« 20 thèses »

Publiées une première fois le 5 février 2020

1. La nature s’organise sous des formes d’entités et de globalité de plus en plus complexe(s). La personne humaine et la société de même (1).

2. Un système basé sur le taux de profit arrive à son extrémité car ne pouvant plus répondre au développement des besoins humains, arrive à la catastrophe.

3. C’est de l’absence de solution énergétique que souffre le besoin écologique. Le nucléaire est certes dangereux, mais aussi la moins pire solution à la crise énergétique, en attendant la multiplication des recherches style ITER.

4. L’humanité ne résout que les problèmes qui se posent immédiatement à elle. Du moins dans son état de conscience actuel. C’est le constat que son absence de prévisions suffisantes la pousse vers le gouffre.

5. La rémission à la mort du capitalisme est contenue dans ses capacités à détruire ou à geler du capital pour contrer une loi du système, celle de la baisse tendancielle du taux de profit. Les gaspillages, maladies, destructions que la crise du système induit par elle-même constituent les soins palliatifs à la survie provisoire du capital.

6. La baisse tendancielle du taux de profit est accélérée par les progrès de la productivité induite par la révolution technique numérique. La productivité est le moteur et la contradiction antagonique du système.

7. La productivité est la solution au dépassement de la vente-achat de la force de travail, au progrès de l’activité productrice-recréatrice libre et l’abolition de l’activité contrainte. Encore faut-il que la productivité ne soit plus connectée au taux de profit. C’est la question N°1 à régler pour toute avancée dans tous les domaines de la vie humaine, dans leur multiplicité et leur diversité positiveS et négativeS, et leur résultante.

8. La philosophie qui sépare la pensée de la matière, d’esprit du corps-soi et du corps social ne peut qu’induire une conception hiérarchique de l’humanité, de ses entités et de la personne humaine.

9. « Immatériel » = inexistant. L’Intangible est tout aussi matériel que le tangible (2).

10. Une conception hiérarchique de l’humanité, de ses entités et de la personne humaine à son paroxysme est liée à un système marchand et son paroxysme, le capitalisme monopoliste mondialisé numériquement informationnalisé, globalement financiarisé.

11. L’Urgence : Procéder à un mouvement de la société réduisant radicalement et progressivement la financiarisation au profit d’un investissement échappant à la loi du taux de profit, ce que la productivité de la numérisation mondialisée peut rendre possible.

12. Procéder à un mouvement réduisant radicalement et progressivement la financiarisation le plus vite possible mais en respectant des rythmes et des paliers indispensables.

13. Le capital ne peut se réguler par lui-même : c’est ce qui fait de la démocratie du « que-quoi-comment-et pour qui produire » à la fois un besoin humain, de la société et de la personne humaine et une solution à la poursuite de l’humanisation.

14. Le travail, la transformation de la nature par l’homme pour subvenir à ses besoins élémentaires et en complexification, la création de ses outils de production et d’échange sont à la base de l’humanisation. Encore faut-il que cette transformation se fasse en santé pour l’homme et la nature dont il est partie intégrante (3).

15. La complexification est une loi de l’univers, et la mort n’est qu’une transmission dans le processus de complexification (4).

16. Les douleurs sont une incitation à résoudre un problème vital. Sans sa résolution la douleur devient elle-même invivable et mortelle.

17. L’usage en santé de la productivité, c’est le contraire du productivisme, c’est la recherche et la mise en œuvre de nouveaux critères de gestion de la production. Nous opposons à ce critère du rapport profit/capital avancé en monnaie, le critère de base nouveau exprimé par le rapport : valeur ajoutée/capital matériel [et financier] avancé.

18. L’unité du Système et de la Hiérarchie forment la domination généralisée

de l’humain sur l’humain (5).

19. Il n’y a pas arrêt sur image de l’état existant, social et mental en unité, mais il y a frein à son développement c’est-à-dire frein aux dépassements micros et macro des contradictions, de la luttes des contraires dans le mouvement humain en rapport avec le mouvement de la nature, dont il est partie

20. la dialectique matérialiste non mécaniste, non dogmatique est un outil très avancé dans les capacités d’analyse de la réalité et de l’action de l’homme sur lui-même pour poursuivre un processus « matériel et moral » en santé. Mais ce n’est qu’un outil et comme tout outil, tout dépend de l’usage qu’on en fait. Il y a un rapport dialectique entre l’outil, l’usage, leur mouvement commun.

Pierre Assante. 5 février 2020.

Notes :

(1) La nature s’organise sous des formes d’entités et de globalité de plus en plus complexe(s). J’approche de la dissolution de l’entité que j’ai constituée depuis le 13 septembre 1943 moins 9 mois. [ P.S. du 25.3.23. : La nature s’organise sous des formes d’entités et de globalité de plus en plus complexe(s). La personne humaine et la société de même; l'entité, de sa naissance, sa croissance, à sa mort, dissolution---destruction de cohérence---transformation qualitative---transmission. En une entité nouvelle dans l'entité globale ]. 

(2) : Certes, en économie on emploie le mot "richesses matérielles", ce n'est pas pour désigner un existant en général, mais des produits de la production économique. Il s'agit là du terme "matériel" appliqué à un existant particulier ou général de la production économique. Le vocabulaire philosophique est encore à créer et le sera lorsque la philosophie dite "idéaliste" sera complètement dépassée-abolie et étudiée au rang des mythes, au profit d'un langage et d'une conscience plus développés, ce qui ne l'empêchera pas d'exprimer aussi l'affectivité.

(3) Un peu d'idéal social éloigne du corps. Beaucoup d'idéal social en rapproche.

(4) P.S. du 25.3.23. : Au concept et à la réalité de la "complexification", il faut unir celui de la "condensification" repris dans "Schéma de recherche conceptuelle" et de recueils précédents.

(5) L'ACTEUR n'est pas seulement le comédien, le tragédien...

C'est celui qui agit. C'est aussi celui qui produit. Produire c'est agir, verbe dont dérive le mot "acteur". L'ouvrier, le salarié, etc. agissent. La prépondérance de la société du spectacle, dans l'usage du mot acteur, n'est pas nouvelle, mais a envahi le concept d' "action". A quand les chercheurs sur le devant de la scène au même titre que les acteurs de comédie, de cinéma. Et à quand la présence des quidam et des sans-grade, acteurs eux aussi.

