2D. CONFORMISME ET ORTHODOXIE.

2D. CONFORMISME ET ORTHODOXIE.

Conformisme et orthodoxie qui vont de pair, sont ennemi-e-s de l’infidélité créatrice.

Il, elle, sont l’expression d’ambitions dérisoires réduisant les ambitions généreuses à leur dimension dérisoire. Par leur action insidieuse ils donnent l’illusion de la vérité. Pour cela, ils sont la pire des erreurs, ils trompent l’autre et soi-même ; ce qui est assez fréquent…

La philosophie de Spinoza, par contre, contestataire de l’orthodoxie et sa dictature, est un grand pas vers la conscience de soi sociale, bien que limitée à la « pure » conscience de soi dont les limites la rendent sans effet suffisant. Le mouvement de manufacture et d’industrialisation et son mode de production-d’échange-et-de-pensée n’ayant pas encore développé réciproquement la conscience sociale et « ouvrière » de soi, la conscience de nos liens organiques-sociaux historiques avec le mode de production et sa complexification-condensification nécessaire-insuffisante.

La philosophie de Spinoza, purement contestataire de l’orthodoxie et sa dictature, est cependant un grand pas vers cette conscience de soi sociale. Il n’est pas pour autant anticonformiste, ce qui au niveau des croyances de son temps, qu’il partage finalement à sa façon, est bien sûr un handicap de pensée à court terme.

Mais contradictoirement, s’il avait été anticonformiste sa pensée aurait été sœur-ennemie, et non pas en marche contraire à l’état de pensée aristotélicienne millénaire et religieuse, de laquelle il tente de sortir ; avec l’aide de la contestation opportune, « anti-religieuse » aussi, de Descartes et ses prémices mécanistes de rationalité.

Mais finalement l’est-elle rationnelle ? Conformisme  et anticonformisme font bon ménage contre l’effort de rationalité relative au temps, à l’époque. « Retourner » à cette rationalité contestataire ce n’est pas lui donner la valeur et l’usage qu’elle mérite historiquement. Y retourner c’est renoncer à l’avancée de la dialectique matérialiste non dogmatique et son développement non orthodoxe et non conformiste, qui n’est pas anticonformiste.

Le retour à un concept matérialiste de la seule perception, celui de philosophes idéalistes à la mode du XXème et XXIème siècle et à Mach, en philo-science entre autres, est une arme de guerre du capital contre les avancées sociales ouvrières et salariées, et populaires, contre les rapports de force progressistes : un « arrêt sur état présent », relatif mais délétère parce que ne débouchant pas sur une transformation quantitative-qualitative progressive-radicale en santé sociale suffisante.

Pallazzo d’Assisi, le 12/01/2026 08:23:38.

et  LIRE du blog :

https://pierre-assante.over-blog.com/2025/06/heresie-et-esperance-quand-meme.html

et

https://pierre-assante.over-blog.com/2025/12/choix_philosophiques.pdf.html