Alors que POUR le NOUVEAU FRONT POPULAIRE se pose la question d'entrer dans l'expérience d'une nouvelle politique ....

14 juillet 2024 7 14 /07 /juillet /2024 07:52

Alors que POUR le NOUVEAU FRONT POPULAIRE se pose la question d'entrer dans l'expérience d'une nouvelle politique ....

Alors que POUR le NOUVEAU FRONT POPULAIRE se pose la question d'entrer dans l'expérience d'une nouvelle politique pour sortir de la crise nationale et mondiale du libéralisme économique du gouvernement MACRON et de ses prédécesseurs, réfléchir sur les échecs des tentatives historiques précédentes et en tirer les enseignements n'est pas sans importance, je pense. Des documents historiques dans cet article peuvent-ils nous aider à voir plus clair ? Il s'agit d'interventions de Paul BOCCARA et Philippe HERZOG de 1982 (voir milieu et bas de page 3 scans), alors que la gauche était au gouvernement, sur les difficultés à surmonter et d'un rappel sur les idées ouvrières, du mouvement salarié.

VOIR LA RESOLUTION DU CN DU PCF DES 12 ET 13 JUILLET 2024 EN BAS DE PAGE

CET ARTICLE EST LA Page 121 du recueil "CONSCIENCE DE LA CONSCIENCE"

6. SITUATION ECONOMIQUE AU 24éme CONGRES DU PCF (3-7 février 1982)

et PROCESSUS du MOUVEMENT OUVRIER.

10 mai 1981, le candidat du PS d’alors est élu président de la République Française.

Un gouvernement à participation de ministres PCF est formé.

Des nationalisations sont effectuées.

Lors du 24éme congrès du PCF, 9 mois après, voilà ce que disent des économistes du PCF Paul Boccara et Philippe Herzog ( ici Début de leurs interventions publiées dans les « cahiers du communisme N° 2-3 de février-mars 1982 ». (Copies ci-jointes des pages 216, 217, 117) :

Depuis, P. Herzog, déçu par l’incapacité de mettre en œuvre dans le gouvernement et dans le parti son point de vue, passe au libéralisme, créant une structure de recherche et de propositions, et travaillant en liaison avec la commission de l’U.E.

Poursuivant les recherches de Marx et d’Engels et des économistes marxistes non dogmatiques, P. Boccara impulse une « école néomarxiste de régulation systémique » dont il a établi les bases dès les années 1960.

Cette école fait le constat de la crise générale du capital, de ses causes, de ses effets, et des remèdes systémiques pour dépasser cette crise de suraccumulation et de dévalorisation du capital, et la baisse tendancielle du taux de profit déjà décrite dans le livre 3 du capital et de ses notes avancées, mises au point par Engels après le mort de Marx.

Suraccumulation et de dévalorisation du capital, et baisse tendancielle du taux de profit, dans la composition organique du capital, maladies propres à l’accumulation dans le cycle social, social mais en obsolescence sociale opérationnelle, « Argent-Marchandise-Argent plus » (A-M-A’), ses mouvements dans le mouvement général, décrits dans les 4 livres du « Capital » de Marx et laissés à poursuivre dans et par le mouvement ouvrier-intellectuel organique de ce mouvement.

Après les premières recherches de Marx sur le capital, Manuscrits de 1844, Préface à l’Introduction à la critique de l’économie politique 1857, Contribution à la critique de l’économie politique 1859, Grundrisse-recherches préparatoires de 1857-58, retour à l’étude des Thèses sur la plus-value 1861-63, et enfin publication du Livre1 1867, traduit en français en 1872 de son vivant, puis des autres 3 livres. Travaux harassants pour lui -et pour Engels- et passionnants pour lui et pour tous, au service du progrès social, du processus continu et quantique, naturel, d’humanisation

Le travail de recherche de Marx et d’Engels ainsi que d’organisation du mouvement ouvrier découle de l’observation des crises décennales du XIXème siècle, en particulier de celle de 1857 et des effets sur la misère et des conditions sociales aggravées de la classe travailleuse et des conséquences sur le développement social en général, dont l’étape première, initiale, est le Manifeste du parti communiste de 1848 suivi des luttes de la révolution bourgeoise continentale et de la formation de mouvements ouvriers et leur coordinations contradictoires et antagoniques dans le processus général.

Ce processus du mouvement ouvrier et de la classe travailleuse, rapide dans un premier temps connait des difficultés de développement théorique et pratique soulignées dans la Critique du programme de gotha de 1875, difficulté dont nous héritons, et que ce XXIème siècle, sa globalisation capitaliste, numérisée, financiarisée, pousse à retravailler vers une issue nouvelle des forces productives et la recherche de leur usage en santé suffisante d’activité humaine diversifié, coordonnée, coopération et cohérence suffisante , communisme.

Paul Boccara est à l’origine des hypothèses, différentes solutions à mettre en œuvre, de sortie de crise et de construction d’un autre type de société en santé sociale suffisante, et constituant un ensemble cohérent.

Usage social progressiste des Fonds, DTS, Crédits, système bancaire, droit du travail et participations à la gestion sur d’autres critères, autogestion et croissance de l’autonomie de la personne et des entités humaines, sécurité d’emploi ou de formation, le tout dans le sens d’un processus libérant progressivement et radicalement le travail et la personne de l’aliénation de l’achat de la force de travail , de l’aliénation des produits et gestes de travail et d’activité. Voir « Economie et politique » et congrès du PCF en matière d’économie et de civilisation.

Paul Boccara, vieux lutteur exemplaire, poursuit son militantisme et ses recherches et les publie entre autres dans la revue « Economie et Politique » et participe avec une très grande influence scientifique à la commission économique du PCF. II décède en novembre 2017 et son travail poursuivi jusqu’au bout est salué unanimement dans le milieu des économistes marxistes et progressistes en France et dans le monde.

La ComEco du PCF et la revue « Economie et politique » revue marxiste d’économie et leurs animateurs de grande valeur intellectuelle, morale et militante, poursuivent son travail théorique, pratique et militant, économique et politique. Sa recherche Anthroponomique, dont il est à l’origine et qui s’appuie sur sa recherche économique s’ouvre sur l’ensemble des activités et des « moment(s)» sociaux en unité de régénération sociale, de régénération de la société humaine, produisant ses subsistances, « simples et complexes » en unité et pensant en rapports dialectiques.

NOTRE SOCIETE ACTUELLE PENSE en rapports non dialectiques. La Pensée limitée inconsciemment dans la logique étroite de non-contradiction PEUT s'élargir consciemment dans la dialectique matérialiste non dogmatique assumée : la conscience sociale au delà de la « conscience de soi », limitée dichotomiquement à soi de la philosophie éléate et idéaliste au sens philosophique opposé à l’idéal humaniste généralisé.

Ce blog contient de nombreux articles sur "L'école néomarxiste de régulation systémique".

20/03/2024 09:29:41.

Copies ci-après

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