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16 mars 2021 2 16 /03 /mars /2021 17:21

 

LE CONTENU ET LE CONTENANT.

On pourrait dire les choses plus simplement, moins « théoriquement », c’est-à-dire d’une façon plus pratique. Plus utile sans doute, mais c’est autre chose…

 

 

Ce texte n'engage que son auteur

et non le logo

dont il soutient le contenu,

employé ici comme illustration.

 

I.  

Être en situation d’analyser le mouvement à long terme de la société pour agir sur ce mouvement.

Et se concentrer sur l’objectif du moment pour le favoriser.

L’objectif du moment parmi les innombrables et diverses tâches du moment : la candidature communiste, porteuse des propositions de transformation sociales progressistes susceptibles d’entamer un processus de sortie de crise et de construction sociale nouvelle en santé, tranchant sur les diverses impuissances des politiques passées ouvrant des espoirs et les refermant aussi vite.

Les diverses impuissances des politiques passées découlent de l’absence de volonté et de l’incapacité conjointes de s’attaquer à la crise du système, en promettant de le réformer, sans s’attaquer au point crucial de cette crise, la suraccumulation-dévalorisation du capital congénitale au système, parvenue au paroxysme de ses contradictions.

L’échec final des politiques passées ouvre aux communistes une voie pour devenir un moteur d’initiatives transformatrices progressistes : un moteur de survie et de développement de l’humanité.

Je renvoie aux propositions des économistes communistes de la commission économique du PCF. Propositions à expérimenter dans le mouvement de développement-complexification du processus de la société, de l’espèce humaine-conscience en mouvement de la nature sur elle-même (1).

*

II.

Il n’y a pas de contenu sans contenant.

La candidature peut et doit contenir le contenu de transformation : elle peut être « le contenant de ce contenu », c’est-à-dire que la candidature peut et doit contenir les propositions d’un processus de transformation sociale en santé : guérison-développement d’une société malade et des hommes qui la constituent, dont font partie évidemment les communistes, au titre même de l'humanité en souffrance.

Et le Parti est le contenant de cette candidature pouvant contenir elle-même le processus de transformation en santé : le parti dans le contexte global du mouvement de la société, ce qui n’en fait pas un isolat sectaire, mais un catalyseur possible du moment des forces de transformation.

*

III.

C’est clair ou pas, cohérent ou pas ?

Je reprends :

Être en situation d’analyser le mouvement à long terme de la société pour agir sur ce mouvement.

Et se concentrer sur l’objectif du moment pour le favoriser. Contenu et contenant sont un même mouvement, mais il y a des temps de maturation et des inégalités de développement dont il faut tenir compte dans l’intervention, même si court et long terme ne doivent pas être séparés dans l’action, mais appréciés dans le mouvement global.

Et Unir contenu objectif et subjectif de la transformation à l’objectif politique du moment pour ne pas reproduire illusions et échecs :

mesures concrètes radicales et progressives, Sécurité d’Emploi ou de Formation, pouvoir sur l’argent, transformation radicale de l’UE et de la BCE au service des besoins sociaux en passant les entités nationales et locales en mouvement et leurs diversités sociales, l’usage révolutionnaire des Fonds et du crédit, les Droits de Tirages Spéciaux du FMI contre la dictature du dollar-panzer du capital, etc., nouveaux droits du travail, luttes et intervention du salariat  et des peuples pour et sur ce contenu, du local au mondial.

Autonomie, autogestion et cohérence de la personne humaine et des entités d’activité, de l’homme producteur des biens « matériels et moraux » pour atteindre ces objectifs.

Pierre Assante. 16/03/2021 10:08:09.

*

(1) La première partie du texte se suffit à elle-même. Les autres ont pour but d’éviter les malentendus… qu’on n’évite jamais ! On pourrait dire les choses plus simplement, mais moins « théoriquement », c’est-à-dire d’une façon plus pratique. Plus utile sans doute, mais c’est autre chose.

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