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21 octobre 2011 5 21 /10 /octobre /2011 05:25

Georges LUKACS : LE TRAVAIL. LA REPRODUCTION.

Notes rapides ci-dessous Et extrait ici de l'ouvrage

sur le LANGAGE, pages 286 à 311 avec l'aimable autorisation de l'éditeur (Editions Delga).

 

LUKACS-TRAVAIL-COUV-jpgNotes rapides et remarque de développements possibles à partir, sur le dernier chapitre de ce volume de Georges LUKACS par rapport aux chap. précédents.

(et un "parallèle" personnel sur l'ergologie)

Editions Delga

 

Ontologie de l’être social

LE TRAVAIL

LA REPRODUCTION

Chap. « la reproduction de la société dans sa totalité ».

 

Pages

420 : Valeur

421 : Travail

Fin 422 début 423 : Forces productives. Apparences.

448 : à nuancer « réflexes conditionnés » par la suite de ce chapitre. Relire chapitre « complexe de complexes" (ici Lukacs revient sur  la critique du programme de Gotha par Marx, "droit égal", "langage", "phases de la société communiste"...) à la lumière de « la reproduction de la société dans sa totalité ».

462 : par opposition…. etc.

461 : c’est ainsi que…. etc.

464 : c’est pourquoi…. etc.

465 : Naît ici….une nouvelle marge de manœuvre.

 

Développer la théorie pour l'action : la croissance de la plus value relative par rapport à la plus value absolue décrite par Lukács (et politiques de Roosevelt et de Kennedy) et aujourd’hui (par rapport à Lukács), le « retour » de la PV abs. et la décroissance relative de la productivité par rapport à sa croissance d’après guerre (1939-45) puis sa courbe « ralentie », relativement bien sûr et quelles nouvelles croissances et transformations de la socialité que contient le capitalisme actuel comme prémices internes d’un nouveau mode de production.

 

Rapidité et contradiction du développement interne de socialité et de transformation. Transformation qualitative lente ou accélération-« explosion » ou pourrissement ? Optimisme révolutionnaire raisonnable et justifié.

 

Lien théorique et pratique avec la « nouvelle crise » et accélération du besoin supérieur de socialité. Base de recherches sur lesquelles s'appuyer pour le développement et un autre mode de production. Besoin de théorie, de travail théorique pour une société future à partir de la société présente. Le mouvement populaire et ouvrier quasiment démuni dans ce domaine, "avance à l'aveuglette" depuis sa formation y compris dans ses "essais pratiques" avortés courts et longs et ses transformations internes du système capitaliste..

 

Lien subjectif hors de l'ouvrage : Rapport de l’ergologie et rencontres du travail avec cette continuité accélérée de la socialité à l’intérieur du système. Besoin de GRT-Groupes de rencontre du Travail (auto-étude du travail, de leur activité, par les salariés et particulièrement les producteurs des "biens matériels stricto sensu" partout dans le monde, dans "le particulier et le général", eux-mêmes, à la lumière, avec l’aide de la recherche pluridisciplinaire sur le travail) sur les bases de la connaissance de tous ces éléments et non d’une ergologie « restreinte ».

 

-         et nouvelles formes de la propriété du capital et de sa gestion. Comment les "apprécier" ces nouvelles formes dans l'acte de transformation de socialité et de mode de production et d'échange nouveau, dans les luttes populaires, entre autre leur rapport "concret" aux interlocuteurs gestionnaires du système.

-         Epuisement relatif des nouvelles techniques contenu dans leur propre expansion. Suraccumulation accélérée. Transformation de la suraccumulation dans le nouceau mode de production, communiste.

 

Contradiction en apparence (en particulier dans certains constats sur le rapport du travailleur à l'organisation collective parcellisée -et aujourd'hui mondialement informationnalisée) entre les théories ergologiques et l'analyse du travail de Lukacs, mais convergences à mes yeux dans le rapport du "particulier" et de la "totalité" du travail et de la reproduction. Et le besoin pratique de théorie et de "prospective".

 

à méditer et à discuter sur le travail. Cet extrait n'est cependant pas détachable de son ensemble : « …Il nous faudra revenir dans d’autres contextes sur ce motif de l’orientation de l’évolution de l’homme par le travail et compléter ces remarques. Nous devons, pour dégager pleinement la nouvelle structure fondamentale née du travail, nous limiter ici au fait que dans le reflet de la réalité, comme condition de possibilité de l’objectif et des moyens du travail, se produit une séparation, un détachement de l’homme de son environnement, une distanciation qui se manifeste clairement dans la confrontation du sujet et de l’objet. Dans le reflet de la réalité, la représentation se sépare de la réalité représentée, et se condense dans la conscience comme une « réalité » particulière. Nous mettons le mot réalité entre guillemets, parce que la réalité est simplement reproduite dans la conscience ; une nouvelle forme objective naît sans doute de la sorte, mais pas une réalité, car précisément, sur le plan ontologique, il est impossible que le reflet soit du même ordre que ce qu’il reflète, sans même parler d’identité. Au contraire, du point de vue ontologique, l’être social se scinde en deux facteurs hétérogènes, qui, du point de vue de l’être, ne sont pas simplement hétérogènes, mais directement opposés : l’être et son reflet dans la conscience.

Cette dualité est un fait fondamental de l’être social. Les degrés antérieurs de l’être sont en comparaison très unitaires… »

Georges Lukács, « le travail comme position téléologique » Ed. Delga 2011. 

 

Pierre Assante, 2 juillet 2011

 

Partie de l'ouvrage sur le langage :

http://www.pierreassante.fr/dossier/LUKACS_LANGAGE_1.12MB.pdf

 

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21 octobre 2011 5 21 /10 /octobre /2011 05:15

R.MERLE Texte occitan 1788-1800 Retour sur cet ouvrage publié en 1989.

  Copie de 2011 10 15

Comment s'est exprimé un peuple pendant cette période de transformation politique décisive pour l'instauration d'un nouveau mode de production.

 

Cette recherche menée pas Henri BOYER, Georges FOURNIER, Philippe GARDY, Philippe MARTEL, René MERLE (1), François PIC, nous donne, il me semble, des moyens pour saisir ce qui peut transparaître du rapport entre cette transformation politique dans cette période de transformation du mode de production, et la notre, à travers l'expression écrite des mentalités en mouvement.

 

Evidemment, il ne s'agit pas d'une possibilité de "transposition", mais le rapport entre notre moment et celui-ci n'est pas sans éclairer les deux.

 

Vous trouverez en lien ici le sommaire et la présentation de l'ouvrage.

 

Pierre Assante, 11 octobre 2011.

 

http://www.pierreassante.fr/dossier/texte_occitan_sommaire_presentation_7_pages.pdf

 

(1) René MERLE a publié de nombreux ouvrages sur le texte occitan. Le dernier paru : Visions de « L’idiome natal à travers l’enquête impériale sur les patois (1807-1812)", dont il a été déjà question, ainsi que de ses romans et autre textes, sur ce blog. Je me permets de rappeler "Culture occitane per avançar", René MERLE, Editions Sociales, qui a marqué une façon nouvelle de concevoir l'usage d'une langue en général, des langues dites "régionales", et de la langue d'Òc dans son histoire passée et présente. 

