Publié une première fois le 24/09/2026 09:45
JE CROIS QUE…
La pensée TRUMP c’est le paroxysme d’une logique conforme à celle du système, celle du taux de profit déterminant le rapport de force ; le paroxysme ou pas…
La société marchande et de droit est un régime, et le capitalisme un système.
Ils sont intriqués quantiquement mais leur mouvement respectif est relativement autonome.
Leur intrication est telle qu’il n’est pas évident, ni peut-être nécessaire de les distinguer sur une période courte.
Systèmes et régimes ont leurs formes historiques et leur forme générale, naissent, croissent et meurent laissant place causalement et aléatoirement à une autre civilisation ou à la fin sans suite de la civilisation en question.
Système et régime historiques forment une civilisation.
La THCA (Théorie historico-culturelle de l’activité) insiste sur l’analyse historique micro-macro de l’activité. Vygotski étudie la forme générale de la formation des abstractions, des généralisations de généralisation, des concepts, des systèmes de concepts, leur mouvement, leur processus, leur infinie diversité. Formes historiques et forme générale. La baisse commune tendancielle du taux de profits et d’intérêt psychologique sabordent les capacités d’abstraction chez l’enfant confronté de même au milieu extérieur parental, social en général ; et dans toute la société, les capacités cognitives synthétiques tout court sont mises à mal.
Pour Vygotski, l’activité est implicitement une catégorie et c’est donc en la développant qu’on peut en venir à la THCA, ce qui précise mais restreint, il me semble.
La régression d’un système par rapport aux processus de développement des besoins sociaux à satisfaire se manifeste superficiellement dans la régression de régime, c’est le cas aujourd’hui de la démocratie libérale. Pourtant la régression relative économique a travaillé plus tôt dans la régression.
La pensée TRUMP c’est le paroxysme d’une logique conforme à celle du système, celle du taux de profit déterminant le rapport de force ; le paroxysme ou pas…
La Révolution française ( et anglaise auparavant, etc.) est le fait d’une classe sociale, à la fois libératrice et dominante entrainant les autres classes et couches sociales dans des intérêts relativement communs (bourgeoisie-artisans-ouvriers-paysans devenant propriétaires autonomes). La bourgeoisie est fille de l’industrialisation, la féodalité ayant fait son temps (1).
Sur ses traces la bourgeoisie et son système ont fait leur chemin partout. Il n’est pas une activité humaine qui ne porte leur estampille et leur caractère : l’usage égoïste, non commun et non partagé, mais rapport social moralement « bien » et mal entendu, du développement des techniques du besoin, dans l’entreprise comme dans la société tout entière. Nous en sommes dans ce processus il me semble au paroxysme ou pas loin…
Libératrice et dominante. La concentration mondiale du capital et des personnes du capital, la financiarisation capitaliste, le divorce systémique progressif entre production et profit, le divorce de l’activité contrainte du salarié avec les besoins mobilisateurs d’autonomie et de qualification (besoin de croissance de l’autonomie-qualification), induisent la croissance de la domination et la régression dialectique de la liberté : le salarié producteur de plus-value, comme le travailleur indépendant lié au système de drainage du capital votent avec leurs pieds : ils quittent autant que possible une activité sans intérêt physique et psychique suffisant.
Suraccumulation et dévalorisation de capital et de savoir, systémiquement non-ré-investissables vont de pair; surcroissance du Capital Constant dans le capital total.
Il n’y a pas de système comme il n’y a pas d’espèces, il s’agit d’une évolution continue-discrète, ses sauts et ses catharsis. Mais il y a historiquement maturité des formes. Et pour l’espèce humaine parmi les espèces produisantes et s’autoproduisant consciemment-inconsciemment de ce cosmos, processus de la conscience de la nature sur elle-même, que l’obsolescence d’un système met en danger.
Pierrot de Marseille. 24/09/2026 08:38:43.
(1) « Prise de pouvoir » et gestion d’une classe sociale dominante d'une part, et société de production et d’échange autogestionnaire, de croissance continue-discrète (par sauts) de l’autonomie de la personne humaine pour ce faire d'autre part, c’est le communisme, et c’est bien autre chose que notre système, la pensée, la logique quotidienne et à long terme qu’il nous impose, dont il nous pétrit. Un des obstacles majeurs est justement qu’il nous fait penser les besoins, les transformations et les objectifs à son mode. Se libérer de sa logique est incontournable pour sortir de son obsolescence.
Le salariat ouvrier de production des biens matériels de base, le salariat en général, le travail salarié et non salarié subissant les drainages de la financiarisation capitaliste locale-globale, peuvent avoir le pouvoir de cette transformation continue-discrète et ses sauts de qualité.
ceci est à la page 201 de
"POUR UNE RÉPONSE COMMUNISTE, MARXISTE", ESSAI :
https://pierre-assante.over-blog.com/2025/12/choix_philosophiques.pdf.htm
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