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la transformation des démocraties libérales (par hypothèse)
Aujourd’hui comme hier la transformation des démocraties libérales liées organiquement aux systèmes d’accumulations du capital en crise, restent et sont des antichambres de la démocratie du citoyens et de l’homme producteur uni, qui ne font qu’un : on produit et on consomme, mais la démocratie libérale ne « reconnait » que les droits du citoyens ce qui ainsi les nie objectivement et subjectivement : car il ne peuvent être séparés sous peine de mettre en danger la régénération sociale, ce qui se produit et se vérifie de plus en plus dans les crises économiques et sociales, systémiques, de longue durée et les luttes économiques et sociales de longues durée, non linéaires mais continues !
Certes les civilisations issues des modes de production asiatiques par exemple, peuvent tout à fait « sauter physiquement les étapes », mais au prix de plus grandes difficultés économiques et sociales.
Engels développe dans « l’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat », l’interaction entre peuples, cultures, modes de production et d’échange, dans les évolutions sociales, les conflits ethniques et de classes etc.
C’était déjà une hypothèse de Marx dont la résistance matérielle et idéologique unie du capital a retardé le possible avancement, retardant aussi une issue viable et vivable à son propre mouvement.
Ce qui est nouveau c’est le niveau de mondialisation dans le niveau technique et culturel des forces productives numériques, humaines bien sûr, et donc de celui des interactions sociales entre peuples et individus.
Pierre Assante. 30/03/2023 17:22:31.
CETTE REFLEXION FAIT SUITE A L'ARTICLE « …une bÉance formidable, un appel… » :
http://pierre-assante.over-blog.com/2023/03/une-beance-formidable-un-appel.html :
DANS SCHEMA DE RECHERCHE CONCEPTUELLE
https://pierreassante.fr/dossier/SCHEMA_DE_RECHERCHE_CONCEPTUELLE.RECUEIL.pdf