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21 octobre 2011 5 21 /10 /octobre /2011 05:10

   

GlaudiParmi les ouvrages publiés par Glaudi Barsotti, "Lo comunard de la Mitidjà".

 

En voici la quatrième de couverture avec la brève présentation du roman et de l'auteur, quelques autres ouvrages.

 

P.A., 23 décembre 2010

  

 

presentacion-de-.lo-comunard-de-la-Mitidja-jpg

   Le-bouil-et-le-tian.jpg

 

 

La-terra-deis-autres.jpg

Le-music-hall-marseillais.jpgtestimòni d'un niston de la guèrra

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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20 octobre 2011 4 20 /10 /octobre /2011 11:17

 

FONCTIONNAIRES :

  Près de 3 millions d'agents élisent ces jours-ci leurs représentants.

Peu d'informations et de commentaires dans les médias "officiels" sur ces élections.....!!!

Même attitude et "désintérêt" de ces médias sur ces élections que sur le référendum contre la privatisation de la poste (rappelez vous !) qui avait rassemblé plus de 2 millions d'électeurs.

Intérêt sélectif....!!!

"Le syndicalisme n'est pas condamné aux divisions"

Rencontre avec Bernadette GROISON (FSU) et Jean Marc CANON (CGT)Representaion_syndicale_avant_le_20.10.2011.jpg

ELECTIONS-FP-HUMA-20.10.2011-copie-1.jpg 

Le texte : 

 

 ici

 

 

http://www.pierreassante.fr/dossier/Rencontre_FSU_CGT_20_oct._2011_2pages.pdf

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19 octobre 2011 3 19 /10 /octobre /2011 19:46
KKEUne grève générale de 48 heures a débuté ce mercredi en Grèce à l’appel des syndicats. Ils sont près de 200 000 devant le Parlement à Athènes, qui doit voter jeudi de nouvelles mesures d'austérité.

Le mouvement de grève concerne les administrations, les entreprises, les services publics mais également les commerces de détail. Il a rejoint la fonction publique territoriale, en grève déjà depuis le début du mois. Et elle fait suite à la grève du transport maritime, qui a paralysé lundi et mardi certaines îles.
Place Syntagma, devant le Parlement, des dizaines de milliers de personnes se sont rassemblées. En face d’eux, plus de 5000 policiers déployés. La tension monte. Des manifestants ont lancé des pierres et des cocktails Molotov sur les forces de l’ordre qui ont riposté en tirant des grenades lacrymogènes. Pour la première fois, les manifestants sont arrivés jusqu'aux marches de l'édifice, forçant les policiers à reculer. L'odeur des gaz lacrymogènes était perceptible à l'intérieur du Parlement.

En parallèle, 400 dockers se sont rassemblés à l'entrée du port du Pirée tandis qu'un millier de gardiens de prison se sont réunis devant le ministère de la Justice.

Cette grève générale est conduite à l’appel des deux principaux syndicats, Adedy pour le public, Gsee pour le privé. Le parlement doit voter la mise au chômage technique de 30 000 fonctionnaires et davantage de privatisations. La coupe prévue dans les salaires des entreprises privatisée est énorme : 65%. Le droit du travail est également attaqué : les petites entreprises devraient exclues des conventions collectives, et ces dernières verraient leur portée réduite, favorisant de nouvelles baisses de salaires. "Nous n'avons aucun avenir ici... Tous les jeunes veulent partir à l'étranger, et comment les en blâmer ?" rapporte à l’AFP une jeune manifestante. Il faut dire que le chômage des jeunes a atteint les 42%...

Les dirigeants européens se retrouveront dimanche pour un sommet consacré à la crise de la dette souveraine dans la zone euro et à la question du déblocage d'une nouvelle tranche d'aide pour permettre à la Grèce.

Monde - le 19 Octobre 2011

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19 octobre 2011 3 19 /10 /octobre /2011 13:07

 

Mardi soir, Jean-Luc Mélenchon et Pierre Laurent ont inauguré le nouveau QG de campagne du Front de Gauche aux Lilas. Le conseil national de campagne, fort de 118 membres, a été présenté.

Le siège de campagne est une ancienne usine de chaussures aux Lilas (Seine-Saint-Denis). C’est là où s’installe le conseil national de campagne du Front de gauche. Ses 118 membres représentent la diversité du mouvement : autant d’hommes que de femmes, des syndicalistes, associatifs, artistes, élus…

Leila Chaibi, qui s’est occupée de l’aménagement du siège, explique que le lieu lui-même est le reflet de l’engagement militant au sein du Front de Gauche : "On n'a pas le budget du PS et de l'UMP, pas les moyens pour Solferino". Pendant un mois, ce sont les militants qui ont travaillé pour aménager le ce grand bâtiment. C’est eux qui ont amené une partie des meubles et des chaises. Lire à ce sujet : Une usine pour quartier général

 

Elles, ils votent Front de Gauche :

http://www.humanite.fr/politique/ils-et-elles-votent-front-de-gauche-481856

 

Ils et elles votent Front de gauche

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19 octobre 2011 3 19 /10 /octobre /2011 12:57
CGIL, 3 dicembre manifestazione nazionale a Roma
- Inserito il 18 ottobre 2011

Una grande manifestazione nazionale per il lavoro, a Roma, in Piazza San Giovanni, il prossimo 3 dicembre. E’ questa la decisione presa oggi dalla segreteria nazionale della Cgil.
Al centro della manifestazione, spiega una nota di Corso d’Italia: “la condizione drammatica delle lavoratrici e dei lavoratori, il futuro del lavoro dei giovani, il no al precariato e le proposte della Cgil per un lavoro stabile, dignitoso e sicuro”.
Intanto è confermata la manifestazione nazionale di venerdì prossimo 21 ottobre a Roma, in concomitanza con lo Sciopero Generale FIOM CGIL delle lavoratrici e dei lavoratori del gruppo Fiat e componentistica, Fincantieri e altre situazioni di crisi. A questi si è unito lo sciopero generale Fiom del Lazio e di altre province, in difesa de Contratto nazionale, contro l'articolo 8, per il lavoro e un diverso modello di sviluppo. La manifestazione nazionale sarà conclusa dal Segretario generale della CGIL Susanna Camusso.


Letto : 39 | Dettagli... (147 parole)

  

ROMA: Proibito il corteo della Fiom di venerdì prossimo
- Inserito il 18 ottobre 2011

di Rocco Di Michele

A memoria di sindacalista, non si ricorda una cosa del genere. Ma il governo prova a trasformare una giornata di conflitto aspro in occasione di vendetta. Verso chi manifesta in genere, certo. E soprattutto nei confronti della Fiom, che della giornata di sabato è stata protagonista pacifica e anche molto arrabbiata per la piega presa dagli eventi.
Quando Maurizio Landini, segretario generale dei metalmeccanici della Cgil, ha dato notizia in conferenza stampa del divieto disposto dalla Questura sulle tre piazze richieste per la manifestazione di venerdì, molti sono rimasti con un punto interrogativo stampato negli occhi. «La questura non ci ha ancora autorizzato il corteo. Per noi fare il corteo è necessario, a maggior ragione dopo quello che è successo sabato.