SCHEMA DE RECHERCHE CONCEPTUELLE

À Chiara , à mes Filles et à mes Petits-Enfants

OUVRIR ici 

I.A. intelligence artificielle et algorithmes. LE SOMMET DE PARIS AUJOURD’HUI. EN 6 POINTS.

1. Les concepteurs et ingénieurs informaticiens qui conçoivent les algorithmes le font sur commande et ne connaissent ni les raisons ni la logique sociale des commandes.
Ils savent concevoir les algorithmes mais ne connaissent pas les raisons des choix que contiennent leurs algorithmes. Villani qui n’est pas un grand spécialiste en engagement politique mais en mathématiques explique cependant bien cela à mon avis (Chronique du mardi de l’Huma).
La poignée de savants mondiaux dans tous les domaines, capables non seulement de concevoir mais de rechercher et d’inventer se comptent en quelques milliers (sur nos 8 milliards d’humain-e-s) par branche scientifique. Et ils sont aussi aux ordres par les financements et financiers de leurs labos publics et privés. (Ça c’est ATTAC qui l’écrit aussi).
Et quelques milliers de détenteurs des orientation financières des firmes multinationales et des institutions mondiales centralisées du capital centralisé et ses mouvements (FMI, FED, Wall Street, Maison Blanche, etc.) "siègent" au-dessus de ces "spécialistes" et de nous mêmes.
Prendre le pouvoir sur l’argent c’est prendre le pouvoir sur la technique. Ça c’est « Economie et Politique » qui le dit.

2. L’IA détruit plus d’emplois qu’elle n’en crée ? Non, ce n’est pas l’IA qui les détruit, c’est le critère du taux de profit P/C dans l’accumulation A-M-A’ du capital qu’alimente cet anachronique et préhistorique rapport social qu’est l’achat de la force de travail, le salariat généralisé, mondialisé, concentré.

La sécurité d’emploi et de formation (projet de loi déposé par les communistes) est un processus du dépassement de cette sujétion qu’est le salariat sous toutes ses formes règlementées, ou pas ce qui est le pire dans la démocratie libérale décadente.

Le chômage sous toutes ses formes est une douleur pour l’humain et la société, une réduction de la réponse aux besoins et de la participation humaine à son progrès continu et par sauts d’humanisation.

3. Le critère d’entreprise et d’Etat P/CMF serait l’entrée, si nous le promouvons dans la gestion par les luttes sociales,  dans le dépassement du système capitaliste, d’une production et d’un échange en fonction des besoins sociaux. La création d’une monnaie mondiale et son usage en Fonds et crédits démocratiques échappant à la dictature du dollar, panzer moderne de domination mondiale du capital, à partir des DTS, de même.

4. Le « sommet de l’IA » qui se tient à Paris est une bonne chose parce qu’il peut permettre des progrès dans les techniques de production et d ‘échange, et une mauvaise chose (vous avez dit contradiction ?) dans la division entre les peuples plus que leur rapprochement, de la façon dont il est organisé contre et pas pour la coopération et la cohérence générale mondiale. Une révolution technique sans révolution sociale est synonyme de dictature technique et politique, la fascisation.

5. Comme dans tout état des choses, partir par les luttes sociales et celles du salariat, pour le faire évoluer dans le sens du progrès plutôt que casser les métiers à tisser reste un principe ouvrier de transformation sociale en santé.

6. L’intelligence artificielle, n’est pas une intelligence mais une technique humaine relativement nouvelle. « Open AI » et consort, est le contraire de l’ouverture, c’est une entreprise mondiale pour faire de l’IA une machine de guerre. L’incroyable avancée des techniques de numérisation peut libérer relativement des contraintes sociales et naturelles dans un processus de démocratisation, de coopération, de partage, et de cohérence, mondiaux, en la libérant des critères capitalistes auxquels elle est soumise.

Pierrot. 10/02/2025 07:37:26

VALEUR

Le capital et le capitalisme ne peut qu’être et toujours plus capital et capitalisme

La crise réside tout autant, et en unité organique, dans l'achat-vente de la marchandise en elle-même et celle essentielle de la force de travail, dans le cycle d'accumulation a-m-a', que dans la baisse tendancielle du taux de profit et suraccumulation-dévalorisation du capital qui en sont issues, en cycle élargi jusqu’aux limites techniques, matérielles et morale de son développement : unité organique du-des mouvements du-des capitaux. P.A.

Le communisme grossier, d’institution et de Parti, et encore plus et à la fois, le concept de Valeur de la part des institutions du capital, de la société-idéologie dominante, considèrent la Valeur comme un objet tangible alors qu’elle est à la fois représentation mentale et issue des capacités concrètes sociales et personnelles de produire des objets d’usage : dans la division du travail, de les produire et de les échanger.

Cela pourrait être surprenant quand on réfléchit à quel point le concept de valeur marchande entre subrepticement et massivement dans le concept de valeur morale, intangible et abstraite, mais c’est tout autre que surprenant, c’est la logique de l’argent. Pour aller plus loin se rappeler l’expression de Marx concernant le mode de pensée, aristotélicien, de non-contradiction, au contraire du dialectique : « la logique  [non dialectique], c’est l’argent de l’esprit »

Ça vaut combien ? Il y a représentation du billet de banque tangible ou de l’opération numérique dite « immatérielle » comme « soubassement » d’une impression (sans jeu de mot) tangible de la valeur.

Dans la métamorphose de l’argent en capital, dans le cycle m-a-m’, puis a-m-a’, Marx exprime parfaitement à la fois le cycle concret de la production et de l’échange de la valeur d’usage qui répond aux besoins concrets de vie et survie et de développement humain et en même temps l’état historique des relations humaines, des rapports sociaux ici et maintenant, dans le type d’organisation sociale du capitalisme et du processus humain de long terme humain qui l’a induit, causalement et aléatoirement (1).

Une fois compris cela on comprend aussi que quel que soient les transformations quantitatives-qualitatives* techniques de production, de la production industrielle capitaliste mécanisée à la production industrielle capitalise numérisée, le capital et le capitalisme ne peut qu’être et toujours plus capital et capitalisme en tant que mode de rapports sociaux « dans » le mode de production, pas en représentation mentale et graphique de « patate » , mais en unité organique.

Qui l’a compris peut aussi penser que la difficulté, « insurmontable » de dépasser le capitalisme, de créer les conditions objectives et subjectives de son dépassement, devient de plus en plus difficile, de plus en plus inatteignable.

