara_Anthroponomie_version_courte.pdf

 

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5 août 2019 1 05 /08 /août /2019 07:14

Publié une première fois le 9 juillet 2019

Devoirs de vacances

sur le capital mondialisé :

voilà des questions initiales pour un débat sur l’état du moment Ici, en Europe et dans le Monde.

Dans les débats, les prises de parole on entend ces protestations : « la santé n’est pas une marchandise ! », « l’éducation n’est pas une marchandise ! », « le travail n’est pas une marchandise ! ». Ces protestations expriment le désaccord et la colère contre la marchandisation tous azimuts dans la société libérale. Colère de moins en moins conforme avec le comportement quotidien et concret  des individus dans l’humanité, la société humaine.

Ces affirmations contestataires et protestataires sont une contre-vérité qui n’aide pas à s’éclaircir les idées pour comprendre la réalité du capitalisme dans lequel nous vivons, le combattre pour le transformer, le dépasser, et particulièrement le capitalisme globalement financiarisé, mondialisé, numérisé. Certes des conquêtes sociales de la Libération contribuent à  ces affirmations puisque la Sécurité Sociale, par exemple, a contribué à détacher en partie, relativement, la marchandise santé de la valeur marchande dans son usage par le malade. Son financement par l’entreprise et une part de la plus-value et non par l’impôt contribue à ce « détachement » relatif.

Le travail est bel et bien une marchandise, ou plutôt, la capacité, la force de travail, l’usage musculaire nerveux, mental, selon la formule de Gramsci héritée de Marx et d’Engels, est une marchandise.

Dans le type de capitalisme dans lequel nous vivons, quelques questions doivent être éclaircies dans les têtes :

1) que devient la plus-value, la survaleur dans un secteur très automatisé qui emploie très peu de main d’œuvre locale, relativement de salaires, de capital variable ? Quelles relations des transformations du système productif avec le profit, son taux, l’accumulation des capitaux ? C'est quoi la crise de suraccumulation-dévalorisation des capitaux. Quelle suraccumulation du capital constant, machines et travail cristallisé passé et fixe et circulant ? Quelle relation avec la satisfaction ou pas des besoins sociaux ?

2) Comment le capital constant, travail passé cristallisé, machines de toutes sortes, numériques comprisses, ordinateur etc., matières premières usuelles ou rares intervient-t-il dans la production ?

3) Qu’y a-t-il de nouveau dans la mise en œuvre du capital constant et de la forces de travail, manuelle et mentale.

4) Comment le lien entre capital mondialisé, financiarisé s’effectue-t-il avec l’activité productive de bien nécessaires à la vie humaine ?

5) Comment s’effectue la globalisation entre capital financier en expansion « extensive » et capital industriel et production des biens ?

6) Dans la masse du surproduit jusqu’où peuvent grandir les marges apparemment « sans limites » de production monétaire ?

7) Quel rapport entre l’industrie mécanique de main d’œuvre peu qualifiée et à bas coût, l’industrie automatisée, numériquement  informationnalisée, la distribution, la consommation, les développements inégaux mais globalement organisés dans le cadre du système ? En quoi consiste la globalisation pour le capital et le travail ?

8) Quel rapport entre le niveau de connaissance scientifique et technique et le mode de transmission des savoirs et de participation à la production et la gestion de la part des salariés et de la population, dans leurs diversités locales et professionnelles respectives ?

9) Quel niveau de conscience possible de cette réalité peut-il naître de cette réalité ?

10) Quel rapport entre le ressenti des douleurs issues des limites du système et les luttes engendrées ou pas  par ces douleurs ?

11) Quels événements actuels ou à venir peuvent-ils induire ou pas une réaction populaire en santé à l’état de crise de longue durée du système.

12) Quel rapport entre l’espérance humaine et la perception de la réalité du système et les solutions possibles de sa transformation en santé, pour une poursuite vivable et viable du processus humain ?

13) Rapports entre espérances humaines et mesures de maîtrise de la finance vers un dépassement du système : Créations monétaire des Banques Centrales, Fonds, Crédits sélectifs, DTS, Droit du travail nouveau, loi SEF, Financement écologique, etc.

14) Quel(s) parti(s), intellectuel(s) collectif(s), interprète(s) conscient(s) du processus inconscient ?

Voilà des questions initiales pour un débat sur l’état du moment ici, en Europe et dans le monde, après l’échec (provisoire) de la Grèce, la montée de la guerre économique (seulement économique ?) entre E.U et Chine, l’approfondissement du système libéral-mondial autoritaire"macronien" et plus... Traversée du désert du mouvement communiste et populaire ou montée de la conscience issue d’un approfondissement de la crise, et d’une crise financière et monétaire génératrice d’aggravation de la guerre économico-militaire-policière.

C’est à ce niveau que doit se hausser le débat sous peine de devenir  un bavardage stérile.

Pierre Assante. Mardi 9 juillet 2019.

Marx, décrit la transformation, "la métamorphose", de l'argent en capital dès la rédaction des « FRAGMENTS DE LA VERSION PRIMITIVE » du Capital, « Contribution à la Critique de l’Economie Politique », 1859, Editions sociales, Page 249, à étudier en commun. Noter que de l’Argent dont il est question dans ce texte, il s’agit d’une période où il y avait parité entre argent-matière-marchandise d’échange générale et relation étroite avec la monnaie, à la différence des règles internationales actuelles établies par le capital et ses institutions dominée par les E.U. et le dollar, à la fois monnaie nationale et référence commerciale autoritaire mondiale.

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