Letto : 38 | Dettagli... (662 parole)

  

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15 octobre 2011 6 15 /10 /octobre /2011 05:42

 

BROCHURE ECO ET PO perso

La conjonction des cycles de crise (suraccumulation-dévalorisation du capital) de court, moyen et long terme, nous sommes en train d'y entrer....

Cette conjonction est aussi celle du "stade suprême", comme dirait Lénine, du développement de la société marchande et de la mesure quantitative de la valeur d'échange marchand.

 

Il nous faut préparer l'avenir -en y appelant chacun-, et en tout cas préparer les solutions à une crise qui sera terrifiante si l'intervention humaine collective n'y met pas un terme.

 

Cette conjonction de crise, en accélération aujourd'hui et peut-être généralisée dans les 2 - 5 années qui viennent, peut aller jusqu'au blocage relatif ou absolu lui aussi généralisé des échanges dans le marché. Donc des biens nécessaires à la vie humaine. Il faut donc trouver un autre mode de production et d'échange.

 

Cette conjonction de crise, la "gauche" est en passe d'en hériter en France. D'en hériter avec ses dangers , si elle gagne ce que je souhaite et qui est possible.

 

Mais si une gauche "triomphante sur le ras le bol de l'aujourd'hui" n'est pas capable de ces solutions rapidement, c'est le lit d'un nouveau fascisme, où de l'effondrement de civilisation lent ou rapide d'une autre façon. Ici et dans le monde.

 

Nous sommes sur la lame du rasoir et l'opinion et l'action peuvent tomber d'un côté comme de l'autre, mais aussi marcher sur cette bande étroite vers une autre civilisation dont l'issue est économique en dernière instance, issue de renouvellement des conditions de production des moyens nécessaires à la vie de l'humanité -qu'ils s'expriment par des désirs élémentaires ou complexes-, dans toutes les activités humaines et l'unité de cette activité.

 

La démocratie du travail et la personne humaine sont le "centre" d'un changement du mode de production.

Ouvrir la brochure : ici 

 

Eco Po Juil Aout 2011 UneIllustration : "Une" de la revue "Economie et Politique", où l'on peut trouver des analyses et des propositions pour commencer à sortir de la logique économique actuelle.. (et bulletin d'abonnement ) :

http://www.pierreassante.fr/dossier/eco_et_po_abonnement.pdf

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15 octobre 2011 6 15 /10 /octobre /2011 05:30

FROSINI2.jpg

 

Roger m'a fait ce plaisir de m'offrir quelques dessins parmi les milliers qu'il a accumulés pendant des années.

Dessins d'imagination, de rêves et de luttes, de fantaisies au jour le jour.

Je n'ai pu convertir que ces deux dessins en PDF.

Peut-être pourrai-je vous en présenter encore deux ou trois de mille couleurs.

15 octobre 2011

 

TUEURS D'UTOPIE

http://www.pierreassante.fr/dossier/FROSINI_2.pdf

une Chose. fleur. animal. objet.

http://www.pierreassante.fr/dossier/FROSINI1.pdf  

 

ET VOILA LA COULEUR ! :

20 octobre 2011

 

Hommage à MIRO

http://www.pierreassante.fr/dossier/HOMMAGE_A_MIRO.pdf

Sous le SOLEIL

http://www.pierreassante.fr/dossier/SOUS_%20LE_SOLEIL.pdf

Trouvailles dans mon GRENIER (1MB)

http://www.pierreassante.fr/dossier/TROUVAILLES%20DANS%20MON%20GRENIER.png

une Chose. Fleur. Animal. objet

http://www.pierreassante.fr/dossier/UNE_CHOSE_._FLEUR_._ANIMAL_._OBJET.pdf 

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15 octobre 2011 6 15 /10 /octobre /2011 05:00

Pierre Assante

Mon très Cher Augustin,

 

AUGUSTIN.jpgMon très Cher Augustin,

 

 

Le courrier vient de m’apporter trois lettres. Ce sont les tiennes qui ont été acheminées le même jour. Tu sais à quel point j’apprécie ton amitié. Etre en ta présence et goûter les plaisirs de ta compagnie est une chose rare.

C’est pourquoi, j’ai une grande appréhension à t’avouer non pas mon désaccord avec les propos de tes lettres, ce serait bien prétentieux, mais une façon de voir et d’être dans la vie qui n’est pas la tienne, qui est ma différence.

Je sais que tu ne m’en voudras pas.

 

Je t’expose ma pensée sans détours, avec franchise, sachant qu’une pensée est toujours précaire, mais que lorsqu’elle résout à peu près les problèmes quotidiens de l’humain, elle a déjà beaucoup de valeur humaine.

 

Tu ne peux penser ce que tu penses que parce tu te trouves dans une situation matérielle particulière. Tu as pu choisir entre la célébrité et l’isolement, la frénésie et la méditation. Ce n’est pas le cas de tous. La plupart des humains sont contraints à un état pour pouvoir vivre, survivre et tant bien que mal, quelquefois, se développer. Notre ami commun, Salvien, par exemple, s’est à la fois dédié à Dieu mais est resté pourtant dans la frénésie humaine pour ne pas s’éloigner de la condition humaine commune, ordinaire. Sans cela, il n’aurait pu dénoncer cette maladie qui a miné l’Empire, et qui l’a tué. Lorsqu’il défendait les Bagaudes, et vilipendait l’égoïsme qui a ainsi privé de ressource les pauvres, la masse des citoyens et donc tué le travail qui pouvait faire vivre notre société, il ne pouvait échapper à la frénésie. Il la subissait.

 

Mais toi-même en continuant d’écrire, ne te mets-tu pas en situation d’immodestie vis-à-vis de Dieu et des hommes, et finalement ne te voues-tu pas à une tranquillité et une intimité avec Dieu, égoïste, au moins en partie ?.........

....Suite de cette lettre sur ce lien : ici

http://www.pierreassante.fr/dossier/Lettre_a_Augustin.pdf

 

Autre réflexion sur Espaces Marx :

http://www.espaces-marx.net/spip.php?article189

 

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12 octobre 2011 3 12 /10 /octobre /2011 07:00

LA CRISE SYSTÉMIQUE,  EUROPE ET MONDE, QUELLES RÉPONSES  par PAUL BOCCARA vient de paraître  

Éditions Espere Le Temps des Cerises. 15 €. En vente à Economie & Politique, bureau 324, tel:01 40 40 13 47 .

