INFINI lien infini.

INFINI

lien infini

Notre terre, notre cosmos, ce que nous en saisissons par nos seuls sens, même et surtout sans aides d’outils, nous donne de multiples visions et intuitions et constructions mentales de l’infini.

Les matérialistes antiques, mécanistes mais pas tant que ça,  l’imaginaient à travers l’atome.

Notre pénétration toujours plus en profondeur, continue, quantique, infinie, des particules fines et des corps célestes immenses, à double sens, non seulement nous y aide mais nous y pousse.

Pour ma part, c’est l’arbre et la forêt qui le contient, l’infini,  d’une façon plus évidente et plus émouvante. Il est plus simple d’en observer les bifurcations, comme on le fait en regardant une haute futaie sur fond de ciel clair ou orageux, qu’observer un foisonnement dont on n’aperçoit pas les détails

Infini et bifurcation ont le même sens d’un même réel.

Ce qui n’empêche que le désordre infini d’herbes sauvages et touffues, ….. Et des brindilles.

L’infinie bifurcation de chaque branche dans l’arbre, de chaque feuille sur chaque branche, la différence « d’empreinte digitale » de chaque feuille et de naissance d’embranchement incroyablement positionné, et de chaque arbre de la forêt…

Différence d’arbre, différence de réaction interne et externe d’un être qui ne produit pas consciemment ses subsistances mais les produit en commun avec nous ; part de notre pensée-travail, du marbre pilé de la statue par Diderot qui se met à penser dans l’aboutissement de la chaîne alimentaire, notre cerveau, notre corps-soi social.

Oui une chaîne de production automatisée et l’organisation verticale et horizontale sociale qui la permet sont tout aussi belles et communes et inouïes que la forêt, qui subissent l’une et l’autre l’exploitation irraisonnable et irraisonnée, l’incohérence et la négation sociale par l’argent, de la diversité, préhistoire de l’homme et embryon mouvant en processus et régressions causaux et aléatoires, non linéaire, de la conscience de la nature sur elle-même.

C‘est une sensation, une construction mentale, enfance dans ma propre infinitude mentale ; certainement partagée en commun et infiniment différemment.
 

Mais mieux encore, le mouvement de la pensée et son infinie diversité malgré les « causes communes », qui sont communes infinitivement et qui ne sont pas si communes que ça… négation de la négation infiniment venue et à venir

La causalité est un concept dont la réalité qui l’induit nous aide à prévoir et inventer-construire l’objet subjectif et l’objet objectif, leur rapport dialectique de mouvement commun, malgré et grâce à l’aléatoire qui est comme, et est, l’infinie finesse des particules.

Causalité et aléatoire font que nous existons, que notre mouvement existe, celui de la pensée-travail, travail-pensée, de même.

« Je pense donc je suis » n’est pas si élémentaire que ça, même si cet élément oublie sa constitution sociale, et réduit à la personne isolée sa construction et ses rapports sociaux.

« Etre ou ne pas être » est énigmatique, mais pas tant que ça…

Un petit salut contradictoire, identique, uni et dialectique à Descartes, à  Shakespeare et à Lucrèce sans rapport direct avec les citations.

P/Képhas-Salvien de Marseille. 06/09/2024 16:39:27.

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