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Cahiers du communisme avril 82 pour « résister et construire »
Lundi 18 mai 2026 sur whatsApp j’écris :
Deux formes d'action :
1. la sensibilisation à un problème, climat, logement, paix....etc. Ça c'est bien fait
2. les solutions, la transformation de la société permettant de les mettre en œuvre.
La différence entre les communistes et les autres est la conviction que la société en l'état ne peut y répondre,
La transformation de la société c'est ce que propose l’économie marxiste de régulation systémique qui demande de notre part un apprentissage comme tout ce qui est de nouveau.
Pour être vraiment clair il faut aborder ces deux volets. Ensemble et non séparément. Pierrot.
Je reçois cette réponse :
Pour le congrès je suis très inquiet. Je pense très sincèrement qu'il faut amender le texte du projet de la base commune proposée par le CN.
C'est possible.
Sinon on risque l'affaiblissement du parti au mieux et au pire qu'il tombe entre les mains des liquidateurs.
Ce n'est évidemment pas pour te convaincre de quoi que ce soit, juste te faire part de ma très grande inquiétude...
Je réponds :
Je partage cette inquiétude des communistes dans la préparation de ce congrès et ce qui va en sortir. Ce que je voulais dire c'est que c'est un grand pas de prendre conscience d'un problème, climat, violence, etc.
Mais on ne doit pas confondre énoncé d'un problème et solution d'un problème. Qui se préoccupe de l'énoncé et qui se préoccupe de la solution. Mais il faut travailler ensemble à l'énoncé et à la solution sinon on ne s’en sortira pas...
Je poursuis ce matin, pour moi et pour les camarades :
Le PCF va à la dérive sur un océan déchaîné.
Même quand le marxisme était encore une référence dans le PCF, avant 1979, il n’a jamais pénétré profondément les communistes, c’était une illusion… profonde.
L’épisode de l’unification des partis ouvrier allemands sous l’appellation de « programme de Gotha » en 1875, critiqué par Marx en est déjà une illustration.
Le succès du « Manifeste du Parti Communiste » de 1848 a été rapidement effacé par les événements. D’ailleurs ce manifeste a été écrit avant que Marx n’ait commencé l’analyse systématique du capital, de son mouvement, de son système en tant que mode de production et d’échange des biens qui nous sont nécessaires pour vivre.
Dans notre ignorance nous distinguons mal « mode de production » et « moyens de production ». Les moyens de production peuvent être révolutionnés dans une mode de production en évolution, mais conservant les mêmes principes d’organisation et idéologiques.
Les conquêtes de 1945 sont un compromis nécessaire à la classe ouvrière et au salariat d’alors, compromis entre le capital et le travail dont tous les deux avaient besoin à la suite de la guerre, mais en aucun cas une transformation nécessaire du mode de production et d’échange.
Le problème reste entier aujourd’hui, celui d’un mode de production et d’échange correspondant aux moyens de production et d’échange, entre autres leur numérisation mondialisée. L’inadaptation de l’organisation sociale aux transformations des forces productives, hommes et techniques ensembles, c’est la crise qui se manifeste sous de multiples formes et sentiments.
Lorsque nous étions ministre en 1981-84 se posait la question : décrire l’état de la société française et du monde et apporter des solutions à cet état.
Les N° 4 (d'avril) et 5 de 1982 des « Cahiers du communisme » illustrent ce débat entre exposé des problèmes et solutions aux problèmes.
Le premier exposait les « Critères de gestion » (Article de Paul Boccara) dont les entreprises nationalisées avaient besoin. Le second les ignorait. Le débat avait été tranché en faveur de l’exposé contre les solutions.
Certes il est plus facile d’exposer ce qu’on sait et plus difficile d’expliquer et de comprendre le nouveau.
Le Manifeste de 1848 expliquait la base de ce qu’est le capital, l’achat de la force de travail, le salariat alimentant les profits.
Aujourd’hui, Le Capitalisme monopoliste d’Etat mondialisé, numérisé, financiarisé, c’est toujours le capitalisme, mais plus celui de 1848. Il est temps de « revenir » au Manifeste, mais pas de s’en contenter, sinon nous ne faisons que de la commémoration et pas de l’action transformatrice nécessaire répondant concrètement aux revendications du travail et populaires, femmes, hommes, enfants, jeunes et vieux, « nationaux » et immigrés… dans leurs difficultés communes.
Le RN tire sa force de leurs divisions et ces divisions de l’incapacité de rassembler exposé et solution.
Et de nos tendances souverainistes profondes opposées à la coopération et la cohérence du local au mondial !
"RESISTER ET CONSTRUIRE" c'est l'énoncé et la solution.
Pierrot. 19/05/2026 07:24:17.
POUR UNE RÉPONSE COMMUNISTE, MARXISTE, ESSAI