Envoi par la poste: faire un chèque  de 17,30 € (avec les frais de port) à  Economie  & Politique, 

2 place du colonel Fabien. 75019 Paris 

 

Boccara quelles réponsesPlus qu’un compte rendu, ceci est un commentaire personnel à partir des concepts développés dans cet ouvrage essentiel, attendu et nécessaire, et à partir de mes propres réflexions :

 

Provoquer une catharsis par un éclair rapide et puissant sur la crise systémique du capitalisme

 

Tout d’abord donner une vision des stades de développement du capital.

Dans leur réalité et non dans l’hypothèse toute faite de leur devenir.

Pour agir sur leur devenir.

 

Envisageons de schématiser à partir d’un choix volontaire de réalités de son développement

 

1 Le stade de la mécanisation.

2 Le stade de l’automation

3 Le stade de l’informationnalisation mondialisée

 

Chaque stade a démultiplié les capacités de la force de travail, les capacités productives, les capacités de surtravail, de plus value, les capacités d’accumulation et de suraccumulation du capital, de contradiction entre développement technique et culturel et profit capitaliste.

 

Chacun a démultiplié l’acquis « scientifique, technique, culturel » particulier et global du processus humain dans sa diversité et son unité.

 

Ce n’est pas parce que l’activité humaine, parmi laquelle « les services », dans sa totalité devient subsumée par le capital que la production du capital ne s’effectue pas dans la production dite matérielle.

 

C’est la première caractéristique de la crise actuelle contenue dans l’opposition contradictoire entre subsomption par le capital de toutes les activités d’une part, et renforcement du rôle propre de la production matérielle et de la classe ouvrière dans le salariat d’autre part.

 

C’est parce que la masse du profit augmente démesurément que la baisse tendancielle du profit s’accentue et entre en crise irréversible.

 

C’est  parce que croît démesurément, et c’est une loi tendance « congénitale » du capital,  la part du capital accumulé non  réinvestie dans la production  mais dans la spéculation, que la part du surproduit, la part de la plus value qui croît de même entre dans une contradiction explosive.

 

BOCCARA PORTRAITTous ces phénomènes peuvent se résumer par l’illustration et la réalité suivante :

Alors que dans la deuxième phase de développement du capital, la plus value relative prenait le pas sur la plus value absolue, conséquemment au  fait de l’automatisation qui a induit ce que Paul Boccara (1) nomme le Capitalisme monopoliste d’Etat Social, que,

1 dans la contradiction, dans l'unité des contraires, à l’opposé de la masse du capital spéculatif,

2 a tendance à croître  de nouveau la plus value absolue

3 et que cette fois ce n’est pas un phénomène seulement conjoncturel local, mais une tendance globale dont la création des dettes souveraines payées par le travail, par la plus value absolue est une des manifestations.

 

Cette opposition de la plus value relative et de la plus value absolue constitue l’élément révélateur de la crise systémique entrée dans sa phase mondialement informationnalisée, nouvelle.

 

Cette opposition se manifestée aussi dans la crise de la démocratie bourgeoise tiraillée entre deux conditions du profit et par conséquent deux méthodes de gestion de la société, dans laquelle le marché se trouve doublement en contradiction.

 

La résolution économique est dans la résolution de l’organisation du travail, et vice versa, la résolution de la libération de l’activité humaine, comme l’envisage sans doute un travail de recherche tel que celui d’Yves Schwartz. Les deux libérations en une, de l’activité et de l’économie et ses solutions spécifiques « en dernière instance », c’est le développement par l’acte volontaire de l’humanité, dans la lutte des classes, de tendre, à un rythme plus ou moins rapide en fonction du développement et de la crise et de ses contenus transformateurs, c’est le développement donc de la recherche de la cohérence de l’activité de la personne, de l’être social, dans la cohérence de l’activité globale de la société dans elle-même et dans la nature.

 

L’humanité c’est la conscience de la nature sur elle-même, comme le disait Marx, les deux en une et en processus, en  développement. La "démocratie du producteur", du "que et comment produire", question que (re)-posait Enrico Berlinguer dès 1971 dans l'Italie en crise, et question centrale posée par le marxisme dès son origine, répondant à la question centrale posée par la réalité du capitalisme, est la clef de voute de toute les réponses à la crise. C'est en  agissant par tous les moyens économiques, médiatiques, militaires, institutionnels, contre l'organisation de cette démocratie du producteur, que le capital maintient sa domination et oriente la société vers son auto destruction. Il fut un temps où l'on entendit "plutôt Hitler que le Front Populaire". Il s'agit de la même tactique suicidaire sous une autre forme.

 

La multiplication (et le fractionnement à l'infini) de toutes les "logiques d'école", des "logiques faussement collectives", considérée par certains théoriciens de l'économie et par certains philosophes comme un mal nécéssaire correspondant à la reconnaissance de l'individu, n'est que le reflet d'une incohérence voulue par le capital; c'est le négatif de la liberté de pensée et d'agir, de la démocratie généralisée à celle du producteur, c'est la caricature du pluralisme démocratique; c'est l'incohérence au service des dominations; c'est la transformation de la pensée unique en pensée dissoute. C'est le négatif du rassemblement de la personne humaine et de sa libération, de son affirmation dans une cohérence maintenant en santé et son processus propre et le processus de l'humanité.

 

L'initiative, la créativité, la liberté de la personne humaine ne peuvent être libérées que dans le développement de l'être social. Leur complexification, leur transformation qualitative à des "niveaux supérieurs" sans cesse en mouvement ont besoin de leur racine sociale comme de leur racine biologique.

 

Ainsi économie et ergologie sont associées objectivement et doivent l’être aussi subjectivement, à cette transformation, et toutes deux relèvent et de la volonté humaine et donc du développement de la conscience des conditions « matérielles et morales » de cette transformation. Conscience et non téléologie, conscience c'est-à-dire actes bifurcateurs, expérimentations, avancées et « retours » et non marche forcée à partir de modèles théoriques intangibles.

 

Pierre Assante, 2 octobre 2011

 

P.S. Echanger dans un débat sur ces questions nous serait, il me semble, utile.

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12 octobre 2011 3 12 /10 /octobre /2011 06:00

14mai10 003La mécanique infernale de l'emprunt toxique, Clotilde Mathieu, Huma, 11.11.2011 :

http://www.pierreassante.fr/dossier/DEXIA_11.10.2011.pdf

 

Recapitaliser les banques, sauver les actionnaires ou relancer l'économie ? Pierre Ivorra, Huma, 11.11.2011 :

http://www.pierreassante.fr/dossier/Ivorra_11.10.2011.pdf

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11 octobre 2011 2 11 /10 /octobre /2011 06:57

 Emmanuelle Heidsiek

17oct61

......J'ai reçu cette information, par Emmanuelle Heidsieck, dont vous trouverez la présentation de passionnants romans sur ce blog.

 

Cette info : Il s'agit de la commémoration de la répression et du massacre de la manifestation des algériens le 17 octobre 1961 à Paris.