C’est une erreur. Si rien ne peut faire qu’un processus humain soit écrit d’avance et sûr de procéder, le contraire, l’issue de la transformation qualitative en santé suffisante pour être dans un nouveau (novum) « supérieur » de santé suffisante du cycle cosmique, de croissance-complexification-condensification « s’accordant » avec le même mouvement cosmique « global », cette issue,  peut être possible. Les processus, aucun,  ne sont ni « sûrs » ni « in-surs ».

Les « difficultés croissent au même titre que les lois d’évolution et croissance de la complexification-condensification cosmique, et organique de même.

En rajouter à cet article serait empêcher, sans doute, de s’arrêter et s’appesantir sur cette réflexion pour l’Intégrer au mouvement de « penser » dans sa réorganisation permanente, continue et discrète (saut, quantique), quantitative-qualitative qui donne le meilleur exemple qui soit de la complexification, en tant que processus concret de la pensée, de la pensée-travail-production du processus d’humanisation.

Une dernière note : si dans la réflexion sur l’état présent de la société, les limites de croissance atteintes ou en voie, il n’est pas ajouté à ces limites sociales-terrestres le qualificatif  de « capitaliste », c’est qu’on s’inflige la condition absurde  d’éternité du mode de production actuel ici et maintenant et son mode de croissance qui n’est pas éternel ni éternellement viable, et du dé-espoir que ses limites-prison systémiques induisent dans l’espoir du futur ; espoir qui au-delà du quotidien continu et discret ,forme la mentalité multimillénaire d’invention et de création humaine, de travail humain. Espoir et besoin forment une unité organique.

Ce n’est pas la croissance qui rencontre ses limites, c’est le type de croissance d’un système social ayant atteint les limites de son développement. La condensification (2), réduite par notre système ici et maintenant, n’est pas la décroissance, mais une loi de croissance du cosmos. Le contraire est la mort de toute entité cosmique (cosmique au sens matériel) et son infini renouvellement ultérieur non identique processuel.

La limite du capital c’est aussi sa conception « darwiniste sociale »,  l’homme est un loup pour l’homme, utopie anti-anticipatrice de la philosophie du capital anglais en développement de Hobbes et d’aujourd’hui même d’Elon Musk comme réalité et symbole actuels.

Qu’est-ce qu’ils sont loin de tout ça nos hommes et femmes aux mentalités « bloquées » de l’Etat du capitalisme monopoliste social-asocial, relativement mondialisé-numérisé-financiarisé, en voie de mondialisation numérisée et de productivité libératrice, relative mais progressiste, libératrice relative des nécessités physiques et sociales : processus de la conscience de la nature sur elle-même (3), invention sociale-production.

Loin de la réponse de l’économie néomarxiste de régulation systémique, de la sécurité d’emploi

ou-et de formation et revenu et du dépassement de l’achat de la force de travail (salariat etc.) alliant personne humaine et société en unité de leurs besoins organiques, leur croissance-complexification-condensification, « réorganisation » permanente et par sauts. Et sauts de Valeur.

« …La circulation fait sauter les barrières par lesquelles le temps, l'espace et les relations d'individu à individu rétrécissent le troc des produits. Mais comment ? Dans le commerce en troc, personne ne peut aliéner son produit sans que simultanément une autre personne aliène le sien. L'identité immédiate de ces deux actes, la circulation la scinde en y introduisant l'antithèse de la vente et de l'achat. Après avoir vendu, je ne suis forcé d'acheter ni au même lieu, ni au même temps, ni de la même personne à laquelle j'ai vendu. Il est vrai que l'achat est le complément obligé de la vente, mais il n'est pas moins vrai que leur unité est l'unité de contraires. Si la séparation des deux phases complémentaires l'une de l'autre de la métamorphose des marchandises se prolonge, si la scission entre la vente et l'achat s'accentue, leur liaison intime s'affirme par une crise. - Les contradictions que recèle la marchandise, de valeur usuelle et valeur échangeable, de travail privé qui doit à la fois se représenter comme travail social, de travail concret qui ne vaut que comme travail abstrait; ces contradictions immanentes à la nature de la marchandise acquièrent dans la circulation leurs formes de mouvement. Ces formes impliquent la possibilité, mais aussi seulement la possibilité des crises. Pour que cette possibilité devienne réalité, il faut tout un ensemble de circonstances qui, au point de vue de la circulation simple des marchandises, n'existent pas encore… »

Marx. Le Capital. Livre 1. Volume 1. Editions sociales 1967. Page 121.

La crise réside tout autant, et en unité organique, dans l'achat-vente de la marchandise en elle-même et celle essentielle de la force de travail, dans le cycle d'accumulation a-m-a', que dans la baisse tendancielle du taux de profit et suraccumulation-dévalorisation du capital qui en sont issues, en cycle élargi jusqu’aux limites techniques, matérielles et morale de son développement : unité organique du-des mouvements du-des capitaux; unité et identité de ses forces contraires, contradiction antagonique Capital/Travail.

Pierre Assante. 07/02/2025 14:55:18.

(1) m-a-m’, puis a-m-a’, cycle-accumulation Marchandise-Argent-Marchandise plus, puis, Argent-Marchandise-Argent plus (capital)

(2) Voir articles dans les recueils, sur « l’aléatoire » et sur la « condensification ».

(3) Manuscrits de 1844, précédant le grand mouvement de Révolution continentale de 1848 de démocratie bourgeoise et de formation conjointe, organique du mouvement ouvrier, en contradictions antagoniques fertiles et fécondes.

* Je reprends souvent cette unité gramscienne du quantitatif et du qualitatif, que j’ai utilisée avant de la connaitre…

Fusion nucléaire :

le soleil artificiel de la Chine a brillé plus de 17 minutes, c'est un record mondial !

La fusion contrôlée pourrait être une pièce maîtresse de la production d'énergie électrique et de la capture et la séquestration du gaz carbonique atmosphérique que cette production rendrait possible au cours de la seconde moitié du XXI^e siècle.

La Chine contribue à la maîtrise de la fusion avec ITER, mais aussi de façon complémentaire avec son propre tokamak, East, qui vient de battre un record mondial de durée de fonctionnement…

… Il y a un an, la Chine achevait la construction de son réacteur à fusion nucléaire expérimental, le tokamak HL-2M. Les responsables du projet viennent d'annoncer l'avoir mis en service avec succès. Ils y placent l'espoir de maîtriser enfin une source d'énergie propre.

