"ACCORD" DE CESSEZ LE FEU IRAN-USA.
Agressivité absolue et faiblesse relative du capital dominant.
"...Il n’y aura pas de transition sans une formation dans les luttes d’une autre conception de la société. C’est ce que nous clamons à cor et à cris dans la préparation d’un 40éme congrès s’émancipant malheureusement de la logique « globale » économique et politique des 38 et 39ème qui avaient posé les conditions nécessaires et suffisantes de la transition, du projet de transition..."
L’état géopolitique du monde humain révèle à la fois l’agressivité absolue et la faiblesse relative du capital dominant.
Il révèle aussi la stupidité économico-religieuse du rôle de gendarme du Proche-Orient de l’équipe fascisante de Netanyahou
Mais ce que cet « accord » de cessez-le-feu ne révèle pas ce sont les effets incommensurables de cette agressivité sur la désorganisation économique et politique et culturelle, et ergologique et anthroponomique, sur les besoins incontournables de coopération et de cohérence dans l’intrication mondiale des activités humaines.
La coopération et cohérence relatives nécessaires et suffisantes pour surmonter cette désorganisation résident dans le dépassement de la contradiction du système capitaliste au paroxysme de son état actuel, sa baisse tendancielle du taux de profit, la suraccumulation-dévalorisation du capital et la concurrence inter-capitaliste mondiale et la politique austéritaire, antisociale, qui en découlent et qui vont de pair, systémiquement : la croissance nécessaire du capital constant (machines et matières premières) incompatible avec le cycle du capital (A-M-A’) , A (l’argent capital) incluant capital constant, variable (salaires) et plus-value (valeur ajoutée) ; le capital est en crise systémique de cycle élargi de reproduction, il ne trouve plus les conditions pour se « réinvestir et réinventer » dans son propre cycle, que ce soit dans l’entreprise, dans la nation et dans le monde.
Les tentatives de transition d’un système dépassant cette contradiction se sont passées dans des conditions historiques de pré-crises généralisées mondiale, par des prises de pouvoir armées étatiques, octobre 17, pays socialistes de fin de guerre de 1939-45, Chine, Cuba….
Cette transition contrainte alors nécessaire, s’est heurtée à la logique du système et à l’état des forces productives, à la difficulté de rejoindre l’accumulation capitaliste nécessaire et suffisante à cette transition.
Les choix du Parti communiste italien (PCI) ont découlé en partie de la « révélation » de l’échec d’un processus socialiste économico-électoral au Chili, tendant à faire penser qu’aucune transition socialiste n’était possible dans le rapport de force mondial de domination du capital et du capital dominant.
Cette conception a été renforcée si ce n’est purement et simplement induite par la carence d’analyse marxiste des processus des modes de production et d’échange ; de plus par les ambitions et divisions politiques personnelles et collectives découlant de la confusion généralisée que cette carence a favorisée. J’en reviens à l’exemple caractéristique de Giorgio Napolitano que la dissolution du PCI a promu à l’accession à la présidence de la République Italienne et à ce qu’il en a fait ; promotion au paroxysme du libéralisme fédéraliste U.E., vassalité au capital dominant.
Les protestations et l’indignation « de gauche » ne font que renforcer l’illusion d’une transformation de progrès dans le système tel quel en crise létale. Dénoncer « ce qui ne va pas » sans en promouvoir les remèdes est suicidaire politiquement, économiquement, culturellement, avis à la maladie d’adolescence de l’humanité incarnée dans « le gauchisme ».
Le dépassement de l’obsolescence relative de la Nation passe par la nation et non une ignorance de la nation. L’ignorance de la nation consiste à être aveugle sur ses limites et sur les besoins de coopération et de cohérence mondiales. Ce double aveuglement de « la gauche » est l’aliment des extrêmes droites et de leurs fascisations en même temps que celles d’une population dont les besoins sociaux autrefois « nationaux » ne trouvent plus satisfaction dans la mondialisation capitaliste, ses effets économiques, politiques, culturels, anthroponomiques, dans la vie quotidienne et dans les mentalités figées individuelles et collectives du système présent et ses dégradations logiques.
Carence qui est aussi la nôtre, ici et maintenant, et à l’échelle mondiale
Les difficultés de transition ont incité à la création de la NEP, économie mixte progressive abandonnée par le stalinisme, permettant l’accumulation d’un capital nécessaire aux progrès de forces productives ouvrières et paysannes de la Russie, d’un pays « arriéré » économiquement, ouvrant la voie au socialisme tout court.
C’est cette même NEP « d’un Deng Xiaoping » qui a permis d’attirer les capitaux mondiaux en recherche de profit qui ont ouvert à la Chine son développement actuel plus ouvert sur la recherche fondamentale et appliquée et la coopération, à son niveau propre de développement économique et culturel. C’est toute la contradiction d’un passage au socialisme et aux conditions possibles futures de la société communiste à travers le passage par le libéralisme et son dépassement.