 

Emmanuelle Heidsieck participe elle-même à cette commémoration avec de nombreux autres commissaires (voir document sur ce lien) :

http://www.pierreassante.fr/dossier/carton_para_doxa.pdf

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10 octobre 2011 1 10 /10 /octobre /2011 14:56

INGRAO-INDIGNARSI-.jpgINDIGNÉS

Ceux qui découvrent les méfaits du capital s’indignent.

Ceux qui les connaissent et les subissent depuis le plus longtemps et le plus fort se révoltent.

Quand indignés et révoltés prennent conscience de la nature du capital, et s’allient, c’est une révolution.

P.A., 10/10/11

 

EMPRUNTS TOXIQUES

Certes,  il y a des emprunts plus ou moins à risque, propres au type d’offre et de demande.

Mais un emprunt n’est pas obligatoirement toxique par lui-même et dès sa contractation.

Un emprunt ne devient toxique que si l’emprunteur ne peut plus payer, c'est-à-dire si la misère s’étend, c'est-à-dire si le processus d’accumulation du capital, dans sa KKEcontradiction avec l’activité productive,  entre en crise suffisamment profonde pour que sa propre vie a crédit ne lui fournisse plus le retour suffisant de remboursement avec plus value de l’investissement productif et ou financier de départ et qu'il doit donc réduire la vie (1)…

P.A., 10/10/11

(1) Lire le poème "La vie augmente", de Guillevic.

 

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10 octobre 2011 1 10 /10 /octobre /2011 06:16

Recherche de cohérence ET défense des différences et des diversités 

Quel "sens" du mouvement de la personne dans quel "sens" du mouvement de la société ?

 

SECOURS POPULAIRE 1Dans leur volonté d’aveugler le peuple, les classes dominantes se sont aveuglées elles-mêmes.

C’est un classique dans l’histoire des sociétés de classe, de l’antiquité à nos jours, et c’est la cause de chutes spectaculaires de civilisations incapables de se transformer pour surmonter leurs contradictions.

 

Dans leur volonté d’aveugler le peuple, les classes dominantes ont opposé recherche de la cohérence à la défense des différences et des diversités, au soit disant profit de ces différences et des diversités, mais en fait au profit de leur profit privé.

 

Recherche de la cohérence ET défense des différences et des diversités sont deux termes qui ne peuvent vivre l’un sans l’autre, dans l’unité de leur mouvement. Le ridicule de l’incohérence à son paroxysme (la cohérence n’est jamais que relative) n’est rien vis-à-vis des dangers qu’elle contient.

 

Sans cette unité de ces deux termes, c’est tout le mouvement, tout les mouvements dans le mouvement de la société, qui ne peut trouver de sens, « le sens » au sens propre comme au sens symbolique (c'est-à-dire « sens-direction et sens-raison-horizon), qui ne se séparent pas.

 

L’humain, dans ses capacités comme dans ses limites d’appréhension de son univers a besoin, pour survivre comme toute espèce vivante, de trouver un sens à son mouvement. Et dans le cas de l’espèce humaine, qui possède une conscience en formation, en mouvement en croissance et en besoin de croissance, c’est le sens conscient du mouvement qui est aliéné de son activité, mutilé par cette opposition entre recherche de cohérence ET défense des différences et des diversités.

 

Pour caricaturer, j'ai employé cette expression en 2005 : "nous sommes passés de la pensée unique à la pensée dissoute". Pourtant dans cette "pensée dissoute" naîssent des pensées nouvelles portées par les évolutions "matérielles et morales" du mode de production, et porteuses d'un "saut" de transformation qualitative de mode de production en santé possible.

 

Ceux qui découvrent les méfaits du capital s’indignent.

Ceux qui les subissent depuis le plus longtemps et le plus fort se révoltent.

Quand indignés et révoltés prennent conscience de la nature du capital, et s’allient, c’est une révolution.

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Pierre Assante, 10 octobre 2011

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8 octobre 2011 6 08 /10 /octobre /2011 15:02

Cet article a été publié la première fois sur ce blog le 17 octobre 2010

Travail "non qualifié"

 

 Copie de P1000280A la charnière de la dissolution du Commissariat Général au Plan remplacé par le Centre d’Analyse Stratégique auprès du 1° Ministre, un travail a été fait dans le cadre du Plan par une commission intitulée du TNQ (travail non qualifié), dont j’ai été membre à titre syndical pendant près de 2 ans.

   

Un ouvrage a été préparé qui n’a jamais vu le jour officiellement. 

   

N’étant pas propriétaire des textes, ni de ceux des coordinateurs de l’ouvrage, ni de ceux des intervenants dans l’ouvrage, textes échangés à titre confidentiel,  je ne peux me permettre d’y faire mention ou d’en donner des extraits.

 

Pour ma part étant propriétaire de mon intervention écrite, j’en fais part ici . Il faut la situer dans son contexte, la date de sa rédaction, entre mai 2006 et avril 2007, en dehors des différentes contre réformes du travail qui ont eu lieu après en matière de salaire par exemple et de statuts en particulier.

 

Cette contribution fait référence aux travaux du Professeur Yves Schwartz.

 

Présentation

 

AVEC LE Professeur Y.CHWARTZCette contribution pour la F.S.U. (Fédération Syndicale Unitaire)

-S’appuie sur des exemples traités.................., en particulier les opératrices d’entretien des chambres d’hôpitaux développé par l’ergonome (..........). Elle souligne par une rapide évocation le travail dit « immatériel » en fait celui sur lequel   le Professeur Yves Schwartz désigne comme résultant de la « dialectique sans fin entre anticipation et confrontation »[1] face a une tâche à laquelle seul l’opérateur peut répondre, et qui dépasse les contours du « prescrit » (exemple dans cette intervention des chauffeurs de bus), pour en venir à l’expérience des personnels T.O.S. (Techniques, Ouvriers et de Service).

- Elle veut situer le TNQ non seulement dans sa situation actuelle « micro » et ses possibilités de devenir, mais aussi par rapport à sa situation générale dans la Société Française, l’historique du travail, la division et les couches sociales nées de cette division. Elle évoque en quoi cette division, telle qu’elle s’est constituée peut  être un handicap pour la société et toutes ses composantes, travailleurs « non qualifiés » en premier et comment une autre conception et maîtrise de ces travaux indispensables à la société peut aboutir à une « explosion » des capacités et activités humaines.

-Elle insiste sur la constitution de « couches subalternes » dans ces branches d’activité, impliquant avant tout des personnels féminins issus des milieux populaires et constituant une stratification stérilisante dans la développement économique et social.

-Elle met en relation la question de la rémunération (données en date du printemps 2006), comme un élément essentiel de la reconnaissance nécessaire de ces branches d’activité incontournables.

-Elle prend l’exemple des T.O.S. des Lycées et Collèges ou de l’aide communale aux personnes comme illustration de la possibilité de « formaliser » ces missions dans la Fonction Publique dans l’intérêt des personnels et des usagers : les T.O.S. sont en effet un des plus grands « regroupements » de personnels « d’aide à la personne », les élèves en l’occurrence, dont le travail est garanti par un statut, la gestion et les évolutions soumises à parité à un encadrement et une représentation syndicale pour répondre aux besoins des personnels et des usagers. Ils sont une réalité en mouvement sur laquelle il aurait lieu de s’appuyer face à une précarité dont le T.N.Q. et « l’aide à la personne », sont les premières victimes.