… SUITE :

https://www.futura-sciences.com/sciences/actualites/fusion-fusion-nucleaire-soleil-artificiel-chine-brille-plus-17-minutes-cest-record-mondial-64846/

Voir aussi du blogueur :

L’UNITÉ CONTRADICTOIRE, INVISIBLE, ORGANIQUE, DU PARTIEL ET DU TOTAL

Paul BOCCARA : "Toute ma vie..."

« …Toute ma vie, je me suis battu contre les résumés caricaturaux qui déforment Marx. Pour moi, il ne s’agissait pas de répéter l’authenticité, il s’agissait de la développer en allant plus loin, ce qui justement permet de comprendre au mieux l’apport authentique de Marx.

Donc, le chômage, c’est un mal terrible, économique (un gâchis : on jette des êtres humains qui ne travaillent plus alors qu’ils le pourraient), social, moral (il y a 8 fois plus de suicides chez les chômeurs), c’est une souffrance (la dignité des êtres humains, des familles cassées). Mais c’est en même temps une force terrible du système, très grande, qui permet l’adaptation technique du système, de l’organisation de la production, de sa modernisation, … C’est d’ailleurs cela l’analyse marxiste, être en capacité de reconnaitre cet état de fait, et pas du tout la diabolisation du capitalisme pour permettre le paradis. Il y a des textes de Marx là-dessus, voir les forces de ce système à travers ses maux et voir que ses maux  comme ses forces préparent une société meilleure… (1) »

Paul Boccara dans :

https://letempsdescerises.net/products/12-lecons-deconomie-et-dantrophonomie

(1) Pour comprendre mieux cette citation il faut se mettre en mémoire les forces, toutes les forces, les forces humaines, et nous-mêmes, qui agissent dans le système, ce que précisent les textes de Paul dans leur ensemble. P.A.

CONDENSIFICATION ! (1)

DeepSeek : comment l’IA générative chinoise est devenue l’application la plus téléchargée aux États-Unis

Pierric Marissal.

L’Humanité. 28 janvier 2025

DeepSeek, concurrent direct de ChatGPT, s’est classé à la première place des applications les plus téléchargées aux États-Unis, y suscitant un certain émoi... Certains acteurs américains ont même vu leur capitalisation boursière fondre de centaines de milliards de dollars d’un coup !

Elon Musk crie à l’arnaque pendant que d'autres accusent DeepSeek d’avoir illégalement contourné les restrictions nord-américaines.

C’est la première fois, avec DeepSeek, que la Chine fait ouvertement état de ses capacités en matière d’intelligence artificielle (IA) générative. Et le succès est au rendez-vous, puisque l’application, sortie le 10 janvier, est rapidement devenue la plus téléchargée outre-Atlantique. C’est d’autant plus impressionnant qu’en multipliant les restrictions contre la Chine, les États-Unis pensaient étouffer dans l’œuf les capacités de leur rival en la matière.

Par exemple, les processeurs de l’entreprise californienne Nvidia – les plus utilisés pour entraîner les modèles d’IA – qui y sont vendus sont bridés à la moitié de leur potentiel de puissance de calcul et limités en quantité. Les plus performants modèles, H100 ou H200, que les Gafam et OpenAI s’arrachent par milliers, sont très difficilement disponibles en Chine, mais aussi en Europe, qui est également la cible de restrictions récentes sur les puces imposées par les États-Unis.

Il est vrai que la comparaison fait mal : Google et Meta investissent chacun 100 milliards de dollars, et Microsoft 80 milliards, dans d’énormes centres de données propulsés par les processeurs de Nvidia, pour entraîner leurs modèles d’intelligence artificielle. Quand DeepSeek assure n’avoir dépensé que 6 millions. L’entreprise affirme aussi n’avoir utilisé que 2 048 processeurs pour entraîner son modèle. Mais selon le MIT Technology Review, difficile d’estimer ce qui relève d’une communication largement embellie, puisque selon le cabinet d’expertise spécialisé SemiAnalysis, le nombre de puces exploitées par DeepSeek serait plutôt de l’ordre de 50 000.

Elon Musk crie à l’arnaque

N’empêche que tutoyer la qualité des réponses en anglais – tant qu’elles ne portent pas sur la Chine – du dernier modèle payant de ChatGPT avec beaucoup moins de moyens reste un exploit. Il serait même plus performant pour effectuer des raisonnements mathématiques complexes. C’est d’autant plus impressionnant que si OpenAI se repose sur les infrastructures de Microsoft, DeepSeek ne serait pas adossé à un géant chinois.

Tout cela, par ailleurs, en très peu de temps : l’entreprise est jeune, créée en 2023 à Hangzhou. Si l’on en croit DeepSeek, son IA n’est pas un large modèle de langage à visée globale, mais un ensemble de plusieurs modèles spécialisés, qui s’activent ou se mettent en veille selon la nature de la question posée. Autre point pertinent, à l’heure où ChatGPT seul consomme autant d’électricité qu’un petit pays européen, DeepSeek a également publié des versions plus petites de son chatbot, qui pourraient fonctionner localement sur des ordinateurs portables, et non depuis d’imposants centres de données.

La réaction aux États-Unis ne s’est pas fait attendre. Les marchés dévissent, en particulier Nvidia dont la capitalisation a fondu de 590 milliards de dollars d’un coup ! S’il est possible de bâtir des modèles d’IA si performants, avec une puissance de calcul limitée, la position de l’entreprise sur le marché des processeurs n’est en effet plus si dominante.

D’autres, comme Elon Musk, crient à l’arnaque ou accusent DeepSeek d’avoir illégalement contourné les restrictions nord-américaines. Des accusations d’une « équipe de gosses de riches » qui s’est fait « doubler par une équipe de gosses de pauvres », a réagi l’investisseur Jen Zhu Scott.

(1) Le commentaire du blogueur : il s’agit là selon moi de condensification numérique. Le concept de condensification est développé dans mon blog et mes recueils dont le dernier :

http://pierre-assante.over-blog.com/2024/11/6-articles-extraits-d-heresie-nous-n-etudions-pas-l-univers-mais-notre-cosmos-4.html

La condensification est un phénomène naturel, cosmique, un movement dans les mouvements de la nature, corpusculaires, biologiques, psychiques, en unité dans le processus d’humanisation,  de la société dans le mouvement général.