La Confusion caractéristique italienne, entre autres, induite par les contradictions de développement, des Etats de la Renaissance développée à la domination par les nations centralisées et aux rattrapages successifs particulièrement inégalitaires socialement et historiquement, dans les thèses de Gentile et différemment, de Croce, illustrant cette contradiction ; et leur rejet du marxisme; et le fascisme.
Cependant, le système capitaliste mondial demeure. Le BRICS sont un phénomène à la fois de résistance interne au capital, au dollar et au capital dominant, et une ébauche de coopération-cohérence par les zones des « soumissions passées » mais aussi encore en cours en même temps en créant les formes autoritaires de cette résistance, à l’instar des tyrannies de la Grèce antique de transition à la démocratie esclavagiste de Solon et Clisthène par exemple historique décalé. Démocratie ruinée par la domination athénienne racontée par Thucydide, et ses « ressemblances » relatives, mais de durée historique, avec la domination US.
Il n’y aura pas de prise de pouvoir électorale ouvrant la voie au socialisme et aux possibles d’une « économie politique et philosophique » communiste ouverte par la productivité numérique sans transition à partir de l’état présent et non d’un état imaginaire du gauchisme et de l’opportunisme de droite.
Toute la pratique de l’économie néomarxiste de régulation systémique, pour l’imager, consiste à ouvrir un robinet dans de cycle de circulation du capital pour répondre à un « investissement » échappant au taux de profit maximum immédiat incompatible avec le développement quantitatif-qualitatif des besoins sociaux.
Un robinet dans le cycle du capital de l'entreprise, de l'économie locale, régionale, européenne , mondiale. C'est un projet à la fois pratique, au quotidien et dans la durée, contrairement à ceux qui pensent que c'est un projet d'avenir purement utopique; c'est le leur qui l'est; pratique par exemple au niveau européen avec la lutte de classe, pour l'emploi et l'industrialisation, sa quantité-qualité, pour appliquer l'article 123.2 du "traité" de l'UE.
Ce robinet intermédiaire croissant , c’est les Fonds régionaux, nationaux, européens, mondiaux, une reforme du FMI et des législations nationales immédiates le permettant ; des lois nationales européennes, mondiale, promues dans les luttes sociales, développant ce « robinet », ces Fonds de même que les crédits préférentiels de production, d’emploi et de services, etc.
Crise des besoins socius, réponse politique et économique aux besoins sociaux, c’est la croissance de l’autonomie de la personne dans les entités humaines, et dans le processus des nécessités naturelles et sociales en unité d’existence, qui le permettra.
Cette croissance s’exprimera dans les luttes immédiates et à moyen et long terme.
La bataille des retraites a montré à la fois le besoin de revenus pour vivre mais aussi la contradiction du travail contraint, de l’achat-vente de la force de travail humaine, physique-mentale, avec le besoin de développement de la personne humaine et du mode de production et d’échange dont elle dépend.
L’économie néomarxiste de régulation systémique et le développement des luttes pour en faire leur pratique sont un seul et même mouvement, dans sa diversité organique
Le recul du rapport de force Capital/travail au détriment du travail depuis des conquis-compromis historiques de La Libération, progressistes-nécessaires historiquement mais insuffisants dans la durée, est un effet de la croissance des contradictions du capital, de sa crise et de ses faux remèdes aggravants.
Le capital est incapable de raisonner autrement que dans le cadre de son système comme l’aristocratie de 1789 était incapable de raisonner autrement que dans son système féodalo-aristocratique absolu mourant ; c’est ce qui fait de même aujourd’hui la folie trumpienne du système capitaliste ; les forces politiques, hormis celles de transformation sociale d’utopie anticipatrice rationnelle, entrainant de même des populations resignées ou purement révoltées… et inorganisées
La bourgeoise a su développer sa propre vision de la société, sans quoi elle n’aurait pu se réaliser. Evidemment notre propre vision de la société n’est pas la sienne ou ne sera pas la sienne pour se réaliser.
Il n’y aura pas de transition sans une formation dans les luttes d’une autre conception de la société. C’est ce que nous clamons à cor et à cris dans la préparation d’un 40éme congrès s’émancipant malheureusement de la logique « globale » économique et politique des 38 et 39ème qui avaient posé les conditions nécessaires et suffisantes de la transition, du projet de transition.
La régression sociale du processus d’humanisation atteint dans le capitalisme obsolescent les capacités humaines de conceptualité, les capacités de conceptualisation, les capacités d’autocréation processuelle des systèmes individuels-sociaux-cosmiques de concepts, ramenés à un état d’enfance de non-généralisation ou de généralisation insuffisante ; concepts quotidiens et concepts scientifiques en unité et en différences organiques et de developpement.
C’est bien une des difficultés majeures de la formation économique, politique, ergologique, écologique, ET anthroponomique de ce siècle, et dont dépend la compréhension et la pratique des remèdes à la crise d’adolescence de la civilisation.
07/04/2026 23:57:11.
pour Une réponse communiste, marxiste, essai