- Elle met en avant la complémentarité des formations initiale, permanente et validation des acquis en soulignant l’essentialité de la formation initiale donc scolaire et universitaire bien entendu.[2]

 - Elle met et exergue la nécessité des échanges d’idées et la tâche effectuée ..................T.N.Q. qui, si elle n’aboutit pas à une synthèse, est riche de confrontations et de données nécessaires à un débat national sur la question du travail........

 


[1] « Les techniques s’inscrivent dans l’histoire humaine faite d’une dialectique sans fin entre anticipation et confrontation » Yves Schwartz,  « Travail et Ergologie », Octarès.

[2] Voir trois ouvrages édités par la FSU (Editions Nouveaux Regard et Syllepse)

- « Formation professionnelle, regards sur les politiques régionales », par Yves Baunay, Francis Vergne, Juin 2006.

- «Validation des acquis de l’expérience », Collectif, Août 2005.

- « Aventure commune et savoirs partagés », Collectif, sous la direction Denis Paget

Et  « Réussir notre école », Gérard Aschieri, Secrétaire Général de la F.S.U., Edition La table ronde, septembre 2005.

 

SUITE :Travail "non qualifié" ,

8 pages,

(cliquer sur ce titre ci-dessus en rouge)

 

AUtres Articles sur ce sujet dans la presse FSU :

"Regions Atos" UNATOS-FSU :

http://www.pierreassante.fr/dossier/plan_commissariat_regions_atoss.pdf

"Pour " FSU (sur la dissolution du Plan :

http://www.pierreassante.fr/dossier/Plan_Commissariat.pdf

"Enjeux" U&A - FSU, Sur la parution de Travail et Ergologie :

http://pierre.assante.over-blog.com/article-travail-et-ergologie-note-de-lecture-55924535.html

Par Pierre Assante - Publié dans : Economie et philo
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8 octobre 2011 6 08 /10 /octobre /2011 09:08

Angela DavisRéponse à…

 

...Le raisonnement de Staline devait être, peut-être, "tout ce qui dévie de la ("ma" en fait) conception matérialiste du monde est un danger de contre révolution victorieuse", et "par là même menace mon pouvoir" qui "garantit" la révolution et la C.C.C.P. (U.R.S.S., "Union des Républiques Socialistes Soviétiques").

 

Il faut quand même à mon avis voir que ce pouvoir stalinien, face au pouvoir du capital a été un élément, qu'on le veuille ou non, de l'immense et terrifiant affrontement de la lutte des classes dans les conditions du XX° siècle, que nous aurions tellement aimé différent, mais que l'histoire (le processus humain dans ce qu'il a de causal et d'aléatoire à la fois) a "déterminé" ainsi...La "Grande Guerre Patriotique", comme l'appellent encore les Russes, de 1941 à sa victoire de 1945 sur le nazisme, est illustration, si l'on peut dire, de ces conditions incroyablement violentes.

 

Mais la Commune de Paris et sa répression, et tant d'autres affrontements de l'histoire témoignent de la violence humaine particulièrement dans une société marchande où les périodes de Droit (société marchande et de droit) ont finalement été bien plus courtes que les autres et jamais généralisées. En témoignent aussi tous les épîsodes guerriers locaux ou généralisés, de l'antiquité à nos jours, et les conflits coloniaux, etc.... Notre haine de la violence et notre amour de la paix et du développement durable ne doivent pas être sélectifs. Sans compter cette violence qui décide et dispose chaque jour de la vie du citoyen, du salarié, à partir des intérêts de la classe dominante,  et lui impose le "que et comment produire" au point de susciter maladies de "l'esprit", crise "matérielle et morale" et suicide de tout le corps.

 

Chaque fois que nous tentons de faire mieux, de réfléchir mieux, pour réussir une transformation et communiste et démocratique au sens de démocratie généralisée, il nous faut recueillir les leçons de l'histoire en "remettant" les évènements dans les conditions de cette histoire.

 

 Ce que tu fais et tes recherches sont instructives.

 

SECOURS-POPULAIRE-1.jpgEn "remettant" les évènements dans les conditions de cette histoire, "pour" Staline comme pour ce qui l'a précédé. "Pour" Lénine qui n'a en rien à être comparé à Staline en particulier et dont les oeuvres montrent combien il a pensé son temps, hésité et décidé, critiqué et révisé collectivement et personnellement ses propres choix tout en insistant que sur le fait que la lutte des classes ne peut avoir de pause, dans son terrain mouvant et souvent imprévisible, car en face on n'en fait pas de pause, on en sait quelque chose aujourd'hui.

 

L'histoire est violente et dramatique, pour la personne et la société.

 

Comme j'essaie de le dire brièvement dans mon dernier article, ce n'est que par la lutte des classes que l'on pourra permettre la résolution des conflits par la coopération ; et par une conception humaniste (c'est à dire qui comprend le mieux possible le processus humain dans toutes ses diversités et toute son unité, y compris et surtout dans le subjectif et les sentiments), car l'économique, les moyens de subsistance, c'est essentiel mais ça "détermine" "en "dernière instance", en rapport dialectique pensé juste entre les activités vues à tort « dichotomisées ».

 

En tout cas un concept matérialiste stalinien convenait tout à fait à l'antihumanisme à son paroxysme (y compris althussérien) pour mener sa lutte de classes à sa façon, atroce, même si paradoxalement l'URSS a été plus pacifique et constructive que le capital alors que tous les moyens développés des pays "avancés"  gérés "humainement" auraient pu permettre une avancée pacifique généralisée de l'humanité. Jaurès le voulait et a fait avancer magnifiquement les conditions du communisme démocratique, malgré ses, nos illusions (à dépasser) qui préparent pourtant objectivement l'avenir. Son échec, signé par la guerre de 1914, et le "communisme de guerre" qui s'en suivait et qui ne pouvait être que cela dans ce moment,  n'est pas complet  car il contient les avancées à réaliser. Berlinguer (avec d'autres dans le monde, comme pendant, avant et après la "Résistance"...), s’appuyant sur Gramsci, a signé un autre moment politique caractéristique de cette voie.

 

Mais c'est raisonner par l'absurde de penser cette "bonne volonté" du capital en disant si.....

 

Un dernier mot : Les « pragmatistes » font mine d’intérêt envers les théoriciens comme Ernst Bloch, Henri Lefebvre, Walter Benjamin, Lukàcs, Yves Schwartz, Paul Boccara, Isabelle Garo, etc.… et toute réflexion non conforme, mais les ignorent de fait dans leurs actes, car ils sont pour eux, dans le refus d’inventivité maladif du pragmatisme vis à vis de la théorie, plus des trublions que des femmes et hommes d’action. Erreur !