P.A. 29/01/2025 07:57:49.

FONCTIONS CEREBRALES ET LUTTE DES CLASSES

Mise à jour le 6 avril 2024

1. L’ALTERNATIVE VITALE

2. CONSCIENCE DE LA CONSCIENCE

" Vous ne me direz pas que je me fais une trop haute idée du temps présent, et si malgré tout je ne désespère pas de lui, c’est précisément sa situation désespérée qui l’emplit d’espoir ". Karl Marx à Arnold Ruge. 1843

Derniers articles du recueil "Conscience..." :

 "RAISONNER DANS ET SUR LA DUREE ET CONTRE LE CRITERE P/C ! C’EST LA VOIE LA PLUS RAPIDE".

"Système, social-democratie et guerre capitaliste des humains entre eux".

"VOUS DESESPEREZ DE PARTAGER CETTE CLEF, POSSIBLE, EN LAQUELLE VOUS CROYEZ" (Lettre aux ami.e.s et camarades).

Cul de sac économique et cul de sac psychique.

Interdisciplinarité et ouverture sur les autres métiers et autres preoccupations.

POUR EVITER LE PESSIMISME AUTANT SE POSER DES QUESTIONS.

NOUVEAU MODE DE PRODUCTION ASIATIQUE A L’ECHELLE DES RAPPORTS MONDIAUX.

« JE PENSE DONC (dont) JE SUIS ». Dépendance et autonomie, part et unité.

REGULATION SYSTEMIQUE ou RESTRICTIONS GENERALISEES ?

CRITICISME ET FETICHISME (1).

SOUVERAINISME ET TROTSKISME

Le communisme c’est l’autogestion.

(1) http://pierre-assante.over-blog.com/2024/02/criticisme-et-fetichisme.html

Ce recueil a été complété régulièrement (6 avril 2024) : 

https://pierreassante.fr/dossier/PUISSANCE_DE_PENSEE_ET_EGALITE.pdf

77.38.

les multiples formes d’accumulation 

et leur suite

par hypothese

Nous avons vu les multiples formes d’accumulation depuis que la société humaine préhistorique a été en état, capable, de surproduit et d’échange.

Il y a les formes caractérisées théoriquement, « pures mais jamais pures dans le réel», mode de production marchand primitif et antique,  asiatique despotique, esclavagiste, féodal dans lequel le marchand régresse provisoirement et donne naissance paradoxalement mais dialectiquement à la forme marchande plus développée, capitaliste et libérale, CME social, etc., leurs processus non linéaires, intriqués, causals et aléatoires,  et la multitude de diversités « intermédiaires », en strates historiques etc…

Le libéralisme économique est devenu plus qu’invivable et inviable.

Il est en train de produire son contraire mais un contraire qui ne veut pas éclore et ne peut pas éclore dans le rapport de force capital/travail mondialisé, financiarisé, collecte globalisée économique et institutionnelle de la plus-value, de l’entreprise entité locale au monde : par les firmes multinationales et la gestion-mobilité-guerre du capital mondialisé concentré mais non condensifié (1) en santé, concentré de même que son « personnel économique et idéologique»;  par les moyens gigantesques de despotisme physique et mental de production contrainte et de communication, sur la classe ouvrière à toute les formes « pures mais jamais pures dans le réel» du monde du travail.

La suraccumulation capitaliste est la forme à la fois la plus développée dans notre Terre, c’est-à-dire notre cosmos connu (l’inconnu c’est une autre chose) et la plus dangereuse dans le processus d’humanisation qu’elle mène, sur ses rails actuels, apparemment à la destruction.

Certes la forme « communiste stalinienne », sa forme esclavagiste mode de production oriental du goulag, et sa marche forcée non-« socialiste », mais de tentative de sortie des critères d’accumulation capitaliste, tout inhumaine qu’elle ait été, n’a pas contenu la même menace de destruction globale du processus d’humanisation.

Il est d’évidence que la marche forcée à l’industrialisation et à l’accumulation primitive de capital dans cette construction sociale hybride à la fois conservatrice rétrograde et avancée et indéveloppable, n’a pas ou peu contenu de course à l’armement dans sa forme stalinienne initiale, ni de conquête du type de la révolution bourgeoise nationale française.

Sans le rapport de force nucléaire, de la bombe atomique de 1945, actant une avance conservée et développée dans le rapport de force général établi par le capital à la fin de la dernière guerre mondiale, on pouvait imaginer une démocratisation progressive du « socialisme réel », dont le printemps de Prague était peut-être des prémices possibles, entre autres.

Musk et Trump et d’autres, à la fois individuels et collectifs, font la démonstration de ce rapport de forces sur le monde, son despotisme et les allégeances contraintes qu’il impose. Le doute sur la démocratie libérale parfaite et éternelle s’installe ; mais ne s’estompe pas la croyance générale en la « naturalité » du système capitaliste.

L’école économique néomarxiste de régulation systémiques boccarienne tendrait par hypothèse avancée, tant dans l’analyse théorique que dans les propositions pratiques, à la possibilité d’un dépassement qualitativement-quantitativement, en santé sociale suffisante, de l’accumulation irrégulée ou plutôt régulée par le seul % de profit,

La mise au service social de la croissance-développement-complexification-condensification (physique et mentale) de la productivité numérisée, dans des rapportS pôles de Gestion-Marché-Politeïa (DD3P schwartzien) vivables et viables contenant un usage en santé sociale suffisante, est une utopie anticipante opérationnelle majeure.

Pour moi l’évidence du manifeste de 1848 est contenue dans les conditions concrètes, objectives et subjectives, de l’abolition progressive de l’achat de la force de travail, aliment de l’accumulation capitaliste parvenue au paroxysme de la suraccumulation-dévalorisation.

L’abolition progressive historique de l’achat de la force de travail c’est, ensemble, et en unité organique dialectique,  l’autonomie relative de l’homme producteur, de la personne humaine, et l’autogestion des l’entités humaines du local au mondial et du mondial au local.

Pierre Assante. 25/01/2025 15:31:54

(1) La notion et la réalité de condensification sont développées par ailleurs.

77.37. LIBERAL-FASCISME, REVOLUTION NUMERIQUE CAPITALISTE.

77.36. Rappel : GRAMSCI, « L’INTELLIGENCE » ARTIFICIELLE CAPITALISTE, SOCIALE,

ET LA REVOLUTION SOCIALE OU PAS.

