52 LA PUISSANCE DU LIBERALISME : Sur le recul des idées communistes et des partis communistes. Transformations fascistes des forces productives.

52 LA PUISSANCE

DU LIBERALISME :

Sur le recul des idées communistes et des partis communistes.

Transformations fascistes des forces productives.

Une meilleur compréhension et explication des transformations du monde, des forces productives de la multitude des rapports sociaux locaux-globaux aurait peut-être, sans doute, peu fait.

Le succès des partis communistes ou « du travail » dans leur adéquation contradictoire avec une critique du libéralisme, mettant en œuvre un processus contradictoire de transformation du système qui développe le libéralisme, sa croissance exponentielle et celle de son incohérence et anti-coopération sociale individuelle et collective, n’était spatiotemporellement sans doute pas à maturité du système.

Je ne parle pas d’une prise de pouvoir « communiste » dans le système pouvant mettre en œuvre une accélération de la maturité vers des possibles transformations qualitatives, en santé sociale, et les progrès sociaux que cette mise en œuvre inclue. Ce qui pouvait se passer et s’est passé en partie, contradictoirement avec les régressions par rapport aux objectifs et premières expériences de 1871, de 1917 (1) etc. et leurs suites. Avec ce que cela a impliqué dans les luttes interactives mondiales : fronts populaires, libérations relatives de forces productives par abaissement relatif ponctuel du coût du capital, et du colonialisme direct, etc…

Il ne s’agit pas seulement de libérer les forces productives techniquement, mais de réviser de fond en comble les rapports sociaux « entre eux » (ce n’est pas une tautologie, mais un rapport réciproque pré-décrit possible ou pas) et avec la nature, en unité organique de fonctions, ce que ne peut faire une prise de pouvoir sans processus scientifique, affectif, économique et politique y correspondant.

Je renvoie aux analyses de Marx et d’Engels sur les conditions de transformation dans l’inadéquation croissante entre le processus des forces productives et l’état d’organisation économique, politique, institutionnelle de la société correspondant au passé des forces productives. Il faut avoir en tête les transformations fascistes des forces productives.

Ce qui était valable en tant qu’utopie anticipatrice, dans cette analyse pour le capital dans l’industrialisation mécanisée, l’est tout autant dans le principe, le postulat, pour l’industrialisation numérisé, ses échanges, ses institutions nouvelles, ses modes de pensée scientifiques, philosophiques, culturels, dans le mode global de pensée du système.

Constater le recul des idées communistes et des partis communistes ce n’est pas y renoncer, c’est agir en fonction du réel ici et maintenant en procédant à la transformation dès aujourd’hui.

Le petits et grands meilleurs résultats des communistes dans la transformation inouïe de la société ne sont que la flamme à entretenir, faire grandir et coordonner localement-mondialement.

L’iskra était le titre du journal social démocrate russe. L’étincelle ne peut se propager sans la critique de la russification du début du siècle denier et « l’apprendre, s’instruire » du 3eme congrès de la troisième internationale resté sans lendemains suffisants.

S’instruire-apprendre, « mot d’ordre », n’est pas de l’ordre de se faire plaisir, mais de l‘utopie opérationnelle à introduire dans nos actes et comportements. C’est l’anticipation généralisée de toute société future, terrestre-cosmique viable.

Pour faire un grand mouvement il faut qu'une multitude de trajets individuels se croisent, ce qu'il faut-faudrait favoriser. C'est le contenu social et sa pertinence sociale qui permettent le croisement. Cette banalité est voilée dans l'apparence du système qu'il auto-entretient. Et cela sert-il à quelque chose de dire cela ? Ou seulement à se faire plaisir ? En trompant les autres on ne peut que tromper et se tromper soi-même. Sans chercher et transmettre le contenu social et sa pertinence sociale le principe est inutile. Bon travail aux savants engagés !

Pierre, le 30/10/2025 09:15:03,

(1) à publier le 7 novembre 2025, double date anniversaire...

Page 281 de :

https://pierre-assante.over-blog.com/2025/06/heresie-et-esperance-quand-meme.html