 

Un autre dernier mot : on ne transforme pas le monde "en santé" sans l'organisation représentative de la classe qui peut le transformer, l'homme producteur, le salariat et ses alliés actifs dans sa, leur diversité, et son coeur, la classe ouvrière de production mondiale des "biens matériels" au sens strict.

 

Je te laisse me dire en quoi il faudrait que je modifie cette vision un peu trop vite exposée.

 

Amitié. Pierrot. 8 octobre 2011

 

Mon illustration, Angela Davis, et la Une du Secours Populaire, la faim dans le monde, est peut-être tout à fait fantaisiste, sauf que je veux rappeler la lutte difficile au coeur du capitalisme développé triomphant. Triomphant mais en crise de plus en plus grande  qui le remet en cause si fortement aujourd'hui.

 

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4 octobre 2011 2 04 /10 /octobre /2011 09:11

008La lutte de classe

 

Ce n’est pas entretenir les haines et les conflits, l’agressivité en elle-même pour elle-même.

 

La lutte des classe c’est la seule façon de les dépasser et de créer les conditions de la résolution des conflits par la coopération, ce que la guerre pour le profit capitaliste ne peut pas permettre.

 

Pour accéder en haut de l’échelle du pouvoir, il a fallu accéder aux premiers échelons, et pour y accéder il faut posséder, consciemment ou pas une culture qui peut être acceptée par la classe dominante.

 

Quelle que soient les qualités de la personne, celle qui accède au pouvoir et qui peut et veut le dépasser vers la démocratie du producteur, la démocratie tout court et non limitée comme l’est la démocratie bourgeoise aujourd’hui en décomposition, ne peut que s’appuyer sur la lutte de classe, consciemment ou pas.

 

ProgrammeDe toute façon c’est elle, la lutte des classes qui influencera ses décisions positives, de transformation en santé du processus humain, celles qui permettent collectivement de dépasser ce pouvoir. Mais la lutte des classes peut par contre, elle, s’appuyer sur des personnes, c’est toute la question de la démarche unitaire et humaniste concrète large, sans exclusive de quelque possibilité d’intervention que ce soit.

 

Ce qui manque, plus ou moins selon la personne, pour le moment, aux prétendants du P.S., comme aux humanismes "purement subjectifs", ne concevant pas l'humain comme être social issu du travail, ce n’est pas l’intelligence d’expert, ni des qualités humaines pour certaines, certains d’entre eux. C’est le refus, ou la difficulté morale et matérielle, subjective et objective, à s’appuyer sur la lutte de classe. Ce qui n’est pas obligatoirement indépassable, la personne peut évoluer, mais c’est ce qui est difficile quand la mentalité n’y est pas formée dans la "formation de base" de la personnalité. Encore une fois c’est l’évènement contenu dans la lutte des classes qui peut transformer la personne comme elle peut transformer la conscience collective en mouvement. La proximité subjective d'une personne à s'appuyer sur la lutte des classes peut aussi se mesurer à ses décisions passées et leurs résultats.

 

La lutte des classes c’est la préfiguration de la démocratie élargie à toute l’humanité, et c’est l’exercice le plus démocratique et la réalisation la plus accomplie de la personne qui soit dans toute période historique et ses caractéristiques du moment.

 

Pierre Assante, 4 octobre 2011

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30 septembre 2011 5 30 /09 /septembre /2011 06:04

 REGIONS ATOS SEPT 2011

Pour ouvrir

cliquer  (1,5MB):

ici

  http://www.pierreassante.fr/dossier/REGIONS_ATOS_N.88_AOUT_SEPT_2011.pdf

 

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28 septembre 2011 3 28 /09 /septembre /2011 11:00

- André Chassaigne, Député Communiste du Puy-de-Dôme
- Olivier Leberquier, Secrétaire du syndicat CGT de Fralib
- Jocelyne Hacquemand, Secrétaire de la FNAF-CGT

  

Signez et faites signer la pétition :

http://www.bdr13.pcf.fr/IMG/pdf/COMITE_NATIONAL_DE_SOUTIEN_ET_DE_LUTTE_DES_SALARIES_DE_FRALIB.pdf

 

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27 septembre 2011 2 27 /09 /septembre /2011 17:29

image001du rôle particulier des classes et des couches sociales

Cet article a été mis  la première fois sur ce blog le 27 sptembre 2011

 

Voulez-vous une illustration du rôle particulier des classes et des couches sociales ?

 

En voilà une qui nous arrive d’Italie : alors que l’ensemble des partis représentés au sénat et à la chambre des députés italiens ont sombré depuis plusieurs années dans le libéralisme le plus profond, au point que le Président de la République italienne, Napolitano, ex-communiste, se soit félicité devant elles du vote unanime du Traité de Lisbonne, une force a rapidement surgi pour commencer à faire le chemin inverse, la F.I.O.M.

 

Qu’est-ce que la F.I.O.M. ? C’est la fédération de la métallurgie de la C.G.I.L. (Confédération Générale des Travailleurs Italiens). Elle a organisé à la suite des accords de collaboration de classe (emploi contre salaires) signés par les autres confédérations syndicales, une manifestation à Rome et y a rassemblé des dizaines de milliers d’italiens, travailleurs ou non, opposés au libéralisme du gouvernement Berlusconi, de la Commission Européenne et de la classe politique qui la soutient de fait sous différentes formes.

Cette manifestation a été le point de départ d’une reconquête du terrain idéologique perdu dans les 30 dernières années. Dans le vaste mouvement du salariat et de ses alliés qui se dessine en Europe, cela est d’une grande importance.

 

Il faut noter que la F.I.O.M. a su être à l’écoute des ouvriers, à la  fois combative et patiente.

 

Dans un premier temps, alors que les salariées et salariés toutes fonctions professionnelles confondues se laissaient prendre au piège du chantage « ou l’emploi ou les salaires et le temps de travail », la F.I.O.M. à su la fois a dénoncer ces manœuvres et entendre l’inquiétude des travailleurs.

 

Cette attitude a payé et les débuts de luttes syndicales, politiques, citoyennes sur des positions de classe qui en sont induites sont porteurs d’unité des travailleurs dans leurs diversités et du travail dans sa diversité.

 

Cette illustration nous vient d’Italie, mais il y en a bien d’autres d’ici et d’ailleurs. Par contre, on peut noter que la dérive à droite des forces politiques de gauche avec l’auto dissolution du Parti Communiste Italien (P.C.I.) connaît une opposition de plus en plus grande, alors que de-ci delà elle a tendance à vouloir s’imposer ailleurs. Pour cela aussi, c’est l’intervention de la classe ouvrière, même affaiblie, mais représentée dans l’organisation du salariat, non par je ne sais quelle intervention miraculeuse, mais par sa place dans les appareils productifs nationaux et internationaux, qui reste déterminante en grande partie.

 

Pierre Assante,

Ecrit pour intervention dans un débat à la Fête de l’Humanité, La Courneuve,  le 16 septembre 2011

 

P.S. Dans les milieux dirigeants du capital, y compris sous des formes social démocrates, l’affirmation publique et accentuée de positions contestant la dérégulation se manifeste.