Les résultats de l’I.A. qui sont les nôtres, marchent sur la tête et sont à remettre sur pied. L’I.A., révolution technologique et culturelle SANS révolution sociale progressiste y répondant est fécond d’un fascisme nouveau, « moderne ». Le social antisocial ne peut survivre, est une survie en sursis. Comprendre ce à quoi on s’oppose est nécessaire à la compréhension de COMMENT s’y opposer opérationnellement, efficacement, causalement.

1. L’I.A., révolution technologique et culturelle conjointe en unité réelle, toute transformation physique étant aussi mentale et culturelle, en unité.

Humains et mode de production et d’échange ne font qu’un, ce qui ne veut pas dire qu’ils constituent un blog unique et immobile, mais évoluent ensemble, et ne se libèrent ensemble que dans une dénormalisation-renormalisation globale processuelle et ses dénormalisations-renormalisations micros qui l’induisent ou pas. C’est la transformation quantitative-qualitative.

C’est la propriété (qualité) sociale et naturelle de la causalité et de l’aléatoire, en unité de fonction, l’aléatoire étant contenu dans l’infini de la dimension particulaire de la matière.

Le « ou pas » c’est ce que contient le pouvoir d’Etat actuel et toutes ses fonctions politiques qui subsument toutes les fonctions économiques et sociales, matérielles et morales, reposant sur le cycle social d’accumulation capitaliste, sa crise mondialisée de suraccumulation et de devalorisation du capital, maladie génétique originaire parvenant à un développement extrême.

2. L’I.A. capitaliste , ce n’est ni une révolution de la conscience ni de l’intelligence. Ce n’est pas une intelligence, mais une technique dont l’intelligence use. La numérisation capitaliste contient les limites de son développement, et de ses capacités, de sa force de développement. Elle est à le fois le dévelopement actuel et la force contraire de la création qui a développé l’humanisation, la production-travail-pensée, le « lit de Platon » étendu à la création sociale particulière et générale.

On ne peut comprendre cela sans avoir admis l’identité des forces contraires, qui jouent l’une sur l’autre en unité de mouvement. L’observation superficielle, à l’instar de celle de « la marche du soleil » semble nous montrer l’inverse. L'usage capitaliste de l'I.A. est facteur de décomplexification relative, déconcentration de la complexification motrice, condensification négative.

Comprendre ce à quoi on s’oppose est nécessaire à la compréhension de COMMENT s’y opposer opérationnellement, efficacement, causalement.

3. L’I.A., révolution technologique et culturelle SANS révolution sociale progressiste y répondant est fécond d’un fascisme nouveau, « moderne ». Les contradictions du système économique et social sont la force qui met (unité et diversité de la nature, donc de la société et unité du continu et du quantique de même) en difficulté et est la difficulté de l’usage progressiste de cette technologie ; et la retournent contre lui-même (le système) et contre les humains par la même occasion.

Ainsi se vérifie l’analyse de Gramsci dans sa prison, issue de l’expérience mussolinienne :  Une révolution scientifique et technique non accompagnée d’une transformation qualitative sociale et fascisme vont de pair.

4. A tous les aspects critiques de la description de l’état social, il faut y adjoindre, pour ce qui est de notre période historique le qualificatif de « capitaliste », même si elle contient bien sûr les strates des développements précédents, aléatoires et causaux et possibles futurs aléatoires et causaux.

Ne nous laissons pas impressionner par les résultats de l’I.A., ce sont les nôtres qui marchent sur la tête et à remettre sur pied.

Le social antisocial ne peut survivre, est une survie en sursis.

22/05/2024 14:04:07.

Cet articles se trouve dans les recueils :

http://pierre-assante.over-blog.com/2024/11/6-articles-extraits-d-heresie-nous-n-etudions-pas-l-univers-mais-notre-cosmos-4.html. Page 36. (37 pages)

http://pierre-assante.over-blog.com/2024/06/heresie-et-esperance-quand-meme.html. Page 12. (153 pages)

« Notre appréciation sur

la conférence nationale du PCF du 14 décembre 2024 »

Source : https://enavantlemanifeste.fr/

La raison principale de la conférence nationale du PCF était d’analyser les causes de l’échec de notre parti aux élections européennes et le recul aux élections législatives et, bien sûr, de se projeter sur la suite.

Très peu d’interventions ont porté sur les causes de l’échec et celles-ci n’ont pas été débattues. Toutefois, le texte proposé à la discussion des délégués à la conférence, mais juste quelques jours avant, incluait l’insertion de quelques mots-symboles (comme « socialisme » ou « impérialisme ») sans effet autre que de rassurer, et quelques critiques implicites, bien que très limitées : porter notre projet, changer notre communication. Voir l’ensemble des amendements que nous avons proposés (1)

Pourtant les communistes avaient mis en avant plusieurs choses dans le débat et dans la tribune de discussion qui avait été ouverte :

– Contenu de la campagne des élections européennes, en décalage avec ce qui a été adopté et ne portant pas notre projet européen

– Porter notre projet de société dans nos interventions publiques

– Importance des propositions économiques pour l’identification du projet communiste

– Aller dans le sens de nos deux précédents congrès, au lieu de leur tourner le dos, une fois les textes adoptés

Un certain nombre d’amendements ont été pris en compte sans qu’ils soient discutés en séance.

Le seul point pour lequel il y a eu discussion et vote en séance a été la stratégie vis à vis du NFP (Nouveau Front populaire). Deux amendements présentés, l’un par Jean-Noël Acqua, puis l’autre par Nathalie Simonnet, ont eu le droit d’être débattus et défendus par des interventions complémentaires (une « pour » et une « contre » sur chaque amendement). Ils ont été rejetés chacun par plus de 70 % des conférenciers. Tout en demandant de développer l’unité, ils se situaient dans la perspective de soumettre l’ensemble de notre activité à la présidentielle, et sans bataille communiste autonome.

Un troisième amendement a été présenté par Frédéric Boccara (2) . Il a été refusé qu’il donne lieu à débat et interventions complémentaires (pour/contre).

Sur le NFP, il proposait de « tenir les deux bouts » : projet communiste et unité, luttes et institutions-élections, avec l’idée d’une « nouvelle étape du NFP » récusant l’accord législatif du NFP tout en insistant sur le besoin de mener le débat à gauche et avec les citoyen.ne.s, d’élargir le socle du rassemblement, tout en s’adressant à ce peuple du NFP pour favoriser l’intervention populaire. Il a obtenu 44 % des votes exprimés (hors les 31 abstentions), tandis que le maintien du texte n’obtenait que 52 % des votes, si l’on tient compte des abstentions.

