LE BON MOMENT, LE MOMMENT OPPORTUN

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Apprends à reconnaître le bon moment

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[Besse Daniel]

Dernier N0 de Economie et Politique page 53 , l'encadré en caractère gras : Mondialisation et globalisation . " Mais la globalisation actuelle n'est pas la seule possible . Un autre type de globalisation est possible et nécessaire . Il ne s'agit pas du faux radicalisme de la " démondialisation " ou du " souverainisme " . Le monde a besoin de partager , de mettre en commun ses forces et ses ressources , et d'agir ensemble : du partage des brevets et des technologies pour produire des vaccins , à l'action commune contre le réchauffement climatique , mais aussi au partage des informations sur la santé publique , sur les cyclones , jusqu'au partage des moyens financiers et monétaires pour répondre aux défis globaux inédits d'un développement social et écologique de l'ensemble du monde . Le partage c'est du " global " . Mais il faut une autonomie de décision et d'intervention des peuples , donc coordination et démocratie " . C'est très en avance , mais face à la mondialisation actuelle le citoyen lambda a tendance à vouloir se replier , y compris certains camarades qui freinent et en restent à ce qui s'est fait à la Libération , d'ou l'importance de gagner la bataille des idées pour des luttes immédiates et faire bouger la social-démocratie qui a tendance a aller là ou la pression est plus forte . D'abord les luttes immédiates , ensuite les élections sous contrôle des citoyens-nes .

[Pierre Assante]

Dans le processus du système, ses causes et ses effets objectifs et subjectifs, l'avancée des solutions économiques doit aller "de pair" avec l'avancée de la pensée dialectique. Ce doit donc être une préoccupation conjointe incontournable, en unité "totale" pour les militant-e-s et les "citoyen-ne-s", les humain-e-s. Pas l'une sans l'autre, ou rien ! L'unité ne peut être que totale, c'est un pléonasme que d'ajouter le qualificatif. La préoccupation économique on sait ce qu'elle est en ce moment et la préoccupation sur la pensée dialectique, n'en parlons pas. Les choses peuvent-elles "mûrir" ? C'est une question essentielle.

[Besse Daniel]

" Si on ne veut pas faire injure à Marx ... il convient de ne pas traiter son oeuvre comme une doctrine religieuse mais au contraire de la considérer comme un moment lui-même évolutif , dans la progression d'une analyse scientifique , par définition inachevée et à poursuivre ". Paul Boccara