 

On peut dire cependant que ces positions qui pourraient rappeler « quelque part » l’analyse marxiste ont un manque cruel concernant celle-ci : ce qui leur manque c’est la lutte des classes. Evidemment « on » voudrait bien que « ça s’arrange » au niveau de la crise, mais que les salariés restent « à leur place » et qu’ils soient convaincus, se laissent convaincre des vertus des plans d’austérité et des montages des spécialistes ad hoc, le B20 en étant une des dernières manifestations.

 

B20 : préparation (à l’initiative du MEDEF) du G20 par les représentants des monopoles de la finance, des entreprises multinationales, accompagnés d’experts politiques et autres préparant une gouvernance mondiale dont les Etats Nationaux ne seront plus que de simples relais excluant les conquêtes sociales acquises dans le cadre de ces Etats.

Peut-on exprimer des points de vue révolutionnaires dans cette organisation ? Depuis longtemps les classes dominantes évitent de réunir des « Etats Généraux » dans lesquels le « Tiers Etat » risque de leur poser de nouvelles difficultés. Mais enfin, on ne sait jamais….

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27 septembre 2011 2 27 /09 /septembre /2011 17:00

L'Humanité-18août2011ARGUMENTAIRE
Dette publique et crise financière.

Cet article a délà été publié sur ce blog le  14 septembre 2011


Version 1er septembre 2011
Secteur communication PCF

(Un argumentaire ce n'est pas un essai mais un document d'aide à la réflexion personnelle en évolution, note du rédacteur du blog)


Ils nous ont imposé, traité après traité, loi après loi, la plus totale déréglementation de nos législations
et de notre économie. Les mêmes prétendaient : « maîtriser la crise », « refonder le
capitalisme », « sanctionner les patrons voyous », sans parler de « brider les pratiques spéculatives
» ou encore de « créer de la moindre relance ». Ils ont totalement échoué !


Et pourtant, ils continuent.
Pour mieux faire oublier leur totale soumission aux marchés financiers ils nous parlent d’une
« gouvernance économique européenne ».
Pour mieux masquer la réalité des responsabilités et tuer l'espoir d'une alternative, ils culpabilisent
chaque jour les peuples, parlent d'une « règle d'Or ».


Mais cela trompe de moins en moins notre peuple.


Cette crise financière, l'importance de la dette publique, sont le résultat de choix politiques
mises en oeuvre pour accroître sans cesse la part des richesses qu'accapare une minorité......

 

Suite en cliquant sur ce lien :

http://www.pierreassante.fr/dossier/Fiches_crise_et_dette_publique-2.pdf

 

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27 septembre 2011 2 27 /09 /septembre /2011 09:41

 2011-09-25-002.jpg       Illustration : "Le gabian"

 Si l’on observe les évènements d’aujourd’hui, qui conditionnent notre accès aux ressources pour assurer notre quotidien, on se rend compte que malgré le « mûrissement » des phénomènes décrits par Engels et Marx, les tendances à leur reproduction ne peuvent que se renouveler. Les lois de reproduction du capitalisme, les contradictions, par exemple, entre le « capital achevé » et le  capital inachevé » (souvent concrétisées par la révolte sans effet de la petite bourgeoisie) perdurent au stade actuel, parce qu’en se renouvelant sans cesse le capital retrouve  ses différentes formes d’évolution anciennes propres, auxquelles s’ajoutent des formes nouvelles, jusqu’à épuisement de sa poussée productive. Cet épuisement se manifeste en partie par la stérilisation de plus en plus grande de son activité productive. Cet épuisement peut déboucher sur une transformation sociale créatrice parce que la vie a besoin de renouvellement, ou une stagnation-régression-mort de civilisation. Cela dépend de l’intervention consciente collective de l’acteur social qu’est la personne humaine…

Pierrot Assante, 23 avril 2007

 

Allez, un peu de Ferré, ça fait du bien...  :

http://www.dailymotion.com/video/x5kcwx_leo-ferre-y-en-a-marre_music

http://www.dailymotion.com/video/x5kn4w_leo-ferre-lorsque-tu-me-liras_music

 

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26 septembre 2011 1 26 /09 /septembre /2011 08:29

La-Pensee-Forces-Productives-75ppp.jpgCe N° 207 de 1979 de "La Pensée" a encore à nous faire réfléchir sur le concept de forces productives et de force productive.

 

32 ans après, l'on mesure en quoi la "conscience de l'homme producteur", malgré ses limites de l'époque, a "régressé" sur "la conscience de l'homme consommateur", ceci dit d'une façon caricaturale pour accentuer le trait.

 

Il y a depuis bien des éléments nouveaux du processus social qui peuvent nous permettre d'approfondir encore mieux notre observation de ce processus de plus en plus tumultueux mais riche, et de l'infléchir vers sa poursuite en santé.

 

Encore faut-il le faire, en partant de nos besoins et de notre horizon immédiats et plus lointains, pour agir et vivre au présent.

 

Pour mémoire voici la UNE (ci-contre) et le sommaire de ce N° de "La Pensée" ici

 

http://www.pierreassante.fr/dossier/La_Pensee_OCT79_Sommaire.pdf

 

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19 septembre 2011 1 19 /09 /septembre /2011 20:22

HUMA-048.jpg

Mills-Limousin_0001.jpg

Donner au mouvement populaire une ampleur "matérielle et morale", économique "en dernière instance" capable d'ouvrir le processus humain sur une nouvelle civilisation dépassant cette civilisation malade du capital :

 Ce regroupement de photos de couvertures de livres sur cette page constitue un ensemble (éclectique ou dialectique ?) qui est de ma seule responsabilité personnelle, de ma vision de données et d'efforts divers qui me semblent convergents en "plus ou moins grande partie", mais pour qui en tout cas j'accorde une grande importance. Ce choix n'est pas exclusif, ce blog donne GARO-Foucault--jpgd'autres éléments de mes "attachements" intellectuels et pratiques. Il illustre ici une part de ma promenade dans la "fête de l'Huma".

En espérant ainsi partager et construire, dépasser les limites du moment dont la crise et ses conséquences, ses HUMA-Debat.jpgmenaces et les espoirs de les surmonter qui s'accélèrent, témoignent.

Je m'excuse auprès des auteurs qui pourraient se sentir instrumentaliser par ces rapprochements. Ce n'est pas mon intention.

Pierre, le 19 sept. 2011

"On peut concevoir d'autres critères d'évaluation que ceux de la rentabilité", Denis Durand, membre de la commission économique nationale (COMECO) du Parti Communiste Français :  ici

SCHWARTZ-Paradigme.jpg

Boccara quelles réponses

Programme.jpg

 

 

 

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  • : Ce blog contient, sous la forme d'essais,de nouvelles, de poésies, une analyse des contradictions du mode de production, des devenirs possibles, en particulier en rapport avec l'activité humaine, le travail, l'ergologie
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