44 % des votes en faveur de ce que nous avons porté, c’est très important et témoigne pour le moins des interrogations des communistes. Cela veut probablement dire que les idées que nous défendions dans cet amendement sont majoritaires à la base.

À savoir, l’idée de ne pas jeter le NFP, tout en impulsant une nouvelle étape, avec l’affirmation autonome du PCF — et de ses idées, de son projet ! Il est de la responsabilité du noyau dirigeant d’en tenir compte dans les prochains mois !

Mais le choix d’une communication officielle ne portant que sur le vote du texte final et donc de présenter la conférence nationale comme un moment de plébiscite pour des orientations prises au fur et à mesure depuis le 39^ème congrès, sans que la conférence nationale ait permis un véritable retour critique sur la distance qui a été prise par rapport au 39^ème congrès. Les débats sont omis, tus. La mise en scène d’une sorte de bipolarisation des positions dans le parti (en cherchant à tout ramener à une position pour ou contre le secrétaire national, alors qu’il s’agit de contenu) permet d’éviter un certain nombre de débats de fond, mais ce n’est pas sain.

S’il est certain que les communistes ne veulent pas d’un retour aux errements passés, il n’en est pas moins patent qu’ils s’interrogent sur la stratégie, sur le positionnement et sur l’effacement du parti : le sigle PCF a ré-apparu dans les médias et les consciences, mais, outre les punch lines parfois perturbantes pour nombre de camarades, que fait le PCF pour promouvoir son projet et ses idées qui continuent à être effacés ? Il faudra bien que les bouches continuent à s’ouvrir. Une novation réelle du PCF, des idées qu’il porte est nécessaire. Les éléments en sont disponibles.

Une feuille de route sur des axes prioritaires d’action est proposée, c’était nécessaire et attendu. Mais comment pourront-ils se déployer efficacement sans que soient levés les obstacles sur le fond ? La campagne emploi-formation pour l’industrie et les services publics en est un exemple : il faut l’aborder tout autrement que comme un support thématique de communication, car l’enjeu est de prendre appui sur les capacités créatives des luttes, les concertations et construire les convergences, les mobilisations autour de propositions politiques, qu’il s’agit de rendre communes, aux niveaux régional ou national, voire européen, des propositions porteuses de sens, s’attaquant au pouvoir et à la logique du capital en lien avec les questions de l’austérité, du budget qui taraudent notre peuple et de la récession qui arrive avec son cortège de suppressions d’emplois et de fermetures d’entreprises.

(1) Liste des amendement que nous avons proposé

Amendement 1 – page 1 tout au début avant la ligne 4

« Nous sommes opposés de façon déterminée à la continuation de la politique menée par Emmanuel Macron et à l’austérité quelle que soit la forme qu’elle prendrait. Nous voulons un changement profond, c’est ce dont notre peuple, la France et l’Europe ont besoin, et cela contribuera à un autre monde, de paix, de coopération, d’émancipation humaine et de préservation du vivant. Nous nous y emploierons avec notre originalité et avec toute la gauche, avec le mouvement social, associatif et syndical. »

Amendement 2 – Page 1 Ligne 4 aussi

Insérer ce paragraphe

« Notre faible résultat aux élections européennes, et en chaîne celui des législatives ayant entraîné une réduction de la représentation parlementaire du PCF, est préoccupant. C’est cela qui, avec la montée électorale inédite de l’extrême-droite, a conduit la direction nationale à décider d’une conférence nationale afin d’analyser la situation et d’en tirer tous les enseignements pour notre fonctionnement et nos choix à venir. Ce résultat doit nous amener à nous ressaisir sur l’identification du parti et de son projet, après une campagne des européennes, en décalage avec notre projet internationaliste, ainsi qu’avec nos orientations de congrès et les décisions de notre conférence européenne. Il doit nous interroger sur l’importance de mesures phares, porteuses de sens, dans nos interventions nationales et à porter dans les luttes. Un ressaisissement de notre direction nationale, de notre communication, une réorientation en phase avec notre 39ème congrès sont nécessaires. »

Et poursuivre ainsi

« Se tenant un an et demi après leur 39ème congrès cette conférence est l’occasion pour les communistes de faire un bilan d’étape alors que nous assistons à un dangereux Réunis en conférence nationale un an et demi après leur 39e Congrès, les communistes alertent sur le développement des guerres et à une nouvelle phase de la »

Amendement 3 page 2 ligne 38

Avant « Les agences de notation » insérer « l’impérialisme etatsunien, le dollar, la Banque centrale européenne, le grand patronat »

Amendement 4 page 3 ligne 3

A la place de « l’instabilité politique sans précédent depuis les origines de la 5^ème République » mettre « l’austérité sans précédent depuis les origines de la 5ème République ».

Amendement 5 page 3 lignes 22 et 49

A la place de « de la classe travailleuse » mettre « du monde du travail »

Amendement 6

Page 3, ligne 23

Avant « Parmi les visions » insérer « Le programme du NFP porte des objectifs sociaux et écologiques qui font écho aux attentes populaires et expliquent le soutien qu’il a reçu de la part du mouvement social et associatif, mais reste insuffisant sur les mesures qui des divergences de projet qui ne lui permettent pas d’affronter efficacement la domination du capital ».

Amendement 7 page 3 après la ligne 40 insérer le paragraphe :

« Pour l’élargir, renforcer ses contenus, parce qu’il a porté un immense espoir et un sursaut admirable de notre peuple et parce qu’il rassemble l’ensemble des forces de gauche en les ancrant sur un programme qui peut permettre d’enclencher des changements profonds, parce qu’il rassemble plusieurs organisations syndicales, mais aussi parce que l’accord électoral de répartition des circonscriptions est inéquitable à notre égard et inefficient au regard des réalités politiques de terrain, nous pensons qu’il faut aller vers une « nouvelle étape du NFP ». Il nous revient en tant que PCF fort de notre projet et de nos propositions de porter partout l’exigence d’une nouvelle étape du rassemblement à partir d’un débat public, ouvert et contradictoire entre forces de gauche sur les contenus d’une transformation radicale qui réussisse, un rassemblement qui favorise l’intervention populaire la plus large possible. »

Amendement 8 page 3 lignes 22 et 49

A la place de « Classe travailleuse » mettre « les travailleurs et travailleuses dans leur diversité »

Amendement 9 page 3 ligne 32

Insérer ainsi (en rouge) :

« Si notre parti a gagné en visibilité nationale, nos idées, notre projet et nos propositions restent largement méconnues, peu portées dans nos interventions médiatiques et nos résultats demeurent insatisfaisants. »

Amendement 10 Page 4 ligne 33

Insérer un 4^ème atout

• Des idées originales et un projet émancipateur, non seulement exigeant et cohérent quant aux moyens financiers nouveaux à mobiliser (banques, entreprises, aides publiques, Banque centrale), aux changements dans le travail, la production et aux pouvoirs et institutions nouvelles à créer, écologiste mais aussi internationaliste, porteur de solidarité et de coopération pour un monde de partage et de co-développement. Un projet reposant sur l’intervention constante et consciente de toutes et tous les intéress.e.s, reposant sur la démocratie.

Amendement 11 page 5 ligne 44

Insérer « pour l’emploi et la formation » après « campagne nationale » et retirer « développement de l’emploi et de la formation » plus bas

Amendement 12 page 7 ligne 14

7. « Développer Réorienter la communication du parti à tous les niveaux pour faire apparaître notre projet, nos propositions phares, élever le niveau de conscience de »

et retirer « développement de l’emploi et de la formation » plus bas

Amendement 13 page 8 ligne 17

A la place de « notre projet de société qui s’attaque au coût du capital et place la paix au cœur de relations internationales »

Mettre « notre projet de société qui s’attaque à la domination du capital (ses pouvoirs, son coût, sa logique) et place la paix et la coopération au cœur des relations internationales »

Amendement 14 page 8 ligne 43

Insérer

« Nous organiserons dès le premier trimestre une conférence sur le financement des retraites, sur la base de nos propositions pour une réforme de progrès social, avec une bonne retraite à 60 ans, afin de renforcer le mouvement social et porter le fer ensemble sur cette question majeure »

(2)Texte de l’amendement portant sur le NPF:

« Pour l’élargir, renforcer ses contenus, parce qu’il a porté un immense espoir et  un sursaut admirable de notre peuple et parce qu’il rassemble l’ensemble des forces de gauche en les ancrant sur un programme qui peut permettre d’enclencher des changements profonds, parce qu’il rassemble plusieurs organisations syndicales, mais aussi parce que l’accord électoral de répartition des circonscriptions est inéquitable à notre égard et inefficient au regard des réalités politiques de terrain, nous pensons qu’il faut aller vers une « nouvelle étape du NFP ». Il nous revient en tant que PCF fort de notre projet et de nos propositions de porter partout l’exigence d’une nouvelle étape du rassemblement à partir d’un débat public, ouvert et contradictoire entre forces de gauche sur les contenus d’une transformation radicale qui réussisse, un rassemblement qui favorise l’intervention populaire la plus large possible. »

Texte adopté par la conférence du 14 décembre 2024.

view-source:https://www.pcf.fr/feuille_de_route_confnat_pcf

AUTONOMIE RELATIVE.docx

Indépendance jamais (ça n'existe pas). Autonomie relative toujours

La grande autonomie relative, c'est ce qu'on appelle à tort indépendance. Unité et diversité infinie.

Le réel est le réel

Il existe et nous en sommes partie organique autonomement relativement (premier adverbe qualifiant le premier), de nos perceptions, de nos-sa représentation, de notre com-science sociale : production-travail-pensée

Consapevolezza dialectique et historique avancée en processus continu et sauts quantiques en unité de mouvements dans le mouvement général, global, cosmique, matériel, et de leurs forces contraires, de leurs abolition-dépassement (Aufhebung)

Pierre Assante. Pour Salvien. 17/01/2025 06:11:27.

P.S.1. à..... : Friot & Cie nous assène dans "L'Huma" d'aujourd'hui son "communisme" esthétique. C'est ainsi que je le qualifie personnellement...

P.S. 2. L'Empire en se préservant détruit l'humanité, la Planète. Jusqu'à quel point pourra-t-il se préserver ? Jusqu'à quel point empêchera-t-il d'apporter remède aux dégâts de son système, remèdes de l'économie marxiste de régulation systémique et d'analyse pluridisciplinaire des situations de travail ?

P.S.3. Que restera-t-il des palestiniens dans cette destruction généralisé à l'instar de ce qu'il reste des amérindiens et pire ?

P.S.4. Quelle accusation stupide d'injustice réelle face à la destruction par l'Empire de nations entières, et des plus grandes parmi les résistances nationaliste erronées.

P.S.4. bis. Jusqu'à quand et jusqu'où seront acceptées les suzerainetés à l'Empire pour apporter enfin une réponse conjointe extérieure et intérieure à l'Empire.

P.S.5. La signature "Pour Salvien" (Vème siècle) n'a jamais été autant d'actualité.

VOIR :

http://pierre-assante.over-blog.com/2025/01/formation.volonte.motivation.html

Où va la Chine ?

REVUE

"ECONOMIE ET POLITIQUE"

Les dix notes de travail rédigées par Yves Dimicoli

Maintenant que la Chine a repris son rang de grande puissance économique et politique, il est devenu évident que les changements qui sont en train de se produire dans cet immense pays, et dans les relations qu’il entretient avec le reste du monde, auront des conséquences majeures pour toute l’humanité.

Les dix notes de travail rédigées par Yves Dimicoli sur ce sujet veulent amorcer une réflexion collective sur ce sujet. Les commentaires qu’elles pourront inspirer viendront enrichir ce dossier.

1 – De la révolution industrielle à la révolution informationnelle : le besoin de nouveaux compromis pour un autre modèle de développement

2 – De la révolution industrielle à la révolution informationnelle : plus de robots et d’investissements immatériels, pas assez d’emplois et de qualifications

3 – La Chine en révolution démographique

4 – Inégalités persistantes, redistribution modérée, financiarisation croissante

5 – Au cœur des chaines mondiales d’approvisionnement – quel nouveau compromis avec les multinationales ?

6 – La Chine face aux défis de la révolution écologique

7 – Vers une nouvelle configuration des I.D.E. croisés ?

8 – Entre « découplage » étatsunien et « rivalité systémique » européenne

9 – Internationalisation du Renminbi et dédollarisation

10 – Défis de la conjoncture économique chinoise